蔣光貴

2017年2月13日，省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班在中央黨校開班，習(xí)近平發(fā)表重要講話，指出：“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性，就是黨內(nèi)政治生活要把握?qǐng)?jiān)定正確的政治方向，引導(dǎo)黨員、干部自覺維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。”這段話高度概括了黨內(nèi)政治生活政治性的內(nèi)涵，需要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。

一、黨內(nèi)政治生活政治性的主要內(nèi)涵

1.堅(jiān)定正確的政治方向

第一，必須堅(jiān)持理想信念。早在2012年11月17日，習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)就指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！边@種理想信念，就是“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”他還形象地說，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺

鈣，就會(huì)得‘軟骨病?！?013年8月，他又強(qiáng)調(diào)，缺乏理想信念，容易出現(xiàn)政治上動(dòng)搖甚至變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上自私貪心、道德滑坡甚至墮落、生活上奢靡腐化。因此，“堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素?！秉h的十八屆六中全會(huì)明確將理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)。

理想信念如此重要，一是因?yàn)樗辛⒚饔?。人有了理想信念，就有了確定性，內(nèi)心就會(huì)感到安全、踏實(shí)，也會(huì)感到充實(shí)和愉悅。堅(jiān)定就是執(zhí)著，執(zhí)著就能投入，投入就是寄托，寄托就能使人生變得有意義?，F(xiàn)代生活多樣化和快節(jié)奏容易使人浮躁，沒有理想，就做不成大事，甚至可能走上歧途和絕路。二是因?yàn)樗哂卸ㄏ虻淖饔?。人生需要目的，理想信念就是人生的定向機(jī)制，為人生指明方向。三是因?yàn)樗哂袆?dòng)力作用。為了克服前進(jìn)道路上的阻礙，為了戰(zhàn)勝惰性，超越自我，人生需要?jiǎng)恿?。理想信念為人生?shí)踐提供動(dòng)力和毅力，是人生的力量源泉。四是因?yàn)樗哂兄巫饔?。人的精神世界需要支撐，特別是遇到嚴(yán)酷的考驗(yàn)時(shí)更需要支撐。有了理想信念，人們就能在困難和逆境中振作起來，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。五是因?yàn)樗哂刑嵘饔?。理想信念能夠?qū)⑷说膬?nèi)心生活統(tǒng)一起來，形成一個(gè)系統(tǒng)，避免內(nèi)心世界的混亂與沖突，這在現(xiàn)代尤其重要；它還能不斷提升人的精神境界。六是因?yàn)樗哂心圩饔?。理想信念不但能夠?qū)⒁粋€(gè)人的力量凝聚起來，而且，如果全社會(huì)有理想信念，它就能夠?qū)⑷?/p>

會(huì)的力量凝聚起來。鄧小平說：

“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！?/p>

馬克思主義是科學(xué)的，因此，信仰馬克思主義是健全的、崇高的。馬克思將唯物論與辯證法統(tǒng)一起來，將辯證唯物主義與歷史唯物主義統(tǒng)一起來，它找到了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是研究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律必須遵循的。中國特色社會(huì)主義共同理想反映了幾代中國人民的共同理想，是黨和人民長期奮斗、創(chuàng)造和積累的根本成就，必須堅(jiān)持，不斷發(fā)展。只有這樣，中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能實(shí)現(xiàn)。

第二，必須堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略。堅(jiān)定正確的政治方向，離不開提高自己的馬克思主義理論素養(yǎng)，離不開掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平指出：“無數(shù)事實(shí)證明，對(duì)共產(chǎn)黨人來說，只有理論上清醒才能有政治上清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上堅(jiān)定。”這個(gè)概括是深刻的。大革命時(shí)期，由于黨當(dāng)時(shí)還很幼稚，這次革命的后期犯了陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生三次“左”傾錯(cuò)誤，重要原因是當(dāng)時(shí)黨沒有弄清民主革命的一系列基本理論問題，例如，中國革命分幾步走、民主革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系都不清楚，在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)方面的理論都不成熟。以毛澤東為代表的黨中央形成正確系統(tǒng)的新民主主義革命理論后，中國革命的發(fā)展就既迅速又順利。1958年后對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索發(fā)生的曲折，重要原因之一還是由于在一些根本理論上沒有搞清楚。

十八大以來，我們黨形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，集中體現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告精辟概括的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略之中。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本問題，在各方面提供了理論分析和政策指導(dǎo)。這是新時(shí)代全國尤其是全黨必須深刻領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)學(xué)習(xí)的理論。

黨的基本路線就是新形勢下黨的政治路線，也就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本任務(wù)。離開黨的任務(wù)，黨內(nèi)政治生活就是空洞的，沒有意義的。因此，黨的十八屆六中全會(huì)指出：“基本路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線，也是黨內(nèi)政治生活正常開展的根本保證?！?/p>

全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持黨的十九大提出的堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革等十四條方略。這十四條方略是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在各個(gè)領(lǐng)域的體現(xiàn)，是貫徹黨的基本路線的必然要求，是我們的工作導(dǎo)向。

2.自覺維護(hù)中央權(quán)威，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

自覺維護(hù)中央權(quán)威，這是大國大黨的需要。2013年6月，習(xí)近平就指出：我們黨是一個(gè)大黨，國家是一個(gè)大國，維護(hù)中央權(quán)威是非常重要的。2015年10月，習(xí)近平又指出：“全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們當(dāng)前主要的挑戰(zhàn)還是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化和組織渙散、紀(jì)律松弛。不改變這種局面，就會(huì)削弱黨的執(zhí)政能力，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，甚至?xí)嗨臀覀凕h和人民的美好未來。”可見，加強(qiáng)中央的權(quán)威，也是當(dāng)前黨的實(shí)際狀況的需要，它關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，關(guān)系到黨群關(guān)系，關(guān)系到黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)。黨的十八屆六中全會(huì)明確指出：“堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威、保證全黨令行禁止，是黨和國家前途命運(yùn)所系，是全國各族人民根本利益所在，也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要目的?！秉h的十八屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了維護(hù)中央權(quán)威的極端重要性。

二、增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活政治性的基本途徑

習(xí)近平指出：“黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的，政治文化是政治生活的靈魂，對(duì)政治生態(tài)具有潛移默化的影響?！彼€指出：“要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理論武裝，毫不放松加強(qiáng)黨性教育，持之以恒加強(qiáng)道德教育?！边@就是政治文化建設(shè)、增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活政治性的途徑。

1.深刻領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論

首先，深刻領(lǐng)會(huì)并能正確運(yùn)用馬克思主義理論。習(xí)近平指出：

“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)?！蓖瑫r(shí)，學(xué)習(xí)理論必須緊密聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

其一，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)原理為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，是我們強(qiáng)大的思想武器。例如，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；事物是矛盾構(gòu)成的；辯證思維是客觀世界矛盾運(yùn)動(dòng)的反映；人類社會(huì)運(yùn)動(dòng)的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)；經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然史過程；科學(xué)變成了直接的生產(chǎn)力；自由個(gè)性的實(shí)現(xiàn)是人的發(fā)展的最高階段；辯證法的本質(zhì)是批判的和革命的；社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的；生產(chǎn)活動(dòng)是一切歷史的基本條件；歷史活動(dòng)是人民群眾的事業(yè)；生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成具有獨(dú)特特征的社會(huì)；等等。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，必須緊密結(jié)合改革開放實(shí)際，緊密結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，例如，中國特色社會(huì)主義為什么進(jìn)入了新時(shí)代，為什么我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，為什么要堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，為什么要堅(jiān)持改革的整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性，等等。只有這樣，才能真正提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思維能力。

其二，學(xué)好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供了指導(dǎo)。例如，社會(huì)再生產(chǎn)過程包括了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)；社會(huì)化生產(chǎn)必須按比例協(xié)調(diào)發(fā)展；社會(huì)化大生產(chǎn)要最大限度節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間；科學(xué)在生產(chǎn)上的運(yùn)用在社會(huì)化生產(chǎn)中越來越重要；社會(huì)化生產(chǎn)的發(fā)展必然使得流通和服務(wù)業(yè)擴(kuò)大；社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展一定會(huì)形成世界市場；社會(huì)化大生產(chǎn)一定會(huì)推動(dòng)資本的全球化發(fā)展；社會(huì)化大生產(chǎn)必然要求人全面提高自己的素質(zhì)。學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，要緊密結(jié)合新時(shí)代習(xí)近平關(guān)于改革開放方面的思想，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，例如，在貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的征程中，怎樣深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，怎樣加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，怎樣實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，怎樣實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，怎樣加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，怎樣推動(dòng)形成全面開放新格局，等等。

其三，學(xué)好科學(xué)社會(huì)主義原理。科學(xué)社會(huì)主義指出了人類社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)方向發(fā)展的規(guī)律，指出了未來社會(huì)的本質(zhì)規(guī)定就是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義有利于我們堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。同時(shí)，科學(xué)社會(huì)主義也使我們懂得：任何社會(huì)，在它所能容納的所有生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前，是決不會(huì)滅亡的；新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，它的物質(zhì)條件在舊的社會(huì)里成熟之前，是決不會(huì)出現(xiàn)的，等等。這些思想幫助我們搞好對(duì)外開放。所有這些思想都是我們的重要指導(dǎo)思想，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究。學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義，要緊密聯(lián)系新時(shí)代習(xí)近平關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治、推動(dòng)文化建設(shè)、提高保障和改善民生水平、中國特色強(qiáng)軍之路、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等問題進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。只有這樣，才能增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。

其次，深刻領(lǐng)會(huì)和正確運(yùn)用毛澤東思想。明確了中國的昨天和前天，才能更好地懂得中國的今天。毛澤東思想的內(nèi)容是豐富的，應(yīng)該全面學(xué)習(xí)。其中，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，是學(xué)習(xí)毛澤東思想的重點(diǎn)。習(xí)近平指出：“新形勢下，我們要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂”，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，“為新時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”這些都是必須牢記和認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

再次，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)中國特色社會(huì)主義理論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步繼承和發(fā)展。要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須將學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論聯(lián)系起來，聯(lián)系鄧小平理論、 “三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。同時(shí)，要著重弄清習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想新發(fā)展主要體現(xiàn)在哪些方面，只有這樣，學(xué)習(xí)中才有針對(duì)性。例如，怎樣理解我國發(fā)展的新的歷史方位？只有充分看到我國發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的新時(shí)代，明確未來一個(gè)時(shí)期我國發(fā)展的主要任務(wù)是解決發(fā)展不平衡不充分的問題、滿足人民日益增長的對(duì)美好生活的需要，充分看到我國國際地位的提高和在世界范圍的重要影響，才能真正明白今天我國發(fā)展的歷史方位。只有不忘初心，牢記使命，才能真正明白偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的相互關(guān)系，也才能真正有擔(dān)當(dāng)。

2.切實(shí)貫徹黨的基本路線

新形勢下，要把發(fā)展作為黨的第一要?jiǎng)?wù)，要堅(jiān)持人民的主體地位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在實(shí)踐中貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。同時(shí)，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。只有深刻領(lǐng)會(huì)了黨的理論、基本路線和基本方略的正確性，只有充分看到改革開放的偉大成績，才會(huì)有這些自信，也才會(huì)增強(qiáng)貫徹基本路線的自覺性。

3.牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，與黨中央保持高度一致

黨的十八屆六中全會(huì)明確提出了要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定不移維護(hù)黨中央權(quán)威和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。政治意識(shí)，側(cè)重于對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，而不是別的什么主義；大局意識(shí)側(cè)重于從中國特色社會(huì)主義的全局出發(fā)，而不是忽視這個(gè)大局，只從地方、部門、個(gè)人出發(fā)，更不能從小集團(tuán)的利益出發(fā)；核心意識(shí)側(cè)重于全黨全國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、力量的聚合，這是實(shí)現(xiàn)中國夢所必需；看齊意識(shí)側(cè)重于步調(diào)一致，只有步調(diào)一致，才能有效貫徹中央精神，形成合力。從四者的關(guān)系來看，政治意識(shí)是根本，大局意識(shí)是基礎(chǔ)，核心意識(shí)是關(guān)鍵，看齊意識(shí)是保證。四者缺一不可。每個(gè)黨員要切實(shí)做到對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。

黨的紀(jì)律有成文的，也有不成文的；黨的紀(jì)律也是多方面的，但是，政治紀(jì)律是最重要的。習(xí)近平指出：“現(xiàn)代政黨都是有政治紀(jì)律要求的，沒有政治上的規(guī)矩不能成其為政黨?！彼€指出：“一個(gè)政黨，不嚴(yán)格政治紀(jì)律，就會(huì)分崩離析?！弊袷卣渭o(jì)律，一是要求在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。只有這樣，才能步調(diào)一致，中央的精神才能得到貫徹。二是堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。一切不利于團(tuán)結(jié)的想法、做法都是錯(cuò)誤的。三是要遵循組織程序。重大決策要請(qǐng)示、匯報(bào)。四是必須服從組織決定，不得違背組織決定，不得搞非組織活動(dòng)。五是必須管好親屬和身邊的工作人員，使他們自覺遵守紀(jì)律。

4.堅(jiān)持正確的選人用人導(dǎo)向

習(xí)近平指出：“選人用人是黨內(nèi)政治生活的風(fēng)向標(biāo)”，因?yàn)?，如果選擇忠誠于黨的事業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)、一心為民、廉潔自律、奮發(fā)有為、銳意改革、積極進(jìn)取并且成績突出的干部，就說明我們政治生活中的政治性是很強(qiáng)的；如果選用那些陽奉陰違、弄虛作假、阿諛奉承、跑官要官、得過且過的人，就證明我們政治生活中的政治性很弱。腐敗現(xiàn)象與選人用人關(guān)系極大。政治路線確定后，干部的因素就十分重要，正是在這種意義上，習(xí)近平指出：“端正用人導(dǎo)向是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的治本之策。”為此，在選人用人上，必須“嚴(yán)把政治關(guān)、品行關(guān)、作風(fēng)關(guān)、廉潔關(guān)”。這四關(guān)是相互聯(lián)系相互作用的，其中，政治關(guān)是頭等重要的，只有政治關(guān)過硬，后三關(guān)才能過硬。

5.切實(shí)過好組織生活

習(xí)近平指出：“黨的組織生活是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容和載體，是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理監(jiān)督的重要形式?！币粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子是否有責(zé)任感，是否有擔(dān)當(dāng)，能力強(qiáng)不強(qiáng)，同是否開展嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活密切相關(guān)。因此，要切實(shí)貫徹落實(shí)民主生活會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活、民主評(píng)議黨員、談心談話等各項(xiàng)制度，對(duì)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)經(jīng)常性教育、管理、監(jiān)督。開展批評(píng)與自我批評(píng)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是，弘揚(yáng)黨性，杜絕私情。干部必須嚴(yán)于自我解剖，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題要深入分析原因。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭開展批評(píng)與自我批評(píng)。

6.繼承黨內(nèi)政治生活的光榮傳統(tǒng)，善于創(chuàng)新

在新民主主義革命時(shí)期，我們黨內(nèi)政治生活形成了很多光榮的傳統(tǒng)，例如，實(shí)事求是精神、堅(jiān)定的理想信念、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、廉潔奉公的高尚品質(zhì)、批評(píng)與自我批評(píng)的寬廣胸懷、鋼鐵般的革命紀(jì)律，等等。這些是我們今天必須繼承的寶貴財(cái)富?！肮鈽s傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)?！蓖瑫r(shí)，我們也要看到，社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，尤其是改革開放快四十年了，黨所面對(duì)的實(shí)際情況和黨自身狀況有了很大的不同，開展黨內(nèi)政治生活的內(nèi)容和形式以及方式方法和載體應(yīng)該有所創(chuàng)新，只有這樣，才能適應(yīng)需要。正是在這種意義上，習(xí)近平指出：要“善于以新的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)新的實(shí)踐，更好發(fā)揮黨內(nèi)政治生活的作用”。

黨的十九大報(bào)告指出：“黨

的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。”只有把政治建設(shè)擺在首位，黨的其它建設(shè)才能根本好轉(zhuǎn)。

（作者單位：中共云南省委黨校）

（責(zé)任編輯 方 卿）