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“望子成龍”弗如“望子成才”

2018-05-14 16:07:00劉良軍
中華魂 2018年7期
關(guān)鍵詞:望子成龍成龍時(shí)代

劉良軍

誠(chéng)然,身處新時(shí)代,人人都有對(duì)于未來(lái)美好生活的熱切追求和強(qiáng)烈向往。但裹挾于“出名要趁早”的嘩然輿論,糾結(jié)于“出人頭地是正道”的百般紛紜,不少家長(zhǎng)在如何正確科學(xué)培養(yǎng)孩子方面日益亂了章法、失了定力。

一個(gè)明顯的表征,即是心態(tài)變得浮躁,情緒呈現(xiàn)焦慮,認(rèn)為咱家的孩子“獨(dú)一無(wú)二”,咱家的孩子就應(yīng)該比他家的孩子更加優(yōu)秀,更加出類(lèi)拔萃,更加卓爾不群。由此家長(zhǎng)的著急、焦急、火急,順勢(shì)延展,讓自家孩子也不同程度受到本不應(yīng)該受到的“傷害”,乃至家庭關(guān)系緊張,極端時(shí)父子、母女反目成仇,水火不容。

可憐天下父母心。實(shí)事求是地說(shuō),“望子成龍”的心情,古往今來(lái),概莫能外。只是社會(huì)階層深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整的當(dāng)下,如果還是一味固守“成龍”的傳統(tǒng)理念、舊有思維與原始目標(biāo)追求,便顯得落后、老套與庸俗。

事實(shí)也是如此。在今天相當(dāng)一部分家長(zhǎng)眼里,所謂的“望子成龍”,不是希望子女能夠早日在仕途上有所起色,乃至“連升三級(jí)”,就是躋身所謂的國(guó)企、外資企業(yè),能夠年薪數(shù)十萬(wàn)、上百萬(wàn)。一言以蔽之,要么有權(quán),要么有錢(qián),當(dāng)然能夠名利雙收則最好。顯然,這種“望子成龍”的渴求、期盼,仍然沒(méi)有走出世俗的認(rèn)知,與新時(shí)代呼喚要求的新氣象、新理念、新思維格格不入。

“理者,物之固然,事之所以然也?!币粋€(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的傳奇,一代人有一代人的夙愿。與其越俎代庖、拔苗助長(zhǎng),甚至恨鐵不成鋼地“望子成龍”,倒不如“吾日三省吾身”,通過(guò)回望自己彼時(shí)的人生道路與生存軌跡,進(jìn)而靜下心來(lái)“望子成才”。

望子成才,就是助力子女身體、心智健康發(fā)育成長(zhǎng),最終能夠在社會(huì)上自食其力。一些時(shí)候,某些家長(zhǎng)心急火燎,硬逼著自己的孩子按照自己的意志、意愿去沖刺,崇尚“如果學(xué)不死,就往死里學(xué)”。結(jié)果適得其反,孩子不但學(xué)習(xí)成績(jī)上不去,竟然邯鄲學(xué)步,連基本的生存能力也蕩然無(wú)存,弄得老大不小的年齡還得時(shí)時(shí)向父母伸手,淪為十足的“啃老族”。前車(chē)之鑒,后事之師。由“望子成龍”轉(zhuǎn)向“望子成才”,既是底線(xiàn)思維,也是問(wèn)題導(dǎo)向,有利于孩子在輕松、自由、快樂(lè)的家庭氛圍中,逐漸成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)、有主張、有能力的獨(dú)立“社會(huì)人”。

望子成才,就是篤信“三百六十行,行行出狀元”的樸素道理,順應(yīng)孩子的天資稟賦、興趣愛(ài)好、獨(dú)有特長(zhǎng),著力將其培養(yǎng)成為某一方面、某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,乃至權(quán)威、專(zhuān)家?!皠趧?dòng)光榮,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”。尤其實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的新時(shí)代,發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),創(chuàng)新是第一動(dòng)力,人才是第一資源。換言之,讓孩子掌握一門(mén)技能,成為頂呱呱、響當(dāng)當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)技術(shù)人才,同樣既能“光宗耀祖”,也能為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

望子成才,就是允許、包容、鼓勵(lì)、贊賞自家孩子不走尋常路,“我的地盤(pán)我做主”,通過(guò)自己的選擇與打拼、積累與精進(jìn),“一枝紅杏出墻來(lái)”,成為讓人驚詫的“怪才”、使人艷羨的“奇才”。譬如名牌大學(xué)畢業(yè)的學(xué)子賣(mài)豬肉,人家不僅能夠用肉眼不差分毫地估算出每份豬肉的重量,而且還能夠厚積薄發(fā),將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度,既出版專(zhuān)著又擔(dān)綱導(dǎo)師,以別一種方式解讀了“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式與人生意義通達(dá)路徑。由此,條條大路通羅馬,“成龍”的形態(tài)千千萬(wàn),完全沒(méi)有必要去擠“獨(dú)木橋”,去東施效顰,到頭來(lái)“人又吃了虧,戲還不好看”。

思路一變天地寬。由“望子成龍”轉(zhuǎn)向“望子成才”,一方面,父母不受累、孩子少遭罪,另一方面,孩子照樣能夠人生出彩、夢(mèng)想成真。由此,“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”,大家各就其位,各得其所。何其美哉!

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