自己是阿拉伯人，在印度國家當(dāng)宰相，控制東西貿(mào)易十?dāng)?shù)年，逃亡元朝后，又得信寵，娶了高麗貴婦為妻，繼續(xù)自己的海商事業(yè)，死后哀榮備至。孛哈里這位七百多年前的豪商，其人生經(jīng)歷即使放在今天，也難有人能夠做到。

阿拉伯人在印度當(dāng)官

元朝可算是中國歷朝歷代中非常鼓勵商業(yè)，而且經(jīng)商環(huán)境很優(yōu)越的朝代。黃金時代必有傳奇人物，元代的商人群體，牛人輩出。要說最傳奇的，應(yīng)當(dāng)是一位外國豪商。其家世之復(fù)雜，經(jīng)歷之傳奇，雖不能說空前絕后，卻也是罕有其匹了。

此人便是馬八兒國的豪商宰相孛哈里。

馬八兒國，本名為注輦，馬八兒是阿拉伯人所起的阿拉伯文名字，又被稱為“馬八”“麻八而”。這是阿拉伯語的音譯，意思是“渡”“灘頭”“渡口”，宋元之交的中國人稱其為西洋國。其地在今天南印度東海岸科羅曼德爾海岸。

馬八兒在印度南部，挨近赤道，氣候極為炎熱。因此其居民“皆裸體往來，僅以片布蓋其下體，男婦貧富皆然，國王亦若是”。國王與百姓的區(qū)別，只是用寶石一百零四顆串成珠子戴著，以彰顯華貴。雖然上下都幾乎赤身裸體，但馬八兒可不是未開化的落后之地。其國處在西亞和東亞水路貿(mào)易的咽喉，商貿(mào)極為繁盛，本地不僅出產(chǎn)象牙、犀牛角、珍珠、寶石之類，而且是棉紡業(yè)大國。

元朝建立后，元世祖忽必烈向海外諸國要求朝貢，但初期并不順利，還出現(xiàn)了日本、安南這樣打都打不服的。世祖失去耐心，打算干脆出兵征討暹羅、馬八兒等國。此時，“通天竺教及諸國語”的畏兀兒人迎魯納答思勸諫道：“此皆幕爾小國，縱得之，何益？興兵徒殘民命，莫若遣使諭以禍福，不服而攻，未晚也。”于是世祖“納其言”，派出使臣前往詔諭。

這一詔諭，便詔諭出了一代奇人孛哈里。

孛哈里本是阿拉伯人，原名叫撒亦的，也就是阿拉伯人常見的名字賽義德。他家族“世為商賈”，其父老孛哈里，舉家從阿拉伯半島遷到馬八兒居住。因為累世經(jīng)商，對于南亞、西亞乃至東亞的商貿(mào)極為熟悉，因此得到馬八兒國王的寵幸，不但任其為宰相，還將其收入王室，列為自己五個王子之后，稱為“六王子”。從此，孛哈里家族在馬八兒權(quán)傾一時，富貴無邊。

老孛哈里當(dāng)了多年宰相，壽終正寢。他的兒子撒亦的繼承其位，國王讓他繼承其父親的名字，仍稱孛哈里，于是便以孛哈里王子之名行于世。孛哈里繼承父親事業(yè)，繼續(xù)操持海商，忽必烈的弟弟旭烈兀在西亞建立的伊兒汗國，還未等一切安定，孛哈里的商船便已經(jīng)成為伊兒汗國的?？汀?/p>

跟著使團(tuán)逃亡元朝

馬八兒向西方通商，主要貿(mào)易伙伴是伊兒汗國，而東方主要貿(mào)易國便是南宋。在公元1276年，元軍攻占南宋臨安。1279年，崖山海戰(zhàn)宋軍戰(zhàn)敗，宋末帝趙昺隨陸秀夫背著跳海而死，南宋滅亡。元朝接管了南宋的海上貿(mào)易。元世祖忽必烈得了宋地，在第一時間下詔：“諸蕃國列居?xùn)|南島嶼者，皆有慕義之心，可因蕃舶諸人宣布朕意。誠能來朝，朕將寵禮之。其往來互市，各從所欲。

雖然馬八兒遠(yuǎn)在萬里之外，但這場改朝換代仍對孛哈里有著強(qiáng)烈震撼。他的商船東西航行范圍極大，而現(xiàn)在無論東方西方，竟然都在蒙古皇室的統(tǒng)治之下，如此廣大的帝國，是孛哈里從未聽說過的。而這時，元朝的使臣前來詔諭，他立即以馬八兒宰相的身份代表馬八兒國王向元朝稱臣納貢。

從1279年開始，馬八兒的貢使幾乎不間斷的前往元朝，大象、犀牛、珍珠、異寶、縑段無所不貢，凡是元朝和伊兒汗國的使臣到馬八兒，孛哈里都免費為之提供船舶和一切給養(yǎng)。

這樣的態(tài)度，自然讓元世祖忽必烈極為滿意，對于這位孛哈里王子深為寵信，專門派使臣“賜璽書”封其為官。而孛哈里家族也因此更上一層樓，生意做得更大，財富滾滾而來。

但是，福兮禍所倚，孛哈里光想著如何和元朝搞好關(guān)系，卻忽略了自己國王的感受。當(dāng)初他通使元朝，本是背著國王干的，國王雖然不得不承認(rèn)既成事實，可也對他大為不滿，再加上孛哈里仗著有元朝撐腰，跋扈擅權(quán)之舉恐怕也不會少，君臣之間的矛盾日益加深。

1281年，孛哈里和他的國王之間爆發(fā)了嚴(yán)重沖突，孛哈里被國王沒收“金銀、田產(chǎn)、妻孥”，而且還要處死他。畢竟孛哈里在馬八兒國樹大根深，總算“詭辭得免”。但經(jīng)此一難，孛哈里在馬八兒國的處境便日益艱難了，他不得不謀劃自己的退路。

到了十年后的1291年，孛哈里與馬八兒國王的矛盾再次爆發(fā)。雖然史料沒有明確記載，但肯定已經(jīng)不是“詭辭”可以糊弄過去了。不過，這么多年的經(jīng)營，孛哈里已經(jīng)讓元朝“熟其誠款”，于是趁著元朝使團(tuán)來訪歸國之機(jī)，“捐妻孥、宗戚、故業(yè)，獨以百人自隨”，跟著使團(tuán)逃亡元朝。

元世祖賜其高麗妻子

十幾年的交情，雖然孛哈里從國家權(quán)臣成為了流亡者，可元朝仍然對之很夠意思。孛哈里到達(dá)元朝后，居住在福建的泉州，元世祖“大加慰諭，賜以錦衣及妻，廩之公館，所以恩遇良渥?！?/p>

孛哈里逃亡時，沒能帶走妻子，世祖則賜給他一個妻子蔡氏。這個蔡氏可是大有來頭，她是高麗王國大臣蔡仁睽的女兒，這位蔡仁睽在高麗王國任右承宣、同知密直司事、都金議中贊，也算得一位重臣。高麗國王是元世祖的女婿，高麗也是元朝最為親近的藩屬之一，其大臣宗室也經(jīng)常會把自家女兒送到元朝，與元朝的達(dá)官顯貴結(jié)親。1287年至1291年之間，元朝最有權(quán)勢的宰相是吐蕃人桑哥，蔡仁睽便將自己的女兒于1289年送到元朝，嫁給桑哥為妻。

豈料，桑哥為相，推行的各種政策得罪了幾乎所有既得利益集團(tuán)，終于在1291年遭到各派彈劾，罷官被殺?？蓱z的蔡氏才享受兩年的宰相夫人的尊貴，便被丈夫連累，成為罪人之妻。

如果不是孛哈里逃亡，蔡氏的結(jié)局注定會很悲慘。桑哥倒臺和孛哈里的到來幾乎同時，蔡氏在監(jiān)牢里沒過多少日子，便被婚配給孛哈里?？赡茉雷嬗X得，蔡氏是前宰相之妻，孛哈里也是馬八兒國前宰相，兩人正好般配。

在元朝重建家庭的孛哈里又過上了榮華富貴的生活，還生了一個兒子兩個女兒。因為娶了蔡氏，孛哈里算是和高麗成了親戚，還專門派人給高麗王送了不少禮物，按照《高麗史》記載，計有“銀絲帽、金繡手箔、沉香五斤十三兩，土布二匹”。

安居泉州的孛哈里繼續(xù)發(fā)揮自己的商業(yè)能力，為元朝的海商貿(mào)易出力獻(xiàn)策。元世祖去世后，其孫子鐵穆耳即位，是為元成宗。元成宗對這位大商人也極為寵信，“特授資德大夫、中書右丞、商議福建等處行中書省事”，各種賞賜“以矩萬計”。1299年，成宗召孛哈里入朝，可能水土不服，來到大都的孛哈里一病不起，于是年病故，終年四十九歲。

孛哈里死后，元成宗“惻然久之”，下詔將之歸葬泉州，賜鈔兩萬五千緡治喪，并贈榮祿大夫、司空之銜，謚號為“景義公”。元代著名文學(xué)家，時任翰林直學(xué)士、國子祭酒的劉敏中奉旨撰寫了《景義公不阿里（孛哈里）神道碑銘》。

自己是阿拉伯人，在印度國家當(dāng)宰相，控制東西貿(mào)易十?dāng)?shù)年，逃亡元朝后，又得信寵，娶了高麗貴婦為妻，繼續(xù)自己的海商事業(yè)，死后哀榮備至。孛哈里這位七百多年前的豪商，其人生經(jīng)歷即使放在今天，也難有人能夠做到。說其是傳奇中的傳奇，應(yīng)該是不過分的吧。

（《國家人文歷史》）