從20世紀(jì)10年代起，澳大利亞政府秘密執(zhí)行了一項(xiàng)人種實(shí)驗(yàn)：改造土著兒童。這項(xiàng)工作一直持續(xù)到20世紀(jì)70年代，其間約10萬土著兒童及家庭遭受生離死別的痛苦。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在西方廣泛興起一股鼓吹白種人高貴的“白人至上”主義。比如，美國大肆推行“排華法案”。白人主導(dǎo)的澳大利亞政府也不例外，企圖建立只有白人的、“純潔”的澳大利亞。對國內(nèi)的土著，澳大利亞政府認(rèn)為，他們“低賤無知”，就應(yīng)該消失。澳大利亞政府瞄準(zhǔn)了兒童。從20世紀(jì)初起，澳大利亞政府相繼出臺一系列法案規(guī)定，他們認(rèn)為有必要就可以剝奪土著父母的撫養(yǎng)權(quán)，將土著兒童帶離其父母。

具體方法包括欺騙，比如，說帶兒童去接種疫苗，結(jié)果就一去不復(fù)返；還有強(qiáng)行帶走，特別是對新生兒，在母親生下孩子后，還沒來得及看一眼就被帶走?！稌r(shí)代》周刊曾報(bào)道過這樣一個故事：62歲的Archie Roach每當(dāng)回憶起自己3歲的那一天，仍然覺得是個“噩夢”。當(dāng)天，突然來了幾名政府官員，他們告訴母親，要帶Roach去野餐。他的姑姑知道這些人的把戲，拿起了獵槍，但卻沒有子彈，最終Roach被帶走，送到墨爾本一家孤兒院。幾天后，孤兒院的看護(hù)告訴Roach，他的父母在一場火災(zāi)中被燒死了。他們試圖把Roach的卷發(fā)梳直，就像白人一樣。從那天之后，Roach再也沒見過他的父母。

在“白人至上”主義思潮下，寄養(yǎng)家庭、收養(yǎng)機(jī)構(gòu)經(jīng)常虐待土著兒童，甚至有些修女因?yàn)閷ν林鴥和枚怀窊Q。在很多官方報(bào)道中，這些土著男孩被稱為“囚犯”，頭發(fā)被剃光，身上的財(cái)物被沒收，還像囚犯一樣被編上數(shù)字，晚飯后就被鎖在宿舍里。他們不允許說土著語言。約有1/10的女孩遭受過性虐待。大部分兒童等到14歲，就被送去從事體力勞動。為了防止尋親，政府還專門銷毀兒童及其土著父母的信息。

這些兒童后來被叫做“被盜的一代”。這些被帶走的兒童，犯罪的概率是普通兒童的3倍。

直到20世紀(jì)70年代，澳大利亞政府才取消了“白澳”，同化土著兒童的做法也被停止。但正義還要經(jīng)過漫長的過程才能到來。2005年，澳大利亞宣布，設(shè)立“道歉日”。2008年，澳大利亞陸克文代表澳大利亞議會對“被盜的一代”道歉。

從20世紀(jì)后期起，在西方幾乎掀起一波道歉潮：1988年，美國政府就二戰(zhàn)時(shí)將日商美國人關(guān)進(jìn)集中營進(jìn)行道歉；1993年，克林頓對夏威夷土著人，就派兵支持推翻夏威夷土著王朝道歉；2006年，加拿大政府就曾經(jīng)向華人征收歧視性的“人頭稅”道歉；2009年，英國首相布朗向曾經(jīng)遭受迫害的“計(jì)算機(jī)科學(xué)之父”圖靈道歉；2010年，美國政府正式向印第安人道歉；2010年6月，英國首相卡梅倫就1972年北愛爾蘭“血色星期天”事件向死難者致歉……這些政府道歉雖然常常是在幾十年，乃至數(shù)百年之后，于當(dāng)事者無補(bǔ)，但沒有道歉，何來反思？沒有反思，何來進(jìn)步？

（木青/文，據(jù)《文史博覽》）