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武術(shù)的“力與勁”之迷霧解碼

2018-05-14 17:20陳壽云
當(dāng)代體育科技 2018年9期
關(guān)鍵詞:迷霧解碼

陳壽云

摘 要:“勁力”是中國武術(shù)技術(shù)的精華,“勁力”也是中國武術(shù)技術(shù)的核心,沒有了“勁力”的華彩篇章,中國武術(shù)的博大精深,將暗淡許多;中國武術(shù)的養(yǎng)生夢想也只是癡人說夢。通過研究認(rèn)為:“力與勁”是一個動作的兩個端點(diǎn):始動稱“力”,動止稱“勁”?!傲εc勁”原本就是一對孿生兄弟,只是武術(shù)活動中的習(xí)慣稱謂而已,一定要區(qū)分它們,那就是“勁”是“力”的技巧運(yùn)用結(jié)果;“力”是本源,“勁”是結(jié)果。一個武術(shù)動作就是根據(jù)“勁”(動作的要求)而做出的“力”上的調(diào)配,包括力的大小,方向,作用點(diǎn)。在力量的調(diào)配過程中,因核心力量的使用特點(diǎn)而分內(nèi)家和外家。在內(nèi)家拳中,增加運(yùn)用了腹式呼吸而形成的“氣沉丹田”或“核心力量”的運(yùn)用,提高了人體整體力量,從而體現(xiàn)了“內(nèi)勁”的存在,從技術(shù)上認(rèn)為:內(nèi)勁不是神秘而很難修為的技術(shù),內(nèi)勁就是最大的整勁的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:力 勁 勁力 迷霧 解碼

中圖分類號:G852 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)03(c)-0168-02

縱觀武術(shù)各拳種和各門派之間的技術(shù),無論是技擊還是套路演練,其最后需要體現(xiàn)出來的核心還是動作“勁力”?!皠帕Α钡暮脡?,關(guān)乎技擊水平的高低,關(guān)乎技術(shù)演練的水準(zhǔn),由于長拳類的技術(shù)以快為顯,讓人忽略了這類技術(shù)的勁力,而由于太極拳,形意拳的,八卦掌之類的變化萬端,以柔克剛,以簡勝煩,體現(xiàn)了勁力變化帶來的技術(shù)成果,因而,在這些拳種里多講求勁力,并上升到中華文化的層面,諸如“四兩撥千斤”、“引進(jìn)落空”、“舍己從人”、“借力打力”等等讓人浮想聯(lián)翩,想象那種搏擊時的精彩絕倫的境界。但“以心行氣,務(wù)使沉著,乃能收斂入骨”、“虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田”、“務(wù)使氣斂入骨”等等技術(shù)要求,又讓無數(shù)武林豪杰盡折腰。

“力與勁”的迷霧,長期以來就困擾著我們眾多的武術(shù)研究者和愛好者,對于“力”和“勁”的辯論,也隨著武術(shù)的普及有逐步擴(kuò)大的趨勢,但還是眾說紛紜,給武術(shù)的健康發(fā)展帶來了阻礙。

1 “力與勁”的不同解讀

“力與勁”的辨析,關(guān)系到對事物的準(zhǔn)確認(rèn)識,在武術(shù)競技系統(tǒng)中,就很少有關(guān)于“力與勁”的討論,因?yàn)榇蠹衣耦^于冠軍的爭奪,一些傳統(tǒng)的項(xiàng)目也被長拳類的技術(shù)同化,只是追求表面的“爆發(fā)勁”。而在民間,一些傳統(tǒng)拳種中,勁力的問題就成為繞不過去的焦點(diǎn),這也是武術(shù)魅力的所在,武術(shù)沒有了勁力,同體操還有什么區(qū)別?在武術(shù)的發(fā)展過程中,對事物認(rèn)知水平的局限影響著我們對勁力的理解,因而“勁力”的爭辯是不可避免的結(jié)果。

2 “力與勁”的東、西方認(rèn)識

2.1 東方的認(rèn)識

東方的是整體思維。注重宏觀與個體的認(rèn)識,并在主觀認(rèn)識上根據(jù)客觀變化不斷調(diào)整對客觀事物的認(rèn)識,由于認(rèn)識不同自然就存在差異,在中國漢字含義中“力”和“勁”原本在生活中就有互通,在武術(shù)傳統(tǒng)中,力是拙力,勁是巧勁。由于傳統(tǒng)保守的思想,在傳承上,力求言傳身教,許多東西,自然形成只可意會不可言傳的神秘狀態(tài),造就了不同拳種門派、不同水平層次的習(xí)練者的不同認(rèn)識,給我們對“力和勁”的認(rèn)識蒙上了一層面紗。

2.2 西方的認(rèn)識

西方崇尚的是認(rèn)識事物的方法,能客觀的反映事物的內(nèi)在本質(zhì),相對是科學(xué)的。學(xué)過高中物理的都知道:力是兩個物體間的相互作用。這個作用影響了物體的速度變化,方向變化。力有三個基本屬性:大小,方向,作用點(diǎn)。

西方?jīng)]有“勁”的概念,只有程度的概念。而對于力的認(rèn)識也是根據(jù)科學(xué)發(fā)展的步伐,不斷修正的。到目前為止,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平已經(jīng)到了量子階段,我們認(rèn)識事物的能力越來越強(qiáng)大了,目前已知的“力”有四種:依強(qiáng)度排序?yàn)閺?qiáng)力、電磁力、弱力、引力。作用點(diǎn),小到原子核里,大到星際間。

3 撩開“力與勁“的神秘面紗

3.1 人體的“力”的來源

根據(jù)人體解剖學(xué)的知識,人體之所以能夠產(chǎn)生力量,是因?yàn)槲覀內(nèi)梭w的肌肉組織纖維,能夠根據(jù)大腦的意識支配進(jìn)行有效的收縮,這是人體“力”產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),只有肌纖維能夠收縮,而關(guān)節(jié)周圍的軟組織是不能夠主動收縮的只能以自身組織的張力,起到保護(hù)作用。肌力的大小與參與收縮的肌纖維的數(shù)量有關(guān)。

3.2 東方神秘的“勁”

在武術(shù)活動中,我們基本沒有提起“力”的概念,在加油時,我們說:鼓勁;在瞬時發(fā)力時,我們說:“寸勁”,而不說爆發(fā)力;在慢慢發(fā)力動作時,我們說:綿勁;而不明顯的發(fā)力,我們說:這是暗勁等等。從中,可以看出,當(dāng)我們的技術(shù)出現(xiàn)僵硬,力發(fā)不出,動作效果不好時,就出現(xiàn)了觀念的分化:拙力的概念顯露出來了,勁的技巧概念也隨即產(chǎn)生,尤其拙力和巧勁的分化成為現(xiàn)實(shí)。

“勁”是什么?從武術(shù)的技術(shù)諸多勁力的分析來看,武術(shù)中的“勁”同武術(shù)的技術(shù)動作要求是緊密相關(guān)的,不同的技術(shù)動作體現(xiàn)了不同的勁力特征。太極拳的四正手:掤、捋、擠、按就有掤勁,捋勁,擠勁和按勁;形意拳的崩拳的崩勁、橫拳的橫勁、長拳的寸勁等都是因動作而產(chǎn)生的相關(guān)的勁的名稱。給勁下個定義很難,但通過勁力的名稱,能感知一個勁力的技術(shù)要求,勁力的好壞,能直接評判了一個習(xí)武者的水平高低。所以勁力是我們武術(shù)動作的一個結(jié)果。用很大的力產(chǎn)生很小的結(jié)果,就是拙力;用很小的力產(chǎn)生很大的結(jié)果,就是巧勁。

3.3 “力”和“勁”的關(guān)系

“力”和“勁”的關(guān)系已經(jīng)很明朗了,勁是我們豐富語言能力的體現(xiàn);他們是一個動作的兩個端點(diǎn):始動稱“力”,動止稱“勁”,乃一個動作的不同稱謂?!傲Α庇写笮?、方向、作用點(diǎn),“勁”也有大小、方向、作用點(diǎn),勁和力兩者之間并不矛盾。需要大家認(rèn)識的是:一個手指頭的彎曲都能產(chǎn)生力,形成勁的效果,但當(dāng)手腕屈動,帶動手指的運(yùn)動就成產(chǎn)生更大的力,同理,當(dāng)整個手臂屈的時候,就能形成上肢的力,而軀干固定加力,又能加強(qiáng)手臂的力量,如果加上下肢的力量,我們就能得到最大的該動作力量,也就是人體的整體力量。

3.4 “內(nèi)勁”的解密

習(xí)武之人基本明白長拳類的武術(shù)動作的要求是講求“寸勁”的,而太極拳類的動作則講求“內(nèi)勁”。“寸勁”稍好理解,而“內(nèi)勁”是什么?至今沒有確切的定義,因與外力相對,而有了內(nèi)勁?或因源自身體內(nèi)部的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的鍛煉而有了內(nèi)勁?

太極拳流派里,陳式太極拳講求丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、發(fā)勁,武式太極拳講求內(nèi)勁的訓(xùn)練,而形意拳更講求,丹田的訓(xùn)練。氣沉丹田是內(nèi)勁的基礎(chǔ),這也是前人訓(xùn)練出功夫,秘不示人的秘技,神秘之極。因?yàn)楹椭袊鴤鹘y(tǒng)里的氣和經(jīng)絡(luò)有了某種關(guān)聯(lián),加之訓(xùn)練手

段的保密,領(lǐng)悟成為獲得“內(nèi)勁”的唯一途徑。真乃筋骨皮好練,而“內(nèi)勁”難求也。

“內(nèi)勁”不是一個神秘的勁種,只是一種發(fā)揮人體最大力量的工作方式。

其核心是隔肌通過腹式呼吸的下沉而增加人體的腹壓,以此來提高人體運(yùn)動核心部位的穩(wěn)固力量,期間的斂臀,提肛,都是這個活動的加強(qiáng)手段。

5 結(jié)語

“勁力”是中國武術(shù)技術(shù)的精華,“勁力”也是中國武術(shù)技術(shù)的核心,沒有了“勁力”的華彩篇章,中國武術(shù)的博大精深,將暗淡許多;中國武術(shù)的養(yǎng)生夢想也只是癡人說夢。中國古人的智慧和實(shí)踐精神,簡單的吐納術(shù),暗合了生命長壽的密鑰,也造就了中國武術(shù)的百年輝煌。

“力與勁”原本就是一對孿生兄弟,只是武術(shù)活動中的習(xí)慣稱謂而已,一定要區(qū)分它們,那就是“勁”是“力”的技巧運(yùn)用,“勁”是“力”的運(yùn)用結(jié)果;“力”是本源,“勁”是結(jié)果。一個武術(shù)動作就是根據(jù)“勁”(動作的要求)而做出的“力”上的調(diào)配,包括力的大小、方向、作用點(diǎn)。在力量的調(diào)配過程中,在內(nèi)家拳中,則增加運(yùn)用了腹式呼吸而形成的“氣沉丹田”或“核心力量”,增加了人體整體力量,從而體現(xiàn)了“內(nèi)勁”的存在。“氣沉丹田”之法,是華夏民族的智慧體現(xiàn),是中國人民給世界人民健康長壽之法的貢獻(xiàn),為了更好地造福地球人,我們應(yīng)該揭開籠罩在上面的迷霧,以清晰的概念和可以做到的方法,呈現(xiàn)給世人采擷。

參考文獻(xiàn)

[1] 周之華,周紹軍.中國武術(shù)文化的內(nèi)涵[J].體育文史,2000(2)43-45.

[2] 郭玉成;范銅鋼.國家形象構(gòu)建視域下的武術(shù)文化傳播策略[J].上海體育學(xué)院學(xué)報,2013(4):83-87.

[3] 李睿智.關(guān)于我國武術(shù)文化國際化傳播的思考[J].現(xiàn)代交際,2013(1):108.

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