張慶嶺

泥土的聲音，就是人類靈魂的聲音。它，噙著淚，滴著血，昂著頭。

——題記

（一）

行大道，而

至貧，至微。而后，至簡，至偉。

父體于天，母體于頑石，祖體于大山，太祖體于宇宙本源。泥土，卑微，卻又大氣磅礴。泥土，身藏無窮的堅韌，懷揣不盡的想象。泥土，永恒的一生，全是夢境的集合體，初心的沉積物。

泥土終生的使命，就是將一切不可能，玄幻為優(yōu)秀。

讓虛無成為真實；

讓分裂成為團結(jié)；

讓堅硬成為柔軟；

讓呆滯成為生動；

讓丑陋成為美麗；

讓死亡，煥發(fā)出勃勃生機。

（二）

當年。

滄桑巨變，在泥土成為泥土之前，泥土的家族有著怎樣轟轟烈烈的歷史？又有著怎樣可歌可泣的榮光？

無休無止地旋轉(zhuǎn)；

無休無止地凝煉；

無休無止地爆發(fā)、噴涌、冷凝、裂變。

然后，又是無休無止地大平靜——大重組，大禁錮；乃至被大踐踏；

乃至無休無止地丟失掉高大，丟失掉堅硬，丟失掉飛翔，丟失掉尊嚴；

再無休無止地，將一切交由風雨，交由四季，履盡天下冷暖……

泥土，為最終成為泥土，而默默地

砥礪奮進，引吭高歌。

（三）

是的。

所有的泥土，必先從微小做起，自獨立起步。

由天體到大山，由大山到石子，由石子到細沙，再由細沙經(jīng)無數(shù)次的死亡，無數(shù)次的再生，它們必須一步一步渺小下去，深刻下去，被整個世界蔑視下去……

這不是厄運，這是高蹈，是形而上，是升華，是靈魂的圖騰。

是的。

泥土必先從卑微做起，才能找到自己的本性。

于是，大合唱來了，大集結(jié)來了，從高空跳下，從風雨中濾出，從大地無數(shù)次的裂變中罹難逃生，集合壯大，魂牽夢縈。

——億萬年地沉積啊；

——無休無止地沉積啊；

——集體主義地、國家主義地沉積??！

——山地，陸地，

梯田，三角洲，高原，小平原，大平原，一代一代，追逐著永無休止的地平線……

最終——

泥土，有了自己的家園，有了自己的民族。

走向世界大同。

（四）

這些——

心心相印的泥土啊！它們手拉手、肩并肩，不分男女，不分老幼，不分膚色，不分語言，就像永遠都似曾相識而又親密無間的旅人、友人、族人、國人、家人，集結(jié)成一片又一片的遼闊，壯大成波濤壯觀的土地，而

——絕不計較高低；

——絕不計較貧賤；

——絕不計較國籍。

把團結(jié)，打造成——永恒的經(jīng)典。

泥土啊，在運用各自無聲的語言，敘述著各自的經(jīng)歷與遭遇，敘述著各自的今生來世，嘆息滿載往事，反思淬火艱難，在低頭中，昂然一生的奇跡。

世界你就嘈雜吧，世界你就大都市吧！繁華吧！

命運，你就蹂躪吧！踐踏吧！

“我們永遠與大地同呼吸！”

“我們永遠臣服于低處的腳下！”

（五）

泥土本身，就是泥土的夢想。

讓那么多的種子萌發(fā)；

讓那么多的果實懸掛；

讓那么多的花朵爭艷；

讓那么多的小草蔥郁；

讓那么多駝背的腰、滴落的汗水、殷切的月光，幸福地飛翔；

讓“民以食為天”的古訓持久，而后安康。

泥土，跋山涉水，前赴后繼，一路前行。

風，在向它揮舞著鞭子；霜，在向它施射凜冽的梭鏢；雨，在向它吐著骯臟的口水；雪，口吐狂言——它要抹去世間的一切……

泥土，昂首前行。

從東半球到西半球，從北冰洋到南極洲，從盤古到三皇，從五帝到共和，經(jīng)過千朝萬代的圍追堵截，泥土，洗盡鉛華，靜如處子。

泥土的夢想，即是泥土的本身。

（八）

泥土，只，親近泥土。

億萬年來，誰也無法改變泥土的這種執(zhí)著與清白。

泥土之下，埋著陽光，埋著風雨，也埋著肥沃，埋著大器。春天，它們把自己翻出來，任人間獲取，冬天，再把自己藏起來，讓思考成為永恒的養(yǎng)分。

有些人習慣于站在泥土之上。但，他們不知道他們終究會埋在泥土之下。然而，即便是那時，他們也不會被泥土收留，成為與泥土格格不入之人。

泥土，只喜歡泥土一樣的人，因為泥土一樣的人，有著泥土的本性，當然包括他們的骨頭、血與肉、靈與魂。一身泥土的人，會一生離不開泥土，他們滿腦子的泥土，說出的話、做出的事兒、唱出的歌、畫出的畫、寫出的詩，全是一襲的泥土味兒。唯有泥土——才是他們終生信奉的真理。

看看蚯蚓吧。

它，上食埃土，下飲黃泉，生，是活著的泥土，死，是再生的神明。

（九）

不向往高大。

只向往卑微。

泥土，習慣于大孤獨。

它的堅守，乃天下無限絕妙的智慧。

它不乞求存在的高低，更不期待花樣的榮耀。

正如

刻進石頭的名字，永遠都成不了不朽。

哦！泥土，只屬于大地的永恒。