沈坤
在馬六甲海峽北岸,有一座獨特的小城。這個小城被穿城而過的馬六甲河分為東西兩部分,河西有灰瓦白墻的中國城,河東則聳立著葡萄牙式、哥特式、巴洛克式、拜占庭式等各色建筑。這個小城因歷史悠久,至今擁有多種族居民,并保留著多元文化而被列為世界文化遺產(chǎn)。它就是馬六甲。馬六甲不僅是馬來西亞最古老的城市,也是現(xiàn)代馬來西亞的起源,還是馬來西亞各城市中與我國最有淵源的城市。
在梵文中,“馬六甲”是“大島”的意思;但據(jù)向?qū)дf,這其實是一種樹的名字。這還要從一個極富傳奇性的故事講起。600多年前,蘇門答臘王子拜里米蘇拉于旅途中在一株名叫“馬六甲”的樹下休息,恰巧看見一只獵狗將一只小鼠鹿逼到絕境。為了自衛(wèi),鼠鹿竟然將狗踢進了河里。王子被小鼠鹿的勇氣折服,決定在他腳下的這片土地上建立一個新的帝國,并以樹名“馬六甲”來命名。
其實,拜里米蘇拉選擇馬六甲建國的真實原因,在于馬六甲所具有的獨特地理優(yōu)勢。馬六甲位于我國和印度之間的狹長海道的匯合點上,港寬水深,便于大噸位船舶安全通過;港口無險灘,不受風暴侵襲,便于防守;港口有密布的紅樹林作為屏障;還有一座高聳的小山,從那里可以俯瞰入海口,易守難攻。
1402年,拜里米蘇拉在馬來半島建立了馬六甲蘇丹王朝,我國的明史稱之為滿剌加王國,其都城就是馬六甲。馬六甲蘇丹王朝建國初期,每年向暹羅繳納黃金以求得保護。在明朝永樂年間,拜里米蘇拉拜見明成祖后,正式向大明王朝進貢。明成祖封拜里米蘇拉為滿剌加國王,并為馬六甲提供保護。
1405~1433年間,明成祖曾派鄭和七下西洋。鄭和幾乎每次都到馬六甲,帶來許多朱棣賞賜給馬六甲國王的財物、銀印和袍服等。當時,廣東、福建一帶的華人跟隨鄭和船隊來到馬六甲定居,他們在這里從事商業(yè)和農(nóng)墾,也把中國習俗帶到當?shù)?,全城房屋悉仿中國式,讓人恍惚中似乎來到了江南小?zhèn)。
馬六甲經(jīng)歷了八代蘇丹的統(tǒng)治,1511 年,被東擴的葡萄牙人所攻占;后來,又相繼飽受荷、英、日等殖民統(tǒng)治的蹂躪;直至1957年獨立。
馬六甲地處要塞,可謂兵家必爭之地,歷史上的每一次更替,便是一次戰(zhàn)爭的洗禮,每一次換代,馬六甲老城內(nèi)均遺留下一些刻有時代印記的歷史遺存,漫長的殖民史讓這座不大的老城看上去飽經(jīng)風霜卻又很有故事性。
今天,人們在這里可以看到馬來人、華裔、葡萄牙裔聚居的街區(qū),可以看到葡萄牙人修建的圣地亞哥城門和圣保羅教堂、荷蘭人修建的總督府、阿拉伯風格的清真寺以及中式廟宇等,眾多的古跡雖然蒼苔覆石,略顯破敗,但日夜和著習習海風,默默講述著不同語言、宗教、風俗習慣背后的動人故事。
CHRIST教堂是馬六甲的地標,鮮紅的教堂外墻搶眼奪目,給老城也增添了一絲活力。這座荷蘭式建筑風格的基督教堂建于1753年,是當年的荷蘭人為紀念殖民馬六甲100年興建的。原本雪白的外墻為和馬六甲當?shù)禺a(chǎn)出的暗紅色鐵銹石相呼應而在后來被涂成了紅色。
除了地標建筑CHRIST教堂,馬六甲老城內(nèi)還有一座很“神”的雕像,它位于圣保羅山上的圣保羅教堂前。圣保羅教堂始建于1521年,是遠東最古老的教堂,與圣地亞哥城堡一同由葡萄牙人建造,荷蘭人接管馬六甲后便將其改稱為圣保羅教堂。1753年,CHRIST教堂落成后,圣保羅教堂被廢棄,變成墓園。
順著荷蘭城的一處階梯攀爬而上,便能看到一座潔白的大理石雕像—著名傳教士圣方濟雕像。1553年,圣方濟死后,他的遺體在被運回印度前曾在這里埋葬了9個月。之后被挖出時,竟然沒有腐爛的跡象。后來,葡萄牙人在教堂前為圣方濟立了一座像。雕像的右手在一個大風天里不慎被樹干砸斷。人們發(fā)現(xiàn),這竟然和圣方濟去世后的模樣極度吻合。此后,這尊缺少右手的雕像便被保留了下來。
荷蘭紅屋建于1650年,位于馬六甲市中心,是1641年荷蘭人占領(lǐng)馬六甲后建造的第一座建筑,也是東南亞最古老的荷蘭建筑,為當時荷蘭統(tǒng)治者及官員的官邸。之所以稱為紅屋,是因為房子的整體顏色均為紅色。其所用的紅磚象征著荷蘭建筑的特色。據(jù)說,這些紅磚是荷蘭人當成壓艙石運來的。這座高大、堅固、有著厚厚石墻和沉重硬木門的建筑展現(xiàn)了荷蘭人的木工和石工技藝,門上精致的鐵鏈至今熠熠生輝,由于它獨特的建筑特色和重要的歷史價值,在20世紀80年代初,由當?shù)卣A粝聛?,現(xiàn)已成為馬六甲歷史和民族博物館及文學博物館。