張燕

[摘 要] 隨著全社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的廣泛關(guān)注，怎樣提升職業(yè)教育的質(zhì)量成為人們普遍關(guān)注的話題之一。圍繞提升中職會(huì)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量展開討論，以陶行知“生利主義”思想為抓手，分析目前中職會(huì)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀，探討提升教學(xué)質(zhì)量的措施，為中職教育的發(fā)展開拓一定的思路。

[關(guān) 鍵 詞] 生利主義；中職會(huì)計(jì)；教學(xué)質(zhì)量

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）17-0056-02

一、引言

大國工匠，離不開技能型人才的培養(yǎng)。2016年國務(wù)院政府工作報(bào)告提出要培育“精益求精”的工匠精神，而工匠精神的精髓便是精湛的技能技藝與精益求精的職業(yè)態(tài)度。在此大背景下，職業(yè)教育在社會(huì)上引起了越來越廣泛的關(guān)注。近年來中職的教育水平逐步提升，很多中職畢業(yè)生在走向工作崗位后逐步被企業(yè)認(rèn)同，但是我們也應(yīng)看到，目前的中職教育尚處于“放羊式”的初級(jí)培養(yǎng)模式階段，職業(yè)教育更加注重職業(yè)技能與素養(yǎng)方面培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)尚未完全突出。在《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》的總體要求下，本著“德才兼?zhèn)?，知行合一”的原則，中職教育的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革必須確立“精準(zhǔn)培養(yǎng)”的理念，在提高操作水平、動(dòng)手能力上下工夫，培養(yǎng)出更多更好的適應(yīng)“中國制造2025”需求的高水平技能人才。要做到這些，就必須深入了解中職課堂教育現(xiàn)狀，找到發(fā)展的瓶頸，尋求有效措施，打造高效課堂。

二、中職會(huì)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀及原因分析

為充分了解中職課堂教學(xué)的情況，筆者對(duì)本市區(qū)三所中職學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)在校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)中職會(huì)計(jì)課堂教學(xué)的滿意度僅為24.5%，在最影響滿意度的因素（多選）中，76%的學(xué)生選擇了“會(huì)計(jì)理論知識(shí)枯燥，老師教的聽不懂”，61%的學(xué)生表示“老師教學(xué)手段單一，一言堂”。同時(shí)中職會(huì)計(jì)課堂中也出現(xiàn)了很多令人深思的不良現(xiàn)象，如上課睡覺、發(fā)呆、講話、玩手機(jī)，甚至直接與教師唱反調(diào)。

由于資源的有限性，筆者目前只對(duì)自己所任教學(xué)校的畢業(yè)生進(jìn)行了回訪。結(jié)果發(fā)現(xiàn)有將近三分之二的回訪畢業(yè)生表示自己工作后實(shí)際接觸的會(huì)計(jì)工作與學(xué)校所學(xué)內(nèi)容出入較大，需要重新學(xué)起。這些數(shù)據(jù)無疑給中職會(huì)計(jì)教師一個(gè)當(dāng)頭棒喝：我們?cè)詾樽约阂呀?jīng)很盡心地教書，但學(xué)生普遍滿意度低；我們?cè)詾橹新毥逃延辛撕荛L足的進(jìn)步，但是學(xué)生畢業(yè)后直接就業(yè)的社會(huì)契合度明顯不夠。為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢？

在筆者看來，教學(xué)是由教師和學(xué)生共同完成的任務(wù)，因此，當(dāng)教學(xué)出現(xiàn)問題時(shí)，單方面追究某一方的責(zé)任都是片面的，我們需要對(duì)兩方面都進(jìn)行分析。

教師，是學(xué)校教育活動(dòng)中最活躍的因素之一，他向?qū)W生傳遞著科學(xué)文化知識(shí)和技能。但我國職業(yè)教育相較于基礎(chǔ)教育和普通高等教育而言，起步較晚，在師資培養(yǎng)方面，其發(fā)展尚顯不足。我國高等教育設(shè)置的是會(huì)計(jì)學(xué)等理論專業(yè)，其課程也主要涉及會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)，不涉及教育學(xué)、心理學(xué)等師范類的課程內(nèi)容。此外，由于會(huì)計(jì)專業(yè)理論性與實(shí)踐操作性都較強(qiáng)，而目前會(huì)計(jì)專業(yè)在課程設(shè)置上偏重于理論層面的理解與掌握，技能層面雖有所涉及，但尚顯不足。這些都導(dǎo)致中職會(huì)計(jì)教師的先天不足。很多教師往往局限于“照本宣科”式的教學(xué)模式，教學(xué)方法在短期內(nèi)難以有效創(chuàng)新，很難把自己已有的知識(shí)按學(xué)生的理解水平有效展示出來，因此，在教書時(shí)常會(huì)有心有余而力不足的無奈之感。

學(xué)生，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。經(jīng)過中考分流，大多數(shù)中職學(xué)生的文化基礎(chǔ)普遍不扎實(shí)，容易產(chǎn)生厭學(xué)、消極應(yīng)付的學(xué)習(xí)心理。在筆者采訪的中職學(xué)生中，有10%的學(xué)生表示僅為了應(yīng)付父母而來學(xué)校，52%的學(xué)生表示會(huì)計(jì)專業(yè)是父母認(rèn)為就業(yè)比較容易而選的，他們只是為了獲得一張文憑，對(duì)會(huì)計(jì)不是特別了解和感興趣。但從調(diào)查中筆者也發(fā)現(xiàn)真正完全放棄自我的畢竟只是少數(shù)，大多數(shù)學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校時(shí)都抱著從頭開始的心態(tài)，他們也希望通過學(xué)技術(shù)、練技能來證明自己。雖然有積極的學(xué)習(xí)心理，但我們不應(yīng)忽視中職學(xué)生在學(xué)習(xí)信心和習(xí)慣方面存在的劣勢(shì)。在學(xué)習(xí)信心上，由于從小到大在成績上失利，特別是中考的分流，導(dǎo)致很多學(xué)生在進(jìn)入職校時(shí)都會(huì)產(chǎn)生失落感，甚至自卑感。此外來自父母和老師、同學(xué)給他們的壓力讓他們產(chǎn)生了心理陰影，總認(rèn)為自己就是不如別人，學(xué)習(xí)上缺乏自信心，因而學(xué)習(xí)動(dòng)力也就不足。長久的學(xué)習(xí)失落感讓他們或多或少對(duì)教師產(chǎn)生了一定的畏懼心理，害怕接觸教師，就算對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容難以理解，他們也不愿意提出。于是不理解的東西越積越多，漏洞越來越大，在一切歸咎于“我就是不如別人”的心態(tài)下，學(xué)習(xí)成績也不會(huì)有明顯的起色。惡性循環(huán)之下，造就了他們想好卻認(rèn)為自己注定好不了的敏感心理。從學(xué)習(xí)行為習(xí)慣上，大多數(shù)中職學(xué)生已完全習(xí)慣了由教師講授為主的教學(xué)模式，自主學(xué)習(xí)的積極性不高；對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們大多抱著能理解就理解，不理解就死記硬背，背不下來就放棄的心理，于是作業(yè)拖拉、相互抄襲也就屢禁不止。長期懶散的學(xué)習(xí)習(xí)慣讓他們總希望由老師牽著鼻子去學(xué)習(xí)，懶于獨(dú)立思考，也不會(huì)自主學(xué)習(xí)。于是如果能遇到一位比較負(fù)責(zé)的教師，采取“全方位全場(chǎng)盯人的做法”，或許短時(shí)間內(nèi)能奏效，但一來這對(duì)教師是巨大的挑戰(zhàn)，二來“強(qiáng)扭的瓜不甜”，要想學(xué)有所成，靠教師單方面“押”著學(xué)習(xí)明顯不夠，畢竟學(xué)校不能負(fù)責(zé)學(xué)生的一輩子，走上工作崗位后若沒有一定的學(xué)習(xí)能力與方法，仍然會(huì)被社會(huì)所淘汰，這必然背離了中職學(xué)校的辦學(xué)初衷。

三、提升中職會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的措施探討

我們?nèi)绾尾拍芴嵘新殨?huì)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量呢？筆者認(rèn)為在職業(yè)教育發(fā)展思路方面，陶行知先生無疑是具有重大貢獻(xiàn)的，陶先生很多精辟的論述都是職業(yè)教育的理論瑰寶。于是筆者試圖借鑒陶先生的思想對(duì)該話題進(jìn)行探討。陶先生認(rèn)為職業(yè)教育必須貫穿“生利”二字?！吧袃煞N，一曰生有利之物，如農(nóng)產(chǎn)品、公制器是；二曰生有利之事，如商通無有，醫(yī)生活病是”，也就是說職業(yè)教育應(yīng)該培養(yǎng)的是為社會(huì)“生利”之人。

筆者認(rèn)為要想提高中職會(huì)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量，首先得從教師入手，幫助其理解中職教學(xué)的必要性和重要性——我們培育的是將來能為社會(huì)“生利”的技能型人才，正如“垃圾是放錯(cuò)了地方的資源”一般，基礎(chǔ)教育階段的失利并不代表學(xué)生沒有可取之處，只要我們用對(duì)方法，學(xué)生依然是“生利”之人。只有心懷“生利”之目標(biāo)和夢(mèng)想，教師在教學(xué)時(shí)才能更有耐心。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生也應(yīng)強(qiáng)調(diào)“生利”的夢(mèng)想。對(duì)學(xué)生而言，他們大多都曾遭受過學(xué)習(xí)失利的打擊，加之外界各種有形無形的壓力，或多或少造成了他們心理的脆弱。而一個(gè)人若想成才，首先要有健全的人格。所以，學(xué)校應(yīng)通過教師的教學(xué)和學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，促進(jìn)“生利”之目標(biāo)和夢(mèng)想在學(xué)生心中生根。學(xué)生只有學(xué)會(huì)自我肯定，認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，才能全神貫注投入中職的學(xué)習(xí)中，從而提升教學(xué)的有效性。

其次，教師本人還應(yīng)有“生利之經(jīng)驗(yàn)”。陶先生曾以樊遲想向孔子討教學(xué)問被拒絕為例說明了“術(shù)業(yè)有專攻”的道理，孔子不懂醫(yī)術(shù)、貿(mào)易而無法在這些方面教授樊遲。因此，教師只有切實(shí)掌握會(huì)計(jì)理論知識(shí)，熟悉會(huì)計(jì)的技能操作，才能在教學(xué)時(shí)有的放矢，讓學(xué)生學(xué)有所獲。因此，定期對(duì)教師進(jìn)行理論知識(shí)的梳理，組織教師進(jìn)行脫產(chǎn)（半脫產(chǎn)）的下企業(yè)培訓(xùn)，教師才能不斷積累“生利經(jīng)營”，與時(shí)俱進(jìn)?？紤]到行業(yè)的特殊性，筆者建議選擇與會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行長期校企合作。一來事務(wù)所的工作能讓教師在短時(shí)間內(nèi)接觸到各類型企業(yè)的會(huì)計(jì)工作，幫助教師掌握前沿的會(huì)計(jì)訊息；二來事務(wù)所可以大量吸收從業(yè)人員，優(yōu)秀學(xué)生也能借此途徑獲得實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

此外“生利之學(xué)識(shí)”對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量也同樣重要。陶先生曾說：“吾國農(nóng)業(yè)數(shù)千年來所以少改良者，亦以徒有經(jīng)驗(yàn)而無學(xué)識(shí)以操縱之耳”，因?yàn)椤盁o學(xué)識(shí)以為經(jīng)驗(yàn)之指導(dǎo)，則勢(shì)必故步自封，不求進(jìn)取”。陶先生告訴我們，在教學(xué)時(shí)不能讓學(xué)生覺得只要學(xué)好教師教授的知識(shí)就足以成為“生利”之人。畢竟會(huì)計(jì)行業(yè)瞬息萬變，只有掌握學(xué)習(xí)的方法、樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能符合崗位要求，適應(yīng)畢業(yè)后的社會(huì)環(huán)境。若學(xué)生的眼光僅僅局限于學(xué)校，局限于當(dāng)前，就容易故步自封，不利于后期的成才。就如隨著會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書的取消，很多學(xué)生開始對(duì)學(xué)習(xí)《會(huì)計(jì)職業(yè)道德與法律》產(chǎn)生了質(zhì)疑，似乎不考試也就沒有必要進(jìn)行學(xué)習(xí)。這帶有功利色彩的言論，也在一定程度上反映出教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，過于突出考核二字，忽略了學(xué)習(xí)最純粹的意義——豐富個(gè)體的精神世界，促進(jìn)個(gè)體的自我完善。為了考試而學(xué)習(xí)，有其存在的價(jià)值，但是學(xué)習(xí)的遷移理論告訴我們，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，思維方式、習(xí)慣和解決問題的思路都會(huì)潛移默化得到培養(yǎng)，所謂“觸類旁通”便是如此。教學(xué)，不是單純地教授學(xué)生知識(shí)，而是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，這樣無論日后在何領(lǐng)域都能做到活學(xué)活用，這便是“授之以漁”。因此教師和學(xué)生都應(yīng)加強(qiáng)“生利之學(xué)識(shí)”教育。教師應(yīng)注重自身人文素質(zhì)的提升，天文地理、時(shí)政民生都需要了解一二，這樣才能將人文精神滲透到專業(yè)領(lǐng)域，以教師博學(xué)的魅力讓學(xué)生感受“學(xué)無止境”“終身學(xué)習(xí)”的概念。對(duì)學(xué)生，學(xué)?？赏ㄟ^組織各類學(xué)生活動(dòng)，如學(xué)術(shù)講座、知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助他們更為清晰地認(rèn)識(shí)自我，并樹立自我完善的理念。

最后“生利之教授法”必不可少。中職學(xué)生還未成年，對(duì)知識(shí)的自我探索能力不足，大多數(shù)基本的學(xué)科知識(shí)還是由老師教授給學(xué)生的，因此教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)方法的打磨，特別是剛剛步入職教會(huì)計(jì)教師行列的教師，更需要通過教研活動(dòng)、聽評(píng)課等方式不斷吸取優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)與方法，提升自我的教學(xué)能力。當(dāng)然，學(xué)校也應(yīng)幫助教師分析學(xué)情，理解中職學(xué)生的性格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，定期組織經(jīng)驗(yàn)交流、心理疏導(dǎo)活動(dòng)，幫助教師以良好的心態(tài)打造高效的中職會(huì)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

四、結(jié)束語

總之，提高中職教學(xué)的質(zhì)量已經(jīng)成為刻不容緩的課題。愿我們的職業(yè)教育在陶先生思想的指引下取得更為長足的進(jìn)步，為國家培養(yǎng)更多專業(yè)化的技能人才。

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