常碩

〔摘 要〕“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇于2017年5月14日至15日在北京舉行，是2017年中國(guó)重要的主場(chǎng)外交活動(dòng)，對(duì)推動(dòng)國(guó)際和地區(qū)合作具有重要意義。論壇當(dāng)晚，文藝晚會(huì)《千年之約》在國(guó)家大劇院上演。為向世界各國(guó)展現(xiàn)中國(guó)文化與千年文明，為突出“共商、共建、共享”的峰會(huì)主題，展現(xiàn)國(guó)家發(fā)展成果，體現(xiàn)古都風(fēng)貌，彰顯大國(guó)風(fēng)范、古都韻味、開(kāi)放包容和誠(chéng)意待客的氛圍，劇院工作者多方調(diào)研，深入研究，歷時(shí)六個(gè)月完成了峰會(huì)文藝演出活動(dòng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)氛圍營(yíng)造，獲得社會(huì)各界的一致贊譽(yù)。筆者從高峰論壇環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象、設(shè)計(jì)定位、傳遞理念、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及改造內(nèi)容等方面進(jìn)行梳理與總結(jié)。

〔關(guān)鍵詞〕“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇；國(guó)家大劇院；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

引？言

“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇于2017年5月14日至15日在北京舉行，是2017年中國(guó)重要的主場(chǎng)外交活動(dòng)，對(duì)推動(dòng)國(guó)際和地區(qū)合作具有重要意義。29位外國(guó)元首、政府首腦，以及聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)、紅十字國(guó)際委員會(huì)主席等重要國(guó)際組織負(fù)責(zé)人出席高峰論壇，來(lái)自一百三十多個(gè)國(guó)家的約一千五百名各界貴賓作為正式代表出席論壇。論壇當(dāng)晚，文藝晚會(huì)《千年之約》在國(guó)家大劇院上演，用多種藝術(shù)形式展現(xiàn)陸上“絲綢之路”和海上“絲綢之路”等商旅貿(mào)易之路的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，體現(xiàn)出中華文化歷史的縱深感，以及“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神。

作為國(guó)家最高表演藝術(shù)殿堂，國(guó)家大劇院被指定為承接本次高峰論壇文藝演出的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。為向世界各國(guó)展現(xiàn)中國(guó)文化與千年文明，為突出“共商、共建、共享”的峰會(huì)主題，力求展現(xiàn)國(guó)家發(fā)展成果，體現(xiàn)古都風(fēng)貌，展示北京市民喜迎盛會(huì)的熱情友好，彰顯大國(guó)風(fēng)范、古都韻味、開(kāi)放包容和誠(chéng)意待客的氛圍。按照中央部署，在中籌委、外交部的統(tǒng)籌調(diào)度和北京市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在市保障服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組文化宣傳和文藝演出組的直接指揮下，在社會(huì)多方力量的大力協(xié)助下，劇院工作者多方調(diào)研，深入研究，歷時(shí)六個(gè)月完成了本次峰會(huì)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)氛圍營(yíng)造，獲得社會(huì)各界的一致贊譽(yù)。在此，筆者從高峰論壇環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象、設(shè)計(jì)定位、傳遞理念、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及改造內(nèi)容等方面進(jìn)行梳理與總結(jié)，從而為日后的工作提供參考。

一、解讀“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，肩負(fù)時(shí)代使命

2016年底，國(guó)家大劇院承接了“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇文藝演出活動(dòng)。為保障活動(dòng)順利進(jìn)行，劇院工作者深入學(xué)習(xí)、研究“一帶一路”核心思想，明確時(shí)代內(nèi)涵。

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱，旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào)，依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體?！耙粠б宦贰背h植根于和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的“絲路精神”，秉持共商、共建、共享的合作理念。自2015年倡議提出以來(lái)，全球有130多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極支持和參與“一帶一路”建設(shè)，聯(lián)合國(guó)大會(huì)、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)等重要決議也納入“一帶一路”建設(shè)內(nèi)容?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，建設(shè)成果豐碩，并已經(jīng)成為各方加強(qiáng)國(guó)際合作的重要途徑和積極參與推進(jìn)的重要國(guó)際公共產(chǎn)品，有效增進(jìn)了各國(guó)民眾福祉，形成廣泛國(guó)際合作共識(shí)。2017年5月14日至15日，在北京主辦“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇是各方共商、共建“一帶一路”，共享互利合作成果的國(guó)際盛會(huì)，也是加強(qiáng)國(guó)際合作，對(duì)接彼此發(fā)展戰(zhàn)略的重要合作平臺(tái)。

主辦高峰論壇，既是總結(jié)過(guò)去，更是規(guī)劃未來(lái)。通過(guò)本次論壇，打造一個(gè)更加開(kāi)放和高效的國(guó)際合作平臺(tái)；遵循共商、共建、共享原則，構(gòu)建一個(gè)更加緊密和強(qiáng)勁的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)；以開(kāi)放包容、合作共贏理念為引領(lǐng)，推動(dòng)構(gòu)建更加公正、合理和均衡的全球治理體系，從而開(kāi)辟“一帶一路”國(guó)際合作新局面，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)邁上新臺(tái)階。

通過(guò)深入學(xué)習(xí)、解讀“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇主旨與目標(biāo)，劇院工作者們更加明確了自身所肩負(fù)的時(shí)代和政治使命，增強(qiáng)了參與盛會(huì)籌備的榮譽(yù)感和自豪感，增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)，以高度的熱情和責(zé)任感積極投身各項(xiàng)工作的籌備中。特別是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及改造工作，以“一帶一路”的思想為根本指導(dǎo)，旨在體現(xiàn)首都北京的古都風(fēng)貌，展示北京市民喜迎盛會(huì)、歡迎各國(guó)來(lái)賓的熱情友好，營(yíng)造彰顯大國(guó)風(fēng)范、古都韻味、開(kāi)放包容、誠(chéng)意待客的環(huán)境藝術(shù)氛圍。

二、把握活動(dòng)內(nèi)涵，深入研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象

“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇文藝演出是論壇活動(dòng)的重要一環(huán)，其觀演人群即為劇院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象。經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)際合作高峰論壇的解讀，劇院工作者們明確了出席此次活動(dòng)的人員構(gòu)成、參會(huì)目標(biāo)及合作導(dǎo)向。不同于劇院的日常演出，此次文藝演出的觀演來(lái)賓主要為高峰論壇領(lǐng)導(dǎo)人圓桌峰會(huì)、高級(jí)別會(huì)議的嘉賓國(guó)政要和國(guó)際組織負(fù)責(zé)人及隨員。針對(duì)如此高規(guī)格的大型政治活動(dòng)，如何滿足目標(biāo)觀眾群的審美體驗(yàn)成為工作人員首先面臨的問(wèn)題。審美體驗(yàn)的核心是目標(biāo)觀眾群獲得信息之后所產(chǎn)生的一種愉快的心理體驗(yàn)，這種愉快的心理體驗(yàn)是由審美對(duì)象激發(fā)而產(chǎn)生的。不難看出審美體驗(yàn)的過(guò)程涉及兩個(gè)方面的因素：一是目標(biāo)觀眾群為何，也就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)到底是給誰(shuí)體驗(yàn)的；二是能夠激發(fā)目標(biāo)觀眾群愉快體驗(yàn)的內(nèi)容為何。對(duì)這兩個(gè)方面的判斷是設(shè)計(jì)最核心的內(nèi)容，是決定環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向和品質(zhì)的真正關(guān)鍵。

本次高峰論壇文藝演出活動(dòng)分為室外與室內(nèi)兩大區(qū)域，與全民性的節(jié)慶活動(dòng)不同，活動(dòng)場(chǎng)地不對(duì)大眾開(kāi)放。因此，從文化修養(yǎng)與審美角度分析，目標(biāo)觀眾群只存在兩類人群的視覺(jué)角度，即嘉賓的角度和媒體的角度，而媒體角度的引申內(nèi)涵則為世界范圍的全民角度。而這兩類人群的文化修養(yǎng)與審美角度看似涵蓋范圍極廣，但在某些角度卻是趨于一致的。從文化構(gòu)成剖析，本次國(guó)際合作高峰論壇的與會(huì)人員都具有一定的普世價(jià)值觀，以人文精神、合作共贏為出發(fā)點(diǎn)；從審美視角解讀，無(wú)論是各國(guó)政要還是參會(huì)媒體，其視覺(jué)感受也是趨于一致的，即對(duì)東方文明與“絲路”精神認(rèn)知的共鳴。

三、緊扣時(shí)代內(nèi)涵，明確環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念與定位

國(guó)家大劇院在此次文藝演出活動(dòng)舉辦之前，曾經(jīng)承接過(guò)國(guó)際奧委會(huì)第120次全會(huì)、APEC北京峰會(huì)等重要活動(dòng)的來(lái)賓接待工作，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面具有一定閱歷的。但是，從此次國(guó)際合作高峰論壇組織策劃的角度分析，本次論壇與上述會(huì)議有極大的不同之處。在APEC北京峰會(huì)等會(huì)議中，中國(guó)是作為參與國(guó)加入到這些國(guó)際組織中，從設(shè)計(jì)的角度剖析，我們所要呈現(xiàn)出的是中國(guó)有什么，中國(guó)的特色是什么。而“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇是由中國(guó)發(fā)起的國(guó)際合作機(jī)制，中國(guó)作為組織者和發(fā)起者呈現(xiàn)的不僅是本國(guó)的文明歷史與民族精神，更應(yīng)展現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)的包容性、開(kāi)放性與先進(jìn)性，從而證明中國(guó)作為一個(gè)世界大國(guó)，有資格并且也有能力在當(dāng)今世界的發(fā)展中發(fā)揮作用。而此種理念不僅是此次國(guó)際合作高峰論壇所賦予的時(shí)代內(nèi)涵，更是文藝演出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主旨思想之一。由此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念與定位也就十分明確，即在展示中國(guó)千載文明的同時(shí)，突出中國(guó)作為當(dāng)今世界大國(guó)所具備的包容性、開(kāi)放性和先進(jìn)性。

新時(shí)代的中國(guó)不僅有眾多的歷史名勝，更蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。結(jié)合國(guó)際合作高峰論壇的會(huì)議主題，如何打造特色鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的環(huán)境藝術(shù)氛圍，體現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代的視野、精神與品質(zhì)，向世人傳遞傳承與發(fā)展、包容與開(kāi)放的主旨思想成為劇院工作者面臨的重大考驗(yàn)。要傳遞這樣復(fù)雜的信息，不是單純依靠絢麗的景觀裝飾與燈光照明即可表達(dá)出來(lái)的。中國(guó)有著獨(dú)一無(wú)二的國(guó)家形象與大國(guó)氣質(zhì)，這是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法替代的。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須依托中國(guó)的歷史與文化，來(lái)呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范與文化自信。在本次高峰論壇的環(huán)境區(qū)域規(guī)劃中，人民大會(huì)堂與國(guó)家大劇院形成聯(lián)動(dòng)，并涵蓋天安門(mén)地區(qū)及長(zhǎng)安街周邊地區(qū)，以“民族意識(shí)、莊重恢宏、厚德載物”為理念，與北京的古都風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，營(yíng)造莊重大氣的氣質(zhì)。由此，具體到國(guó)家大劇院的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中，劇院工作者秉承上述理念，改變了G20峰會(huì)等重大活動(dòng)中滿鋪中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)來(lái)強(qiáng)化民族屬性的環(huán)境氛圍營(yíng)造方式，轉(zhuǎn)而采用以中國(guó)文化與民族內(nèi)涵為主線，以世界通行的藝術(shù)語(yǔ)言為載體，在弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)，力求表現(xiàn)出中國(guó)的包容性、開(kāi)放性與先進(jìn)性；在表現(xiàn)古國(guó)歷史與文明的同時(shí)，更多地展現(xiàn)今下中國(guó)與世界的交融以及對(duì)未來(lái)的思考。

四、以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為載體，穿梭千年文化，唱響“千年之約”

（一）多層次的燈光照明設(shè)計(jì)，打造光、影交融中的藝術(shù)殿堂

在“一帶一路”高峰論壇文藝演出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，燈光設(shè)計(jì)是一大亮點(diǎn)，也是各國(guó)嘉賓到達(dá)劇院最先關(guān)注的焦點(diǎn)。燈光設(shè)計(jì)分為兩大部分，即劇院夜景照明與劇院內(nèi)環(huán)境照明設(shè)計(jì)，涉及北門(mén)主入口、劇院殼體、南門(mén)入口、劇院外圍綠化帶、北門(mén)大廳、北水下廊道、橄欖廳、公共大廳、南水下廊道及電梯井等劇院等20余個(gè)區(qū)域的燈光設(shè)計(jì)。一方面，這些區(qū)域因其位置與功能需求不同，有主次之分，服從統(tǒng)一的設(shè)計(jì)主題，烘托主體對(duì)象的藝術(shù)氛圍；另一方面，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，對(duì)主體對(duì)象進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)，亦要兼顧周邊環(huán)境，對(duì)整體視覺(jué)范圍內(nèi)的各元素進(jìn)行統(tǒng)籌，從而形成完整而準(zhǔn)確的審美體驗(yàn)。本次文藝演出中劇院的夜景照明設(shè)計(jì)正是以這樣的視覺(jué)規(guī)律作為出發(fā)點(diǎn)。殼體建筑為燈光設(shè)計(jì)的主體對(duì)象，而殼體周邊視覺(jué)范圍內(nèi)的環(huán)境均納入設(shè)計(jì)范圍，進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)；并以視覺(jué)范圍內(nèi)的環(huán)境參數(shù)作為重要的設(shè)計(jì)依據(jù)之一，全新評(píng)估劇院建筑在整體環(huán)境中的平衡和協(xié)調(diào)關(guān)系。首先，調(diào)整大劇院建筑泛光照明的色彩，使其增加到8種色彩，并采用“茉莉花”音樂(lè)節(jié)律進(jìn)行色彩變化；采用11000只蘆葦燈和氣泡燈對(duì)劇院北門(mén)入口和南門(mén)入口主通道兩側(cè)進(jìn)行裝飾，對(duì)主入口紅墻和周邊樹(shù)木進(jìn)行泛光照明，使主視覺(jué)范圍內(nèi)的光環(huán)境層次感更豐富。其次，通過(guò)隱蔽燈具的設(shè)計(jì)手段，在盡可能避免眩光的前提下，對(duì)北廣場(chǎng)和南廣場(chǎng)主通道兩側(cè)增設(shè)臨時(shí)面光照明，為媒體拍攝提供服務(wù)；同時(shí)兼顧功能照明作用，使地面照度值由原來(lái)的2-8勒克斯達(dá)到平均60勒克斯，滿足了環(huán)境視覺(jué)功能照明的要求，增強(qiáng)了“一北一南”兩個(gè)會(huì)場(chǎng)入口的友善和歡樂(lè)氣氛：灌木中燈光掩映，宛若閃爍的星光，點(diǎn)亮了藝術(shù)的星空，“水上明珠”愈加光彩奪目。

在精心設(shè)計(jì)劇院夜景照明的同時(shí)，劇院工作者與燈光設(shè)計(jì)師共同勾畫(huà)，將劇院內(nèi)部不同區(qū)域根據(jù)位置、作用，劃分不同層級(jí)。結(jié)合亮度、色調(diào)、色溫等多方因素加以變化，不同元素在不同位置的視域里呈現(xiàn)不同的層級(jí)屬性，進(jìn)而以光、影重新塑造出形態(tài)、體量、色彩和亮度值，它們之間既有沖突又有著互補(bǔ)關(guān)系。其中，以劇院北門(mén)大廳、北水下廊道、橄欖廳和劇院一層公共大廳為劇院內(nèi)環(huán)境燈光設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，并根據(jù)各自不同位置的視域強(qiáng)調(diào)不同的元素作為視覺(jué)主體，呈現(xiàn)出了不同的環(huán)境主題，形成更富有變化的視覺(jué)敘事結(jié)構(gòu)。如嘉賓處于北大廳，在視覺(jué)范圍內(nèi)呈現(xiàn)的是北大廳——北水下廊道組成的層級(jí)關(guān)系；而當(dāng)嘉賓步入橄欖廳，在視覺(jué)范圍內(nèi)呈現(xiàn)的便是北水下廊道——橄欖廳——?jiǎng)≡阂粚庸部臻g的層級(jí)關(guān)系；當(dāng)嘉賓步入一層公共大廳時(shí)，在視覺(jué)范圍內(nèi)呈現(xiàn)的則是一層公共空間電梯井、《阿依達(dá)》劇目展等藝術(shù)裝置——三個(gè)劇場(chǎng)的層級(jí)關(guān)系。這些不同的層級(jí)關(guān)系，通過(guò)不同的色彩、亮度和色溫加以區(qū)分，形成了一定的主次關(guān)系，對(duì)嘉賓進(jìn)行視覺(jué)引導(dǎo)，同時(shí)增強(qiáng)了演出活動(dòng)莊嚴(yán)而又歡快的儀式感。

（二）精雕細(xì)琢的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)跨越千年的文化自信

視覺(jué)設(shè)計(jì)是以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的渠道，透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字，以此來(lái)傳達(dá)訊息和理念的視覺(jué)表現(xiàn)。在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇文藝演出的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是重要的一環(huán)，包括從劇院北門(mén)、南門(mén)兩個(gè)入口至歌劇院沿線的迎賓平面景觀、北大廳大理石立柱裝飾、北大廳海報(bào)墻與北水下廊道燈箱海報(bào)的畫(huà)面設(shè)計(jì)、專場(chǎng)演出的臨時(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)及劇院內(nèi)部活動(dòng)專用導(dǎo)視系統(tǒng)等相關(guān)設(shè)計(jì)及布置工作。為契合民族意識(shí)、莊重恢宏、厚德載物的理念，并著重展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的包容性、開(kāi)放性與先進(jìn)性這一環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主題，劇院工作者在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面頗下了一番功夫。以北門(mén)與南門(mén)入口玻璃貼為例，設(shè)計(jì)者將中國(guó)文化與當(dāng)代藝術(shù)相融，提取傳統(tǒng)山水畫(huà)中山巒起伏的造型，并結(jié)合音律、樂(lè)譜的線性特點(diǎn)，以“線”為設(shè)計(jì)語(yǔ)言，以金色鏡面玻璃貼為呈現(xiàn)載體，勾勒出一幅極具當(dāng)代色感的“高山流水”長(zhǎng)卷，以此期盼各國(guó)友人在此得遇知音，共創(chuàng)開(kāi)放包容、合作共贏的國(guó)際新格局。在外交部領(lǐng)導(dǎo)和院領(lǐng)導(dǎo)的提議下，工作者與中央美術(shù)學(xué)院等機(jī)構(gòu)協(xié)同工作、甄選藝術(shù)珍品，研討優(yōu)化展示方案，在富有現(xiàn)代感的劇院建筑空間中，大膽采用了北宋畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》為素材進(jìn)行設(shè)計(jì)，利用傳統(tǒng)青綠山水畫(huà)作中縱橫交錯(cuò)的空間構(gòu)成、細(xì)膩充沛的筆墨渲染，對(duì)北門(mén)廳的14根大理石柱進(jìn)行裝飾。設(shè)計(jì)期間，由于畫(huà)卷創(chuàng)作時(shí)代久遠(yuǎn)，色彩整體偏暗，嘗試包柱后效果不理想。在市領(lǐng)導(dǎo)和院領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下，工作人員對(duì)畫(huà)作整體進(jìn)行調(diào)整，僅畫(huà)面的色彩搭配就經(jīng)歷了前后幾十次的篩選和修改，最終通過(guò)電腦后期去色，再經(jīng)過(guò)局部上色調(diào)色處理，一點(diǎn)點(diǎn)地為畫(huà)作添色。此后又經(jīng)過(guò)多輪現(xiàn)場(chǎng)樣品測(cè)試，才最終實(shí)現(xiàn)了滿意的色彩。通過(guò)數(shù)字技術(shù)的重新潤(rùn)色和排列組合，《千里江山圖》在空間中得以完美呈現(xiàn)。一根根石柱宛如美倫美觀的屏風(fēng)，錦繡壯美的山巒湖泊令人賞心悅目，形式現(xiàn)代簡(jiǎn)約，與劇院建筑空間融為一體；而流傳千載、舉世矚目的古畫(huà)宛如新生，在各國(guó)嘉賓面前彰顯出中國(guó)悠久的歷史和渾厚的文化底蘊(yùn)。

此外，為凸顯“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇活動(dòng)主題，劇院工作者結(jié)合北大廳及北水下廊道的12處海報(bào)展位進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，緊扣峰會(huì)內(nèi)涵，以“共商、共建、共享”“互學(xué)互鑒、互利互贏、和平合作、開(kāi)放包容”為主題，運(yùn)用白、藍(lán)為主色調(diào)，提取會(huì)徽中金色與藍(lán)色兩條絲帶的主元素，結(jié)合劇院海報(bào)展位的空間體量加以微調(diào)，最終完成了北大廳至北水下廊道沿路海報(bào)設(shè)計(jì)與布置。北大廳海報(bào)體量宏大，北水下廊道燈箱海報(bào)內(nèi)含光彩……它們與體現(xiàn)著節(jié)奏與旋律的曲線組成的“現(xiàn)代山水”及絢爛輝煌的《千里江山圖》遙相呼應(yīng)，盡顯中華民族和聚天下、和衷共濟(jì)的東方智慧。

（三）動(dòng)靜相宜的演出設(shè)計(jì)與多媒體設(shè)計(jì)，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代新生

在環(huán)境敘事結(jié)構(gòu)中，引導(dǎo)視覺(jué)運(yùn)動(dòng)的邏輯線索，聚焦不同的事物，并將其有機(jī)地組織串聯(lián)起來(lái)，是構(gòu)成環(huán)境敘事的主要手法，每一個(gè)點(diǎn)位和專項(xiàng)的設(shè)計(jì)，都是整體敘事篇章中的一個(gè)章節(jié)，但其又具有一定的獨(dú)立性。在文藝演出的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，人們最先也最易受到感染的是視覺(jué)系統(tǒng)，因而北入口、北大廳及北水下廊道區(qū)域的環(huán)境設(shè)計(jì)均以靜態(tài)的視覺(jué)設(shè)計(jì)為主，但僅僅是靜態(tài)的視覺(jué)傳達(dá)易趨呆板、無(wú)趣，從而造成審美疲勞；由此，動(dòng)靜的結(jié)合就尤為重要。作為國(guó)家表演藝術(shù)殿堂，表演藝術(shù)是劇院的魅力所在。自古以來(lái)，中國(guó)的文人們便認(rèn)為“樂(lè)以載道”，“樂(lè)”是人們內(nèi)心的寫(xiě)照，音樂(lè)亦如同繪畫(huà)、書(shū)法，是美學(xué)的體現(xiàn)，是一種“悟性審美”。因此，在劇院迎賓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，特別設(shè)計(jì)了迎賓演出這一環(huán)節(jié)，包括古箏演奏與童聲合唱。與再現(xiàn)盛世輝煌的《千里江山圖》競(jìng)相輝映的是位于北大廳與北水下廊道銜接處的古箏演奏。它是劇院迎賓的第一曲，旨在使各國(guó)嘉賓步入劇院伊始便可領(lǐng)略到中國(guó)文化的魅力。同時(shí)，也是通過(guò)聲覺(jué)系統(tǒng)與視覺(jué)語(yǔ)言的呼應(yīng)，渲染并強(qiáng)化北大廳區(qū)域的藝術(shù)氛圍。它有著承啟和引導(dǎo)的作用，即讓各國(guó)嘉賓從喧囂緊張的會(huì)議中放下疲憊，經(jīng)由北大廳及水下廊道的過(guò)渡，放松精神，從而全情投入到文藝演出之中。此外，北廣場(chǎng)、劇院殼體結(jié)構(gòu)、北大廳的光環(huán)境設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，已經(jīng)從視覺(jué)系統(tǒng)給予了嘉賓審美的體驗(yàn)，而古箏演奏則是視覺(jué)與聲覺(jué)之間的交互體驗(yàn)。古箏演奏中，樂(lè)者撫琴的曼妙姿態(tài)是人所形成的韻律，美妙的樂(lè)曲則是音樂(lè)的韻律。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，古箏演奏是北水下迎賓環(huán)境整體視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)小元素，恰到好處，不喧賓奪主。古箏演奏背后的屏風(fēng)設(shè)計(jì)，則是讓演出所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化“時(shí)尚”起來(lái)的點(diǎn)睛妙筆。

前文曾經(jīng)提到，中國(guó)文人講求“樂(lè)以載道”，而尋求“道”的方式則離不開(kāi)“天人合一”，即人與自然、人與環(huán)境的交感互通。中國(guó)自古文人撫琴講究沐浴焚香、更衣靜心，選擇松林月下、云水之間，從而實(shí)現(xiàn)“道法自然，超脫物外”的境界。由此可知，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，環(huán)境這一因素對(duì)于撫琴的必要性與重要性。同樣，在文藝演出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，古箏演奏也需環(huán)境的襯托。僅僅架設(shè)一張琴案是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如何營(yíng)造演出小環(huán)境，又使其與整體藝術(shù)氛圍相融合？如何在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，彰顯中國(guó)文化的包容創(chuàng)新及時(shí)代風(fēng)貌？劇院工作者經(jīng)深入研究，最終以多媒體技術(shù)解決了這一難題。首先，古箏演奏以屏風(fēng)為背景，既不為大環(huán)境所湮沒(méi)，又不會(huì)喧賓奪主。而屏風(fēng)的圖案則選擇了與金碧燦爛的《千里江山圖》相區(qū)別的水墨山水畫(huà)，暗中契合了中國(guó)古代的文人精神。其二，在山水屏風(fēng)的呈現(xiàn)方式上做足文章：利用多媒體技術(shù)，將靜態(tài)的山水、飛鳥(niǎo)、瀑布做成動(dòng)畫(huà)效果，再以屏風(fēng)作為幕布，屏風(fēng)為2組，一組4個(gè)，每組架設(shè)1臺(tái)2.2萬(wàn)流明的投影儀，以背投方式，將動(dòng)畫(huà)投射于屏風(fēng)之上，形成“千山飛鳥(niǎo)、瀑布垂淵”的動(dòng)態(tài)水墨山水畫(huà)屏。北大廳的古箏演奏與多媒體山水屏風(fēng)的設(shè)計(jì)，利用傳統(tǒng)與當(dāng)代的視覺(jué)表現(xiàn)手法，以多角度、多元化的呈現(xiàn)方式，將民樂(lè)瑰寶與時(shí)代元素相融合，真正做到既端莊又高雅，既古典又時(shí)尚，展現(xiàn)了傳承數(shù)千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代中的新生與活力。

（四）交相融合、相得益彰，奏響視覺(jué)藝術(shù)與表演藝術(shù)的大美和聲

北水下廊道作為來(lái)賓進(jìn)入劇場(chǎng)的必經(jīng)之路，是文藝演出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)區(qū)域之一。劇院工作者做了多方調(diào)研，反復(fù)出具設(shè)計(jì)方案，歷經(jīng)多次推翻重來(lái)的過(guò)程，最終形成了5月14日的藝術(shù)效果，受到了各方好評(píng)。在方案策劃階段，工作者研究了多種元素。一是如何引人注目。什么能夠引起人的注意？從生物學(xué)的角度是有規(guī)律可循的。例如，色彩純度高的物體相對(duì)于色彩純度低的物體更容易引起人的注意，體量大而完整的物體相對(duì)于分散細(xì)碎的物體更容易引起人的注意，動(dòng)態(tài)的物體相對(duì)于靜態(tài)的更容易引起人的注意等等，這些原理運(yùn)用需要充分研究并運(yùn)用到環(huán)境設(shè)計(jì)的邏輯線索之中。首先，在光環(huán)境的營(yíng)造中，北水下廊道整體燈光采用純色效果，從水面照明到墻體照明，從雕塑照明到廊道照明，整體顏色趨于一致，最大程度減少不同點(diǎn)位光源的色彩差異，使整個(gè)水下廊道通過(guò)燈光照明形成統(tǒng)一色彩和整體氛圍。其次，前文提到，劇院在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加入了迎賓演出環(huán)節(jié)，北水下廊道西側(cè)自北向南布置童聲合唱，一百四十余名小歌唱家身穿白色紗裙，迎接八方來(lái)客，唱響和平之歌，展現(xiàn)出新中國(guó)未來(lái)的一代對(duì)于“世界大同，和平發(fā)展”的美好期盼與祝愿。其三，從整體視覺(jué)語(yǔ)言分析，北水下廊道的不銹鋼柱體打破了整齊劃一的敘事節(jié)奏，劇院工作者巧妙地運(yùn)用迎賓花卉來(lái)改變此現(xiàn)狀。以多束花卉分層次、由低而高的環(huán)繞不銹鋼柱體，將柱體變?yōu)榛ɑ懿贾玫妮d體，使來(lái)賓的視覺(jué)焦點(diǎn)由不銹鋼柱體轉(zhuǎn)移到迎賓花卉上，形成自然的視覺(jué)過(guò)渡。此外，花卉的選擇與童聲合唱衣著的白色色系接近，花叢中還點(diǎn)綴著點(diǎn)點(diǎn)燈光，營(yíng)造出浪漫夢(mèng)幻、典雅大方的迎賓氛圍。其四，劇院工作者對(duì)水下廊道的地毯做了特殊設(shè)計(jì)。從視覺(jué)審美角度與實(shí)用需求而言，劇院灰色石材地面無(wú)疑是不適合盛會(huì)喜慶熱烈的環(huán)境氛圍的。而單一的紅色地毯又顯得過(guò)于單調(diào)乏味，與水下廊道精致的花卉、純凈的童聲合唱及典雅的燈光效果不相協(xié)調(diào)。經(jīng)過(guò)多方討論，秉承“民族意識(shí)、莊重恢宏”這一理念，設(shè)計(jì)者選取了“海水江崖”這一傳統(tǒng)紋飾圖樣，將其加以變形與簡(jiǎn)化，用于裝點(diǎn)紅毯的左右兩端，勾畫(huà)出華貴典雅的新貌。通過(guò)童聲合唱、紅毯、花卉的形式，引導(dǎo)人們的視覺(jué)焦點(diǎn)，而精心設(shè)計(jì)的照明對(duì)應(yīng)目標(biāo)物體（童聲合唱、紅毯、花卉等），完成了北水下廊道整體視覺(jué)審美的信息傳達(dá)，營(yíng)造出如夢(mèng)似幻的“水下仙境”，視覺(jué)藝術(shù)與表演藝術(shù)相互融合，相得益彰，豐富了人們的視聽(tīng)體驗(yàn)。

（五）別具匠心的藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)，展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的絢爛與活力

藝術(shù)景觀對(duì)空間起點(diǎn)綴作用，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的點(diǎn)睛之筆。景觀的總體效果是通過(guò)大量的細(xì)節(jié)加以呈現(xiàn)，通過(guò)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)與營(yíng)造體現(xiàn)一個(gè)主體環(huán)境和主體區(qū)域的文化素質(zhì)和審美情趣。人們的生活離不開(kāi)藝術(shù)，藝術(shù)體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族的特點(diǎn)，表達(dá)了人們的思想情感。在景觀設(shè)計(jì)中，藝術(shù)同樣是不可或缺的因素。藝術(shù)景觀很多時(shí)候以雕塑、繪畫(huà)、藝術(shù)裝置等形式呈現(xiàn)。正是這些恰如其分且獨(dú)具創(chuàng)意的藝術(shù)作品，成為讓空間環(huán)境生動(dòng)、精彩起來(lái)的關(guān)鍵因素。由此可見(jiàn)，景觀環(huán)境僅僅滿足實(shí)用功能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)景觀的出現(xiàn)，提高了整體空間環(huán)境的藝術(shù)品質(zhì)，改善了環(huán)境的景觀形象，給人們帶來(lái)美的享受。

當(dāng)各國(guó)嘉賓走過(guò)北水下廊道，最先映入眼簾的即為與橄欖廳緊密銜接的歌劇院?jiǎn)栍嵦?。歌劇院兩?cè)銅門(mén)敞開(kāi)，問(wèn)訊處既是嘉賓步入演出主會(huì)場(chǎng)的必經(jīng)之路，也是人們視線的盡頭，是視覺(jué)的核心焦點(diǎn)。對(duì)比明亮潔白、恍如白晝的橄欖廳，改造前的歌劇院?jiǎn)栍嵦幷w環(huán)境暗淡，缺少藝術(shù)氣息。為使其能夠與文藝演出環(huán)境藝術(shù)整體氛圍相匹配，劇院工作者在現(xiàn)有基礎(chǔ)上以最短時(shí)間進(jìn)行最高效的改造，提亮整體光環(huán)境，形成精致且極具文化意境的藝術(shù)景觀，從而在視覺(jué)效果方面達(dá)到最佳。首先，工作者就問(wèn)訊臺(tái)進(jìn)行改造，在不改變?cè)惺牡幕A(chǔ)上，進(jìn)行木材包裹，并配以劇院代表性的“蘭草紋”作為問(wèn)詢臺(tái)立面的裝飾，整體臺(tái)體為紅木色，加以亞光烤漆處理，與歌劇院紅布?jí)γ嬲w色彩相近，既莊重又典雅。其二，在原有問(wèn)訊處的臺(tái)口框架結(jié)構(gòu)上，內(nèi)包與原結(jié)構(gòu)色澤質(zhì)地一致的輕薄簡(jiǎn)約的新型臺(tái)口，并于其內(nèi)安裝LED燈，以柔光板調(diào)整燈光照度，從而提亮整體光效，使之明亮、柔和、溫暖。其三，對(duì)問(wèn)詢臺(tái)臺(tái)面進(jìn)行花卉裝點(diǎn)。因問(wèn)詢臺(tái)臺(tái)面整體狹長(zhǎng)，且為灰色石材，視覺(jué)效果略顯暗淡。為契合歡樂(lè)、喜慶、祥和的文藝演出會(huì)場(chǎng)氛圍，用牡丹、芍藥、蘭花、玉蘭等中國(guó)韻味濃厚的花卉對(duì)臺(tái)面進(jìn)行滿鋪裝飾，各色花卉競(jìng)相綻放，營(yíng)造出熱烈、濃郁的迎賓氛圍。其四，對(duì)問(wèn)訊處背景墻加以處理，選取我國(guó)當(dāng)代國(guó)畫(huà)名家袁運(yùn)甫先生的作品《金碧荷塘》置于其上。荷花自古以來(lái)便為中國(guó)文化中品德高潔與和諧美滿的象征，此處搭配該幅畫(huà)作并配以問(wèn)詢臺(tái)上的似錦繁花，既展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的不凡造詣，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)、精深，更表達(dá)了對(duì)于世界各國(guó)和諧發(fā)展、攜手前行的美好期盼。

除問(wèn)詢處改造外，劇院工作者對(duì)公共大廳一層北側(cè)的電梯井進(jìn)行了改造。東、西兩側(cè)電梯井是嘉賓們經(jīng)橄欖廳扶梯達(dá)到劇院公共大廳最先關(guān)注到的視覺(jué)焦點(diǎn)。原有電梯井上為花冠狀玻璃管臨時(shí)裝置，因時(shí)間較長(zhǎng)，花冠造型已發(fā)生變化，整體略顯老舊，失去美感。借此次文藝演出為契機(jī)，劇院工作者結(jié)合劇院整體環(huán)境氛圍，對(duì)這兩處點(diǎn)位深入剖析，廣泛聯(lián)絡(luò)國(guó)內(nèi)知名雕塑家，多方調(diào)研，探討藝術(shù)作品的風(fēng)格與題材；并于全國(guó)范圍內(nèi)甄選與之相契合的藝術(shù)家及藝術(shù)作品。經(jīng)過(guò)多輪研究討論，最終分別確定了兩個(gè)電梯井上適合的藝術(shù)作品類型，并委托藝術(shù)家對(duì)其進(jìn)行專題創(chuàng)作，確保兩件裝置藝術(shù)作品符合劇院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要求且獨(dú)一無(wú)二。歷時(shí)2個(gè)月，電梯井藝術(shù)裝置創(chuàng)作完畢。為適合劇院空間體量，兩件裝置藝術(shù)作品體量巨大，但重量卻相對(duì)輕盈，單體雕塑高6米×寬6米×進(jìn)深6米，比劇院電梯井的體量更為宏大（電梯井高3.8米×寬3.1米×進(jìn)深3.1米）。西側(cè)電梯井上方為當(dāng)代新銳雕塑家鄭路的雕塑《水音》，整體雕塑以不銹鋼鍛造而成，雕塑整體鏤空，為楷書(shū)文字銜接而成，文字內(nèi)容選自唐代著名詩(shī)人白居易名篇《玩止水》，寓意“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水具有滋養(yǎng)萬(wàn)物生命、包容天下之內(nèi)涵；水的柔韌與無(wú)形成就了它的萬(wàn)千姿態(tài)和豐富多變的音樂(lè)節(jié)律。雕塑與音樂(lè)、視覺(jué)藝術(shù)與表演藝術(shù)同樣正如同水的變化萬(wàn)千，于開(kāi)放包容中和諧共生。東側(cè)電梯井上方為設(shè)計(jì)名家沙曉嵐的藝術(shù)裝置《共鳴》，造型為百鳥(niǎo)齊飛，共鳴于天際。鳥(niǎo)兒歌聲婉轉(zhuǎn)，身姿輕盈，氣質(zhì)典雅，似是表演者的曼妙化身，百鳥(niǎo)共鳴，和聲悠揚(yáng)，意蘊(yùn)無(wú)窮。配合燈光設(shè)計(jì)，兩件裝置藝術(shù)作品不僅成為“一帶一路”文藝演出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的令人驚艷的景觀小品，更成為劇院公共空間一道新的亮麗景觀。兩件雕塑作品熠熠生輝，成為劇院藝術(shù)空間的“新地標(biāo)”。

結(jié)？語(yǔ)

“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇期間，國(guó)家大劇院不僅為此次論壇活動(dòng)提供了精彩絕倫的文藝演出，更遵循“共商、共建、共享”的峰會(huì)主題，以“民族意識(shí)、莊重恢宏、厚德載物”為理念，打造特色鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的環(huán)境藝術(shù)氛圍，體現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代的視野、精神與品質(zhì)，向世人傳遞傳承與發(fā)展、包容與開(kāi)放的主旨思想。從光影交融的燈光照明設(shè)計(jì)到精雕細(xì)琢的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，再到從別具匠心的藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)……劇院工作者們集表演藝術(shù)與視覺(jué)藝術(shù)之精華，展現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的絢爛與活力，再現(xiàn)了“絲路文明”中詠?lái)炃лd的和諧之聲，更彰顯了新時(shí)代中“一帶一路”的藝術(shù)風(fēng)貌與傳統(tǒng)文化的當(dāng)代新生，向世界人民呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范與文化自信。