李海平
從現(xiàn)代化視域透視,新時代中國特色社會主義不是僅僅局限于中國的發(fā)展,其影響已經(jīng)“溢出”了國界,因而也是著眼應(yīng)對人類面臨的重大課題的實踐成果,是一件不容回避和忽視的世界性的大事情。習(xí)近平同志在黨的十九大報告上深刻指出:“中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案?!?在實踐探索過程中,新時代中國特色社會主義不斷開辟發(fā)展新境界,日益體現(xiàn)出鮮明特質(zhì)和世界意義,“中國特色社會主義進入新時代,在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義?!?她不僅僅是站在人類道義制高點上,更重要的是成功開創(chuàng)了一條實現(xiàn)現(xiàn)代化的非西方的全新道路,豐富了人類文明的多樣化形態(tài),對各國發(fā)展,尤其是發(fā)展中國家有頗多啟示。
現(xiàn)代化既是一個世界現(xiàn)象,也是一種文明進步。中國道路的價值在于為人類社會發(fā)展證明,走社會主義道路也能夠通向現(xiàn)代化,打開了現(xiàn)代化的更多可能性。從資本主義和社會主義的發(fā)展歷史比較,命運各不一樣,尤其是社會主義既有凱旋高歌,也有曲折挫折。但是中國道路的社會主義現(xiàn)代化嘗試,證實了人類社會通向現(xiàn)代化的多樣性。
人類通往現(xiàn)代化的道路被證明不止西方一條,還有非西方的。各國現(xiàn)代化道路千差萬別,不存在
“唯一正確的”標準現(xiàn)代化模式。即便是西方,各國一開始也走上了不同發(fā)展道路,如英國走和平、改革、漸進的道路,法國走革命、暴力、跳躍的道路,德國的特點是舊統(tǒng)治集團主導(dǎo)國家現(xiàn)代化。嚴格地說,標準的西方現(xiàn)代化模式實際上并不存在。那種認為某種模式是標準模式的說法沒有根據(jù),把某個國家的現(xiàn)代化道路視為標準的現(xiàn)代化道路經(jīng)不起檢驗。非西方國家的現(xiàn)代化道路更是多種多樣,如中國模式、東亞模式、拉美模式等,各國都在用自己的方式建設(shè)自己的國家、發(fā)展自己的經(jīng)濟。人類現(xiàn)代化發(fā)展的歷史證明,起始于歐洲的文明進程絕不是唯一成功和正確的發(fā)展邏輯,新教倫理與資本主義精神也絕不是唯一可靠的現(xiàn)代化支柱。中國現(xiàn)代化道路在世界上也是十分獨特的,沒有走西方的老路,沒有照搬照抄西方的國家制度,也沒有亦步亦趨,而是獨辟蹊徑,開辟自己的道路,成功地實現(xiàn)了對發(fā)達國家的追趕。最為重要的是中國現(xiàn)代化改變了世界現(xiàn)代化以西方為標準的基本格局。中國的崛起對世界文明的多樣性做出了貢獻,為其他國家提供了除西方發(fā)展模式之外的一個強有力的選擇。
中國特色社會主義的成功,捍衛(wèi)了人類現(xiàn)代化道路的多樣性。每個國家都在探索自己的現(xiàn)代化發(fā)展模式,可是世界上搞現(xiàn)代化失敗的例子卻比比皆是,其根本原因大都是不顧本國國情而生搬硬套他國經(jīng)驗。在和平年代,中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會主義道路,創(chuàng)造了發(fā)展的世界奇跡。這個奇跡就是習(xí)近平同志所說的,“我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行改革開放新的偉大革命,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,極大增強社會發(fā)展活力,人民生活顯著改善,綜合國力顯著增強,國際地位顯著提高” 。中國的發(fā)展奇跡建立在一窮二白、百廢待興的基礎(chǔ)上,發(fā)生在一個具有超長文明史、超大國土面積、超大人口規(guī)模的國家里,這是偉大的政治、經(jīng)濟和社會變革,世界上沒有任何一個民族在這么短的時間內(nèi)實現(xiàn)了這么大的制度變革和這么快的財富增長。中國的發(fā)展道路繞開了西方殖民、擴張、掠奪的發(fā)展思路,規(guī)避了資本主宰勞動的發(fā)展邏輯,果敢地走出一條不同于西方發(fā)展模式的現(xiàn)代化之路,通過自主的選擇、自己的力量、和平的方式闊步向前。中國的發(fā)展奇跡,證明了單一發(fā)展模式與模式可輸出理論的簡單和偏頗,終結(jié)了西方模式主宰世界的線性史觀,彰顯了通往現(xiàn)代化并非只有“華山一條路”的光明前景。
中國的發(fā)展實際上代表著一種新的文化精神的興起,中國的成功實際上代表著一套新的價值體系的孕育,這是中國為人類文明作出的重大貢獻,也是中國奉獻給全人類的寶貴財富。新時代中國特色社會主義,在政治上,強調(diào)戰(zhàn)略定力與自信,通過建設(shè)強大政黨和服務(wù)型政府來推進;在價值取向上,強調(diào)發(fā)展的人民性,以實現(xiàn)絕大多數(shù)人的利益為根本;在改革優(yōu)先順序上,強調(diào)發(fā)展的漸進性,即以一種循序漸進、不斷試錯、摸索與積累的方式,從易到難地進行改革;在對待外部經(jīng)驗上,強調(diào)學(xué)習(xí)的選擇性,兼具包容性和創(chuàng)新性,不斷吸取人類一切優(yōu)秀文明成果;在原則立場上,根據(jù)中國特殊國情實事求是進行不斷探索,努力把社會主義制度與市場經(jīng)濟結(jié)合起來,把經(jīng)濟高速增長與社會全面發(fā)展協(xié)調(diào)起來,把政府宏觀調(diào)控與市場微觀運行結(jié)合起來,把效率與公正協(xié)調(diào)起來,把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來,進行高瞻遠矚的規(guī)劃。
事實雄辯地證明:中國選擇并開創(chuàng)了一條通過社會主義而不是通過資本主義來實現(xiàn)現(xiàn)代化的新路,拓寬了世界現(xiàn)代化進程的多樣性。習(xí)近平同志指出:“今天之中國,同新中國成立以前之中國相比,同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比,有天壤之別啊!” 同歐美一些國家受困于金融危機、債務(wù)危機相比,同一些發(fā)展中國家陷入發(fā)展陷阱相比,同西亞北非一些國家政治動蕩、社會混亂相比,我國發(fā)展可以說是風(fēng)景這邊獨好。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);始終堅持走符合國情的發(fā)展道路;始終把發(fā)展作為解決一切問題的總鑰匙;始終堅持以人民為中心的價值取向;始終把創(chuàng)新貫穿到各項工作的全過程。隨著中國特色社會主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來越成熟,我國社會主義制度的優(yōu)越性必將進一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。
眾所周知,社會主義并不首先產(chǎn)生于中國。由于西方長期的“和平演變”加上蘇聯(lián)社會主義模式的僵化,社會主義在上世紀八九十年代遭遇世紀性災(zāi)難?!吧鐣髁x失敗論”“歷史終結(jié)論”甚囂塵上。一個“世紀末之問”擺在中國和世界面前:社會主義制度到底有沒有優(yōu)越性和生命力?中國特色社會主義作為世界社會主義的一部分,更是責(zé)任重大。中國“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅持實干興邦,始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義?!?中國特色社會主義以新的方式讓社會主義這一綿延500多年的進步思想,經(jīng)過幾輪高潮和低谷的交替,在世界的東方展現(xiàn)出強大生命力,為人類通往真理之路和追尋理想社會樹立起了新的航標。
新時代中國特色社會主義,出色地終結(jié)了“歷史的終結(jié)”。把落后國家的現(xiàn)代化進程納入整個世界歷史發(fā)展的軌道,是馬克思主義經(jīng)典作家在探索落后國家現(xiàn)代化道路時的共同愿望。中國特色社會主義通過出色回答落后國家的社會主義發(fā)展問題,重新闡釋了社會主義運動的時代進程和空間模式,展現(xiàn)了馬克思主義的生命力。中國不僅沒有像蘇聯(lián)東歐社會主義國家那樣崩潰,反而打破了制裁重返國際社會,通過不斷推進改革開放,加速市場化改革,最終成為經(jīng)濟全球化的重要影響因素。歷史沒有終結(jié),也不可能被終結(jié)。然而,新時代我們面臨的情況和任務(wù)更為復(fù)雜、更為艱巨、更具風(fēng)險,要完成與資本主義并跑的任務(wù),本身就很了不起。現(xiàn)在我們還要建設(shè)一個真正“超越”資本主義的更美好的世界,全面顛覆資本主義,由社會主義全面引領(lǐng)世界,真正回歸到馬克思所設(shè)想的原典社會主義,到那個時候,才能夠說真正具有了世界意義。實踐雄辯地證明:中國特色社會主義這條路,走得通、走得對、走得好,而且中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。
新時代中國特色社會主義,豐富了科學(xué)社會主義的理論體系。馬克思主義本身不是為中國準備的,而是著眼于全人類的自由解放。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的時代課題,深化了對中國特色社會主義理論主題的認識;提出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢,深化了對中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)的認識;提出了新的“兩步走”戰(zhàn)略,深化了對社會主義發(fā)展階段的認識;提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局,深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識;提出了“使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用”的命題,深化了對社會主義市場經(jīng)濟理論的認識;提出了“新發(fā)展理念”“以人民為中心的發(fā)展思想”“經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”和“現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”的理論,深化了對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的認識;提出了“總體國家安全觀”,深化了對馬克思主義安全觀的認識;提出了“人類命運共同體”的理念,深化了對馬克思主義世界歷史理論的認識;提出了“黨
是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”“全面從嚴治黨”“‘十四個堅持的基本方略”等新思想新戰(zhàn)略,深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識;提出了“一帶一路”倡議,深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,等等。
新時代中國特色社會主義,彰顯了馬克思主義的真理力量。馬克思主義并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。剖析世界社會主義發(fā)展500年來的理論邏輯和實踐邏輯,社會主義作為一種超越資本主義、追求人類徹底解放的先進思想理論,永遠占據(jù)著道義的制高點。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢堅持人民立場,進一步形成和發(fā)展了以人民為中心的發(fā)展思想,堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的根本目的,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,維護社會公平正義,保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進,引領(lǐng)中國現(xiàn)代化路徑全面升級??v觀當代世界社會主義運動中,還沒有一個社會主義國家像中國這樣,能夠從理論、路線到實踐全面系統(tǒng)地解決社會主義發(fā)展的前途和命運問題的?!斑@不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缰赋隽艘粭l路,更重要的是向人類表明,社會主義是必由之路,社會主義優(yōu)于資本主義?!?/p>
歷史雄辯地證明:社會主義并沒有進入“歷史的博物館”?!拔覀冏咧袊厣鐣髁x道路,具有無比廣闊的時代舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力?!薄榜R克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前,但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學(xué)的理論,迄今依然有著強大生命力?!?中國道路對現(xiàn)代化的重構(gòu),既不同于馬克思主義原典上的社會主義現(xiàn)代化進程,也開拓了民族國家相對獨立的社會主義進程,促使世界資本主義與世界社會主義力量對比在21世紀發(fā)生新變化、呈現(xiàn)新格局。中國讓社會主義學(xué)說重新偉大,這是對社會主義思想和社會主義運動的寶貴貢獻,必將迎來社會主義和人類現(xiàn)代化更加美好的未來。
發(fā)展中國家面臨的最根本性問題是發(fā)展問題,也就是如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。中國道路的價值在于為發(fā)展中國家展示了可以放心的榜樣借鑒和提供了如何成功實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)驗價值。中國道路不僅改變了自己的歷史命運,更改變了原來落后的面貌,也向世界人民展示了不通過資本主義也能實現(xiàn)現(xiàn)代化的可能性,開辟了人類社會第二條現(xiàn)代化的成功之路,豐富了人類現(xiàn)代化道路的多樣性,對因簡單復(fù)制西方發(fā)展道路、發(fā)展模式而陷入“現(xiàn)代化困境”的發(fā)展中國家來說具有借鑒意義。
西方現(xiàn)代化道路的失靈,引發(fā)了世界人們對西方制度的反思。現(xiàn)代化并不完全意味著理想境界的出現(xiàn),有時它會帶來更多問題、更大挑戰(zhàn)。19世紀的英國就出現(xiàn)過嚴重社會問題,貧富分化、階級對立、環(huán)境污染、道德敗壞、治安情況惡化、人際關(guān)系淡漠,原有的社會治理模式明顯失效,傳統(tǒng)價值體系迅速瓦解,工業(yè)化使英國陷入一片迷茫。英國的情況在其他西方國家現(xiàn)代化過程中反復(fù)出現(xiàn)。中國特色社會主義制度的比較優(yōu)勢,不斷引發(fā)西方的制度反思和改革呼吁。中國的崛起方式一開始即強調(diào)共贏,這完全不同于美國壟斷式的霸權(quán)方式。合作共贏不追求國家利益最大化,而強調(diào)互補式的相對獲益,共同致富。“中國樣本”本身就是很好的中國故事,不僅講四項基本原則,同時也關(guān)注非意識形態(tài)的人類共同問題。
發(fā)展中國家的國情極為相似,中國的發(fā)展經(jīng)驗極具參考價值。各國歷史積淀、文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實條件不同,決定了現(xiàn)代化道路不可能完全一樣。從國情出發(fā)選擇現(xiàn)代化道路,走自己的路,是中國特色社會主義取得成功的重要經(jīng)驗。正如習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會議上指出的,獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。中國特色社會主義從社會主義初級階段的國情、發(fā)展中國家的實際出發(fā),制定出符合中國發(fā)展實際的現(xiàn)代化目標,即努力實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福,以目標為導(dǎo)向引領(lǐng)現(xiàn)代化進程。當然,任何一個國家走向現(xiàn)代化都要經(jīng)歷一個長期過程,需要依據(jù)現(xiàn)代化的目標和任務(wù)將這一過程劃分為不同發(fā)展階段,通過階段性目標的實現(xiàn)保障總目標的完成。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央扭住“兩個一百年”奮斗目標,將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作為發(fā)展愿景,對中國走向現(xiàn)代化的步驟、階段進行了科學(xué)謀劃。黨的十九大作出分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排,尤其是對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標分兩個階段進行科學(xué)布局和安排,進一步豐富和發(fā)展了我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略思想,完整勾畫了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的時間表和路線圖。這也說明,發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化不可能一步到位,應(yīng)將現(xiàn)代化這一總目標分解為若干具體任務(wù),依據(jù)任務(wù)將現(xiàn)代化過程劃分為若干具體階段,積小步為大步,以累進求突破。
中國擺脫貧困的重要經(jīng)驗,為發(fā)展中國家提供了積極示范。如何擺脫貧困,求得發(fā)展,實現(xiàn)現(xiàn)代化,是包括中國在內(nèi)的所有發(fā)展中國家面臨的一道難題。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,許多發(fā)展中國家仿照西方模式推進現(xiàn)代化,結(jié)果卻事與愿違,陷入發(fā)展困境。而新時代中國特色社會主義同一些國家現(xiàn)代化陷入停滯甚至落入“陷阱”形成鮮明對比。過去5年,中國貧困發(fā)生率由10.2%下降到4%以下,平均每3秒就有1人跨過貧困線;貧困人口減少5500多萬,相當于歐洲一個大國的人口。改革開放近40年來,我國的減貧人數(shù)占全球減貧人數(shù)的70%還多,第一個提前實現(xiàn)了聯(lián)合國千年發(fā)展目標中貧困人口比例減半的目標,這樣的發(fā)展、這樣的巨變,在人類發(fā)展史上都是罕見的,為世界減貧貢獻了中國方案,生動詮釋著中國力量。中國之所以能夠找到正確的現(xiàn)代化道路,關(guān)鍵在于有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。正如習(xí)近平同志所指出的,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民“深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局” 。只有形成堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,才能團結(jié)全國人民,振奮民族精神,匯聚起實現(xiàn)現(xiàn)代化的強大合力;也只有勇于和善于推動自我革新,才能保持制度生命力。習(xí)近平同志指出:“改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。”
事實雄辯地證明:發(fā)展中國家走社會主義道路確實可以加快科技和生產(chǎn)力的發(fā)展,可以加快增強綜合國力,可以加快改善人民生活,最終達到共同富裕,可以避免資本主義的兩極分化和其他種種弊端。中國為發(fā)展中國家擺脫貧窮落后樹立了積極的示范效應(yīng),豐富了發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的方式和路徑。“立己達人、兼善天下”,在支持發(fā)展中國家發(fā)展的過程中,中國明確表示歡迎各國搭乘中國發(fā)展“順風(fēng)車”。當然,習(xí)近平同志也指出,“我們不‘輸入外國模式,也不‘輸出中國模式,不會要求別國‘復(fù)制中國的做法?!?h3>四、從人類現(xiàn)代文明的發(fā)展來說,新時代中國特色社會主義致力于構(gòu)建人類命運共同體,其價值在于為全球治理“世界往何處去”的“ 世界之問”作出了“中國解答”,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案
今天的中國,前所未有地走近世界舞臺中央。面對挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險日益增多的世界,習(xí)近平同志從一開始就把思考“人類命運”視為中國共產(chǎn)黨人的職責(zé)所在。他在十九大報告中指出,“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命” 。中國道路的價值在于初步展示了國家的普遍屬性,體現(xiàn)了人類社會價值的普遍性,為全球治理“世界何處去”貢獻了中國方案和中國智慧,它能夠積極地應(yīng)對跨區(qū)域問題,慷慨地與全人類分享發(fā)展經(jīng)驗,審慎地為全球治理提供中國方案,無疑將成為新世界的引領(lǐng)者之一。
中國作為世界性現(xiàn)代化的后來者,為世界的經(jīng)濟增長、減貧和貿(mào)易作出了貢獻,同時中國也實現(xiàn)了從落伍者、失敗者,到后來者、追趕者、 趕超者,再到成功者、貢獻者的角色轉(zhuǎn)變。從 1949 年之前的世界現(xiàn)代化進程來看,中國一直是現(xiàn)代化的邊緣化者、落伍者、更是挨打者、失敗者 。今天,中國的現(xiàn)代化事業(yè)來到了一個新的歷史關(guān)口,從跟隨、融入轉(zhuǎn)向引領(lǐng)、塑造,從輸入型現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向輻射型現(xiàn)代化,這是前所未有之大變局。新時代中國特色社會主義在某些方面實現(xiàn)了由“跟跑”到“并跑”再到“領(lǐng)跑”的歷史性飛躍,也在一定意義上實現(xiàn)了由“理論辯護”到“理論闡釋”再到“理論引領(lǐng)”的歷史性演進,正在引領(lǐng)著世界現(xiàn)代化、經(jīng)濟全球化的發(fā)展。早在 1956 年,毛澤東就指出“中國應(yīng)當對人類有較大的貢獻” 。中國開辟的新型現(xiàn)代化之路、提供的新型經(jīng)濟全球化方案、倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)、提出的世界經(jīng)濟復(fù)蘇方案,為改寫全球發(fā)展觀念、強化全球經(jīng)濟治理、加快世界經(jīng)濟復(fù)蘇作出了突出貢獻。英國學(xué)者馬丁·雅克在其《當中國統(tǒng)治世界》一書中說:“認為中國對世界的影響主要體現(xiàn)在經(jīng)濟方面,實在有些過時,中國的政治和文化可能也會產(chǎn)生無比深遠的影響。中國未來給世界帶來的影響,將可與20世紀的美國媲美,甚至有可能超越美國?!?美國前國務(wù)卿基辛格也做出了這樣的判斷:“自從我首次訪華之后,中國已經(jīng)成為一個經(jīng)濟超級大國和塑造全球政治秩序的重要力量。”
中國始終“堅持走和平發(fā)展道路,推動建立人類命運共同體” 。習(xí)近平同志指出:“人類生活的關(guān)聯(lián)前所未有,同時人類面臨的全球性問題數(shù)量之多、規(guī)模之大、程度之深也前所未有?!薄懊鎸@種局勢,人類有兩種選擇。一種是,人們?yōu)榱藸帣?quán)奪利惡性競爭甚至兵戎相見,這很可能帶來災(zāi)難性危機。另一種是,人們順應(yīng)時代發(fā)展潮流,齊心協(xié)力應(yīng)對挑戰(zhàn),開展全球性協(xié)作,這就將為構(gòu)建人類命運共同體創(chuàng)造有利條件?!?抓住歷史機遇,構(gòu)建人類命運共同體,共同開創(chuàng)人類更加光明的未來,這是習(xí)近平同志給出的“中國答案”?,F(xiàn)在這一理念得到越來越多人的支持和贊同,并且正在從理念轉(zhuǎn)化為行動,在“一帶一路”所堅持的“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的精神中得到體現(xiàn)。習(xí)近平同志還深情描繪了人類命運共同體的美好圖景,明確提出了建設(shè)美好世界的“四點倡議”:要“努力建設(shè)一個遠離恐懼、普遍安全的世界”
“努力建設(shè)一個遠離貧困、共同繁榮的世界”“努力建設(shè)一個遠離封閉、開放包容的世界”“努力建設(shè)一個山清水秀、清潔美麗的世界” 。我們將通過推動中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機遇,通過深化自身實踐探索人類社會發(fā)展規(guī)律并同世界各國分享,引導(dǎo)國際政治經(jīng)濟秩序向更為公正合理的方向發(fā)展,共同匯聚構(gòu)建人類命運共同體的強大力量。
中國為完善全球治理體系、解決人類面臨的共同難題作出了突出貢獻。2008年國際金融危機以來,世界經(jīng)濟格局正在發(fā)生深度調(diào)整,全球經(jīng)濟復(fù)蘇緩慢,國際形勢充滿著不確定性,貿(mào)易保護主義抬頭,逆全球化潮流涌動。全球化運動第一次走到了十字路口,“世界的出路到底在哪里?”時代的變遷決定了中國應(yīng)當直面人類面臨的共同難題,為世界提供優(yōu)于西方的中國方案。比如,在經(jīng)濟領(lǐng)域,中國開辟的新型現(xiàn)代化之路,提出的“一帶一路”倡議和世界經(jīng)濟復(fù)蘇方案,為強化全球經(jīng)濟治理、加快世界經(jīng)濟復(fù)蘇作出了突出貢獻;在全球治理體系改革方面,中國倡導(dǎo)并積極參與的亞投行等多邊金融架構(gòu),中國推動構(gòu)建的以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,中國主導(dǎo)的“一帶一路”國際合作機制,為改革和完善全球治理體系發(fā)揮了切實作用;在文化和價值觀領(lǐng)域,中國提出的“人類命運共同體”理念,中國倡導(dǎo)的共同價值觀,為人類社會的未來發(fā)展提供了價值引領(lǐng)。俄羅斯科學(xué)院院士季塔連科曾說:“中國的成功具有巨大的國際意義,讓人們有信心解決本國的問題。說中國經(jīng)驗有國際意義,并不是要簡單地重復(fù)中國的經(jīng)驗,而是為其他國家的人民提供了思索的源泉。中國的實踐證明,經(jīng)過30年的改革開放,中國不僅解決了本國的問題,也為全世界樹立了榜樣?!?新時代中國特色社會主義向國際社會展示中國特色社會主義的內(nèi)涵、魅力,對于應(yīng)對全球危機、維護世界和平具有重要的啟示意義。
世界舞臺上,中國故事、中國智慧、中國方案,正煥發(fā)出巨大的吸引力、感召力和生命力。歷史和現(xiàn)實正在昭示,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既是中國的,也是世界的。它不僅僅是解決“中國問題”的理論表達,也是解決“世
界問題”的中國智慧,深刻揭示出了中國特色社會主義偉大實踐在人類社會發(fā)展史上的重大意義。它不僅改變了中國,而且也正在重塑世界,給人類和平發(fā)展帶來新的希望。習(xí)近平新時代中國特色社會主義將繼續(xù)以雄辯的力量引領(lǐng)世界社會主義走向振興,也符合人類歷史現(xiàn)代化發(fā)展方向的“大邏輯”。這是世界對中國的期待,也是中國對世界的貢獻。當然,中國特色社會主義并不是說目前就沒有瑕疵了,它的成功在于選擇了適合中國國情的發(fā)展道路;它的生命力扎根于改革開放的偉大實踐之中,奮力創(chuàng)新,與時俱進。
(作者單位:國防大學(xué)政治學(xué)院)
(責(zé)任編輯 矯海霞)