周爾派

摘 要：知人善用、唯才是舉是曹操知人用人的人才觀，也是最終形成三國(guó)鼎立局面的基礎(chǔ)條件。故此，本文簡(jiǎn)要分析了曹操招賢意識(shí)的文化映射，具體探討了曹操人才觀與三國(guó)鼎立局面的形成，闡釋曹操人才觀能夠給人們帶來的啟示、啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：曹操；人才觀；三國(guó)鼎立；愛才

中圖分類號(hào)：K207 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-2064（2018）07-0251-01

曹操作為一名政治家、軍事家，是三國(guó)時(shí)期的杰出代表人物，在曹魏政權(quán)乃至整個(gè)三國(guó)時(shí)期的發(fā)展中起著重要作用。曹操的人才思想戰(zhàn)略是廣招天下人才，基于知人善用、唯才是舉的人才觀，促使其真正統(tǒng)一北方，問鼎中原。曹操在魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期的人才觀念，讓三國(guó)創(chuàng)立者真正認(rèn)識(shí)到人才的重要性，而曹操身處亂世對(duì)人才的渴求，也為統(tǒng)一大業(yè)的開創(chuàng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1 曹操招賢意識(shí)的文化映射

三國(guó)時(shí)期諸子思想悄然復(fù)興，社會(huì)動(dòng)蕩，士族崛起。曹操是三國(guó)時(shí)期的杰出代表人物，喜好刑名法術(shù)之學(xué)，而忠孝、仁義的儒學(xué)思想對(duì)曹操的影響也極大。東漢末年的時(shí)局變化，諸子思想復(fù)興，是曹操人才觀念的形成基礎(chǔ)，萌生拯救社會(huì)的愿望。

曹操重視、體恤人才，不論是在事業(yè)初始階段，還是在“挾天子以令諸侯”自拜漢相時(shí)期，一直秉承自己的人才觀念和思想戰(zhàn)略，知人善用，唯才是舉?！罢嫘恼\(chéng)意，以情感人；論功行賞，以獎(jiǎng)勵(lì)人；推心置腹，以誠(chéng)待人；揚(yáng)人責(zé)己，以功歸人；言行一致，以信取人”可歸納為曹操的用人思想，體現(xiàn)出曹操的人才觀念。譬如典故“三哭郭嘉”：一哭郭嘉身染重??；二哭郭嘉英年早逝；三哭郭嘉深謀遠(yuǎn)慮。一哭郭嘉是在曹操遠(yuǎn)征遼西沙漠時(shí)期，郭嘉因水土不服，身染重病。郭嘉逝世后，曹操痛苦著對(duì)文武百官說：“諸君年齒，吾孤等輩，惟奉孝最少[1]。吾欲托以后事，不期中年夭折。使吾心胸崩裂矣?！惫问遣懿偕磉叺囊粋€(gè)重要謀士，曹操嘆服其深謀遠(yuǎn)慮，料事如神，屢建奇功，遂到郭嘉靈前哭祭。

為求天下人才為己用，曹操三次發(fā)布招賢令，以寬博胸襟奉行實(shí)在的用人之道，對(duì)背叛、歸降、政敵之人才都能寬容待之。譬如袁紹手下的人才陳琳，在魏、蜀、吳三國(guó)征戰(zhàn)時(shí)期，陳琳為袁紹起草討伐檄文，曾用張揚(yáng)、華麗的辭藻大罵曹操的祖宗三代。然而，陳琳最終依然因曹操的寬博胸襟、高風(fēng)亮節(jié)而為其所用。

2 曹操人才觀與三國(guó)鼎立局面的形成

2.1 曹操愛才奠定曹魏政權(quán)

知人善用、唯才是舉是曹操的用人之道，也是對(duì)曹操愛才思想的體現(xiàn)。曹魏政權(quán)在三國(guó)鼎立時(shí)期能夠成為最強(qiáng)大的一方，主要是因?yàn)椴懿僖詫挷┬亟笕菁{天下人才為己用，讓曹魏政權(quán)聚攏的功績(jī)卓著的文臣武將不斷增多。曹操的第三次《舉賢勿拘品行令》中的“各舉所知，勿有所遺”，體現(xiàn)出曹操渴求天下賢才的意愿，不惜一切代價(jià)爭(zhēng)取人才為自己所用。

曹魏政權(quán)的開創(chuàng)體現(xiàn)出曹操的用人思想，人才是曹操成就大業(yè)的關(guān)鍵，貫穿于曹操事業(yè)初創(chuàng)、挾天子以令諸侯、統(tǒng)一北方等事業(yè)發(fā)展的各個(gè)階段。東漢末年群雄并起，曹操心懷天下，想要統(tǒng)一天下，由鮑信等人扶持代理兗州牧，最終得到爭(zhēng)奪天下的資本。如果沒有鮑信等人才的支持、扶助，以及曹操的知人善用觀念，則曹魏政權(quán)的開創(chuàng)更加艱難。

在官渡之戰(zhàn)時(shí)，許攸原是袁紹的謀士，由于政見不合、家人受惠被袁紹懲罰，導(dǎo)致許攸在袁紹手下無法發(fā)揮自己的才能，最終投靠曹操。對(duì)天下賢才的渴求，使曹操以寬博胸襟容納各路人才。在官渡之戰(zhàn)兩軍膠著時(shí)刻，曹操一籌莫展，知道許攸前來投靠，光著腳就出去迎接許攸，與其攜手攻入。因曹操的寬博胸襟、真誠(chéng)相待，許攸最終為曹操所用，向曹操獻(xiàn)計(jì)火燒袁軍的軍糧，促使曹操終于獲得官渡之戰(zhàn)的勝利，一統(tǒng)北方。

曹操對(duì)敵對(duì)歸降的人才也能做到知人善用，委以重任，比如楊奉手下的徐晃，袁紹手下的張郃、陳琳等。作為曹操智囊團(tuán)中的重要謀士，郭嘉也有由袁紹轉(zhuǎn)投曹操，最終成為曹操最為倚仗的謀士之一。郭嘉剛到曹營(yíng)的時(shí)候，受到其他謀士的嚴(yán)重排擠，譬如陳群曾多次在朝廷議事時(shí)揭發(fā)郭嘉的不端行為，但郭嘉卻坦然處之，屢建奇功，一直受到曹操的重用[2]。曹操曾多次對(duì)其他文臣武將說過：“唯奉孝為能知孤意”。在赤壁之戰(zhàn)敗歸后，曹操不禁懷念郭嘉：“郭奉孝在，不使孤至此?！弊詮墓瓮渡聿懿偈窒潞?，出謀劃策，屢出奇謀，屢建奇功，沒有辜負(fù)曹操對(duì)他的愛護(hù)，促使名微眾寡的曹操在群雄逐鹿中步步取勝。曹操的性格是矛盾的綜合體：大度與狹隘，善良與兇殘，單純又多疑，對(duì)天下賢才極為渴求，文韜武略，能夠與各種各樣的人打好交道，內(nèi)涵豐富。曹操知人善用、唯才是舉的人才觀念，使其帳下謀臣如雨，猛將如云，讓曹魏政權(quán)成為三國(guó)中舉足輕重的一方。

2.2 曹操愛才促成三國(guó)鼎立局面

曹操在赤壁之戰(zhàn)的大敗而歸，促使三國(guó)鼎立局面形成，而赤壁之戰(zhàn)也成為三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵一戰(zhàn)。曹操手下文臣武將多如云雨，但重要謀士郭嘉已然亡故，手下沒有才干突出的謀士，導(dǎo)致曹操在赤壁之戰(zhàn)時(shí)多次上當(dāng)，如周瑜的反間計(jì)、周瑜與黃蓋的苦肉計(jì)、龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)等，造成赤壁之戰(zhàn)的敗歸。譬如周瑜的反間計(jì)：赤壁之戰(zhàn)前曹操對(duì)周瑜的性格不了解，同意蔣干去江東勸說周瑜投降的計(jì)謀，導(dǎo)致曹操中了周瑜的計(jì)謀，連殺自己手下兩員水軍大將蔡瑁和張?jiān)?，造成曹軍水?zhàn)的指揮人才缺失。在中了周瑜的反間計(jì)后，曹操?zèng)]有長(zhǎng)記性，聽聞孫吳大將黃蓋來降，不勝欣喜，毫無戒備，導(dǎo)致自己又中周瑜和黃蓋的苦肉計(jì)。周瑜與黃蓋利用曹操愛才心切的心理，達(dá)成自己火燒戰(zhàn)船的目的。在赤壁之戰(zhàn)中，龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)是周瑜火攻曹營(yíng)的計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)前龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)計(jì)，利用鎖鏈將曹軍的水軍戰(zhàn)船連在一起，而曹操在對(duì)龐統(tǒng)的出身、來歷缺乏全面了解的時(shí)候，因龐統(tǒng)的才干、智慧，盲目信任龐統(tǒng)，誤用龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，導(dǎo)致周瑜火攻曹營(yíng)計(jì)謀的實(shí)現(xiàn)。曹操醫(yī)生愛惜人才，無論品德、出身，只要具有真才實(shí)學(xué)，曹操都想將人才收入麾下。呂布當(dāng)屬三國(guó)武藝高強(qiáng)的首位人才，曹操俘獲呂布后，原本想要將呂布收入麾下[3]。劉備卻對(duì)曹操提出警告：“公不見丁建陽(yáng)，董卓之事乎？”最終，曹操?zèng)]有留下呂布，結(jié)果了他的性命。若赤壁之戰(zhàn)時(shí)，呂布與郭嘉猶在曹操麾下，三國(guó)鼎立的局面不一定會(huì)形成。

曹操愛惜人才，但只是他一廂情愿，并不是所有唯曹操所用的人才都愛他，如司馬懿。因司馬懿才干出眾，曹操就以威脅手段逼迫司馬懿為他所用，但司馬懿并不忠于曹操，反依托曹魏政權(quán)壯大司馬氏力量，最終成為曹魏政權(quán)的掘墓人。

3 曹操人才觀的啟示

曹操愛才、求才、待才的人才觀以及曹魏政權(quán)在三國(guó)中舉足輕重的地位，體現(xiàn)出人才在事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮的重要作用。曹操對(duì)才干出眾的人才的愛惜，對(duì)天下賢才的渴求，對(duì)人才視若知己，禮賢下士，是建立強(qiáng)大曹魏政權(quán)的關(guān)鍵，促成三國(guó)鼎立局面，但也造成曹魏政權(quán)的最終敗落。由此現(xiàn)在的用人單位或企業(yè)也能得到啟示：愛惜人才，以寬博胸襟招納賢才。

專業(yè)人才嚴(yán)重缺乏是現(xiàn)在企業(yè)普遍面臨的難題，對(duì)企業(yè)發(fā)展具有重要影響。針對(duì)選聘的工作人員，為保障工作人員才能的充分發(fā)揮，企業(yè)應(yīng)最大限度做到知人善用、人盡其才、才盡其用。對(duì)部分企業(yè)或單位的部分領(lǐng)導(dǎo)人才觀偏頗，將人才束之高閣的現(xiàn)象，企業(yè)或單位應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)，促使領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變自己的人才觀，愛惜人才，對(duì)高水平的人才以禮數(shù)相待，避免企業(yè)或單位出現(xiàn)變相摧殘人才、扼殺知識(shí)的現(xiàn)象，促使企業(yè)或單位能夠吸納更多的人才，為企業(yè)或單位的健康持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4 結(jié)語

曹操身處亂世，卻有知人善用、唯才是舉的人才觀，求賢若渴，極力拉攏人才，但對(duì)人才的品德不重視，最終“成也蕭何，敗也蕭何”。由此可知，成大業(yè)者不僅要對(duì)人才求賢若渴，禮賢下士，但也注重對(duì)人才品德的選擇，以人才的品德和才干并舉，德才兼?zhèn)洌_保品德高尚的人才能夠真正為己所用。

參考文獻(xiàn)

[1]代明亮.知人善用唯才是舉：曹操人才觀的歷史文化讀解[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào).2014，（02）：12.

[2]陳壽.三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)第一[M].北京：中華書局，2009，（04）：11-12.

[3]郭春凱.曹操人才觀的啟示[J].中國(guó)人才，2009，（02）：23-24.