黃正平

共產(chǎn)黨員是不能信教的！然而，在你身邊就有這樣的黨員，一面正常參加作為一名共產(chǎn)黨員的組織生活，一面又參與宗教活動(dòng)：見(jiàn)佛就拜，或者星期天上教堂。朋友發(fā)來(lái)一條雞湯微信，看一眼就轉(zhuǎn)發(fā)了，卻原來(lái)是佛教機(jī)構(gòu)的公眾號(hào)，不經(jīng)意間傳播了宗教。一些極“左”的甚至極“右”的資訊，沒(méi)有動(dòng)腦想一想也“及時(shí)”地予以轉(zhuǎn)發(fā)了。結(jié)果，這樣偏離主流意識(shí)形態(tài)的信息得到傳播，甚至越傳越廣。

喝酒聊天，酒多話也會(huì)多了起來(lái)，越講就越出格越離奇。什么這個(gè)政策是胡思亂想出來(lái)的，那個(gè)決定是拍腦袋的結(jié)果，這個(gè)規(guī)定限制了人身自由，那個(gè)處分有點(diǎn)過(guò)分。從單位到地方一直議論到中央，吃一頓飯，全過(guò)程口無(wú)遮攔，嘴上“過(guò)癮”了好多，不該說(shuō)的也借酒說(shuō)了出來(lái)。

有的人還熱衷于把在因特網(wǎng)上翻墻弄來(lái)的訊息“由外轉(zhuǎn)內(nèi)”，有的明顯有思想政治問(wèn)題，有的是似是而非的議論，卻仍暗暗地傳播擴(kuò)散。這些“歪果仁”所謂真實(shí)的消息，結(jié)果是以錯(cuò)傳錯(cuò)，越傳也越離譜。

也有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)本地本部門(mén)本單位出現(xiàn)的此類情況，不積極制止、不主動(dòng)追究，聽(tīng)之任之，愛(ài)惜自己的羽毛，甘愿當(dāng)“太平紳士”，有時(shí)自己也被卷了進(jìn)去卻渾然不知，等等。

所謂主流意識(shí)形態(tài)，就是一套為執(zhí)政而形成的獨(dú)特價(jià)值體系和話語(yǔ)體系。意識(shí)形態(tài)是執(zhí)政黨的根本，是為政黨和政權(quán)服務(wù)的。主流意識(shí)形態(tài)是執(zhí)政黨政治的文化表現(xiàn)，決定文化發(fā)展的方向。我黨旗幟鮮明地以馬克思主義為指導(dǎo)，把毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，并對(duì)黨組織和黨員明確了意識(shí)形態(tài)方面的責(zé)任和義務(wù)要求。主流意識(shí)形態(tài)重在建設(shè)、貴在堅(jiān)持。與主流意識(shí)形態(tài)相對(duì)應(yīng)相對(duì)立的非主流意識(shí)形態(tài)重在管控、貴在斗爭(zhēng)。在職業(yè)生活和日常生活中，非主流意識(shí)形態(tài)會(huì)時(shí)時(shí)、處處與主流意識(shí)形態(tài)發(fā)生碰撞、進(jìn)行較量，唯有堅(jiān)持嚴(yán)控和持續(xù)斗爭(zhēng)才能確保正確意識(shí)形態(tài)的主流地位、主體作用。否則，就會(huì)動(dòng)搖我們黨執(zhí)政的思想政治基礎(chǔ)，瓦解黨組織的先進(jìn)性與群眾性，消解黨員的理想信仰。所以，意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎黨的政治的嚴(yán)肅性、思想的先進(jìn)性和行動(dòng)的統(tǒng)一性，是進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的重要方面。

習(xí)近平同志上任不久就鮮明指出：“經(jīng)濟(jì)工作是我黨的一項(xiàng)中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作?！绷?xí)近平同志用“極端重要”四個(gè)字闡明這項(xiàng)工作的地位和作用。意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)沒(méi)有硝煙，但其力量可以強(qiáng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。放松、放任非主流意識(shí)形態(tài)任意泛濫，我們就會(huì)思想混亂，失去方向。在意識(shí)形態(tài)工作上犯錯(cuò)誤，不是扣大帽子的小事情，不是可以原諒的小錯(cuò)誤，而要依法依規(guī)嚴(yán)格管理、嚴(yán)肅處理。