伍正華

說到初心和信仰，有一個(gè)“中學(xué)生之問”始終“虐心”。

2017年9月，我應(yīng)邀到內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)錄制一檔讀書節(jié)目，期間在內(nèi)蒙古第二中學(xué)組織了一次《信仰的味道》簽名贈(zèng)書活動(dòng)。原本與編導(dǎo)說好不發(fā)言，沒想到偌大的禮堂一下子來了好幾百師生，提問環(huán)節(jié)極其踴躍，充溢著“恰同學(xué)少年”的青春氣息。

提問中，一位男同學(xué)的問題讓我一時(shí)語(yǔ)塞：“伍老師，請(qǐng)問你什么時(shí)候有信仰的？”

“什么時(shí)候有信仰的？寫入黨申請(qǐng)書之時(shí)？還是入伍宣誓之時(shí)？那時(shí)的懵懂初心能算是信仰嗎？……”突然之間，我感到十分汗顏：信仰是何其純粹、何其神圣的字眼，許多時(shí)候何嘗不是一種奢談！

毛澤東講，他自從選擇了共產(chǎn)主義之后，就再也沒有動(dòng)搖過。那一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家無疑是有信仰的，什么時(shí)候有信仰自己心底也很清楚，確實(shí)是以身許黨許國(guó)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨犧牲一切。而在和平時(shí)期，一些人入黨入伍則或多或少夾雜著功利色彩。

信仰是一個(gè)不斷提純的過程，不去勤拂拭，必然惹塵埃。有些人并不是一開始就是十惡不赦的壞蛋，相反對(duì)黨有感情、干事有魄力、待人接物也低調(diào)，但為何最后落得個(gè)“眼見他樓塌了”的悲慘結(jié)局？很重要的一個(gè)原因就是他們忘記了“一日三省吾身”的古訓(xùn)，忘記了“掃帚不到，灰塵照例不會(huì)跑掉”的黨性修養(yǎng)。初心一日蒙塵，二日成垢，三日銹蝕，最后拿鋼絲球刷也刷不干凈了！

共產(chǎn)黨員不是神，談信仰不能脫離“人間煙火”；但信仰同時(shí)是仰止之高山、仰望之星空，必須蕩滌物欲、私欲，質(zhì)本潔來還潔去。1928年至1930年，從事地下工作的惲代英，在生活極為艱難、隨時(shí)都可能被捕犧牲的情況下，十分淡然地對(duì)妻子沈葆英說：“我們要安貧樂道。這個(gè)‘道就是革命的理想。我們?cè)谖镔|(zhì)上雖然貧窮，但精神上卻十分富有。這種思想、情操、樂趣，是那些把占有當(dāng)幸福，把肉麻當(dāng)有趣的人所無法理解的?！?/p>

“安貧樂道”這個(gè)4個(gè)字，現(xiàn)在仍有很強(qiáng)的警示意義。當(dāng)年黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人顧順章叛變，就是由于不能“安貧”，吃喝嫖賭，生活腐化。陳賡曾對(duì)人說：“只要我們不死，準(zhǔn)能見到顧順章叛變的那一天。”果不其然，顧順章后來叛變革命，成為“中共歷史上最危險(xiǎn)的叛徒”。再看看黨的十八大以來“落馬”的高官，哪一個(gè)不是因?yàn)闆]有“安貧”而失道呢？

習(xí)近平總書記多次在重要場(chǎng)合講到一個(gè)例子：蘇共20萬黨員時(shí)奪取了政權(quán)，200萬黨員時(shí)打敗了希特勒，2000萬黨員時(shí)卻土崩瓦解。什么原因？就是因?yàn)槔硐胄拍钜呀?jīng)蕩然無存了。我們黨要跳出“歷史周期率”，要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，就必須堅(jiān)持用理想信念這個(gè)“道”把8900多萬黨員緊緊凝聚在一起。

竊以為，初心是我們必須守住的，信仰是我們必須堅(jiān)持的。時(shí)時(shí)揩拭初心，是為了提醒我們不要忘記從哪里來；時(shí)常仰望信仰的星空，是為了明晰我們要到哪里去。中學(xué)生的“信仰之問”或許是無心之問，但值得我們每一個(gè)黨員干部捫心自問