紫砂發(fā)展500多年,壺的造型豐富多彩,而提梁壺是紫砂器型中最為特殊的一個(gè)類別。提梁壺是以提梁作為把手的茶壺。其制作難度頗大,沒有深厚傳統(tǒng)功力的紫砂藝人,無法制作出精美的提梁壺。
我喜愛提梁壺這種獨(dú)特的器型。經(jīng)過對(duì)明代大彬提梁、清代旭茂提梁、近代顧景舟大師提梁等名作的學(xué)習(xí)與品讀,我悟出了其中的真諦,于是造就了《清心提梁》壺。
一把提梁壺,若要清新自然,必須主次分明、意趣豁朗。鑒于歷史作品感悟,我在創(chuàng)作《清心提梁》壺時(shí),汲取精華所在,擇素器之簡,取花器之繁,花素相融,以簡馭繁,達(dá)成微妙和諧的平衡感。這把壺整個(gè)造型透出穩(wěn)中見秀,有力度韻趣,還有清新大雅之氣。
我認(rèn)為創(chuàng)作是不斷調(diào)整的過程,將形式美感與功能效用等融為一體,是創(chuàng)作過程中必須遵循的原則。不同器皿有不同的功能作用。紫砂工藝也不例外,講究形、器、用這三者的作用及關(guān)系,也就是常說的“形式與實(shí)用相結(jié)合”。作為茶具首要考慮實(shí)用性,在不破壞整體造型的前提下,有意識(shí)地把口面放大,便于放置茶葉與清洗。另則我亦喜愛直嘴形式,倒茶時(shí)通暢無阻;再則,壺把上部比常規(guī)略粗,壺把下部略顯細(xì)瘦,持握起來粗細(xì)適宜,又有活力,達(dá)成形式與實(shí)用的統(tǒng)一,藝術(shù)與把玩的完美結(jié)合。
一件成功的造型需充分考慮尺度把握、比例調(diào)整,形體連貫和造型配置一體。有合適的尺度,才會(huì)有良好的泡茶功用?!肚逍奶崃骸穳夭粌H外觀優(yōu)美協(xié)調(diào),其實(shí)際容水量較大,這都離不開設(shè)計(jì)時(shí)尺度的把握。從實(shí)用功能上壺剛好是一手壺,給人帶來觸覺上的美感。壺嘴與壺把搭配協(xié)調(diào),從口到底一氣貫通,既有整體感又有神韻。從設(shè)計(jì)的基本原則出發(fā),各構(gòu)件不僅有良好的功能,還要與主體有機(jī)結(jié)合,協(xié)調(diào)統(tǒng)一。壺的嘴、蓋、鈕之間相互聯(lián)系,渾然一體。提梁呈現(xiàn)圓形,所有構(gòu)件有序地運(yùn)行著,沒有喧賓奪主,整個(gè)造型簡潔大方,并有方圓相宜的張力與美感。
這把《清心提梁》壺,柔美線條勾勒出似圓非圓的外形,整體造型曲直勻稱,達(dá)到和諧美。紫砂壺的造型設(shè)計(jì)線條的運(yùn)用至關(guān)重要。不同的線型給人的審美情感是不一樣的。紫砂壺中的直線不能僵直板滯,而要在直線中尋求變化,以做到直而不板、輪廓分明。因此,我在壺的肩、頸和提梁等部位,用少許曲線作為過渡,使這把提梁壺的器形既端莊雅正,又溫婉動(dòng)人。
無竹令人俗,有松長精神。這把提梁壺的提梁根部皆模擬老樹皮的肌理,質(zhì)感突出,提梁、壺鈕皆由松枝彎成,壺身貼塑松葉,陶刻竹子人物圖,反面陶刻“茶香入夢”?!肚逍奶崃骸穳亟?jīng)反復(fù)錘煉后完美出爐,整體造型的構(gòu)思設(shè)計(jì)布局巧妙合理,寓意清雅。壺內(nèi)壺外透著的淡雅之光,使人如沐清風(fēng),心境怡然。壺中觀人生,更在于能從中體會(huì)到一些觸動(dòng)心靈的共鳴,此壺于詩畫之味里表達(dá)追求“本真”二字的真諦:逐本歸真、叩問靈魂、善待美好、靜養(yǎng)內(nèi)心。創(chuàng)作此壺,以期文人雅士關(guān)照世界,心本自然。
紫玉金砂萬古流芳,詩情畫意別樣風(fēng)華。一把小小的提梁壺,讓人賞心悅目。精益求精,立意創(chuàng)新,一定能讓紫砂藝術(shù)之花開得更加鮮艷奪目,絢麗多彩。
范微琴
江蘇宜興人,1973年生,國家級(jí)工藝美術(shù)師。中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省陶藝專業(yè)委員會(huì)會(huì)員。1991年進(jìn)入紫砂二廠研究所,拜高級(jí)工藝師范建榮為師,學(xué)習(xí)紫砂壺的設(shè)計(jì)與成型。1998年隨夫盛東興創(chuàng)辦“盛陶壺藝”紫砂工作室。后拜研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師、江蘇省工藝美術(shù)大師范建軍為師,經(jīng)過不懈努力,制壺技藝不斷提高。其紫砂作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入自己的思想與情感、技藝與修為,制壺造詣區(qū)別于傳統(tǒng)與他人,不斷求新與創(chuàng)造,使作品整體造型與品飲功能、視覺、觸覺、美感融為一體。紫砂作品構(gòu)思新穎,視覺獨(dú)特,深受壺藝界同仁的好評(píng)與肯定。