應(yīng)瀟瀟
摘 要:隨著圖書數(shù)字化的發(fā)展,圖書館空間已從單一的藏書與閱覽空間向多元的體驗(yàn)空間轉(zhuǎn)變,空間語(yǔ)意也隨之發(fā)生了改變。未來(lái)的圖書館更注重其空間文化的表達(dá),圖書館新型空間通過(guò)這種語(yǔ)意表達(dá)來(lái)引導(dǎo)讀者,進(jìn)行知識(shí)體驗(yàn)與互動(dòng)交流。文章將從圖書館空間演變、圖書館空間文化表達(dá)和圖書館未來(lái)的空間語(yǔ)言三個(gè)部分分析圖書館空間語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞:圖書館空間;文化表達(dá);空間轉(zhuǎn)變
中圖分類號(hào):G258.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A收稿日期:2017-12-20
一、圖書館空間的演變
意大利建筑評(píng)論家布魯諾·賽維認(rèn)為,空間是建筑的主角,而圖書館空間所表達(dá)的是讀者需要與服務(wù)的功能。隨著圖書數(shù)字化的發(fā)展,圖書館從單一的藏書空間向多功能、多用途演變,并逐步成為校園社交、教育、文化活動(dòng)的中心,它從一個(gè)簡(jiǎn)單的物理場(chǎng)所變身為與讀者的文化生活、社會(huì)交往、精神世界密切相關(guān)的廣延場(chǎng)域。
古代圖書館是藏書之所,藏書樓是中國(guó)古代供藏書和閱覽圖書用的建筑,其最原始和最基本的功能就是收藏各類典籍和文集奏議。此時(shí),中國(guó)私家藏書樓數(shù)量眾多,藏書家將所藏古籍珍本貯于藏書樓并取“齋堂號(hào)”為名,古代藏書樓不僅是中國(guó)古代文明傳承的重要載體,也是中華民族珍貴文獻(xiàn)保留下來(lái)的重要渠道,在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中,藏書樓的文獻(xiàn)收集、保存、整理和文化傳播的地位和作用不可替代,古代藏書樓是中國(guó)近代圖書館的發(fā)展起源之地。
中國(guó)近代圖書館的產(chǎn)生和發(fā)展是伴隨著西學(xué)東漸而產(chǎn)生和發(fā)展的,由于近代戰(zhàn)亂和西方圖書館理念的傳入,藏書方式從傳統(tǒng)的封閉式向半開(kāi)放轉(zhuǎn)變,內(nèi)部空間建設(shè)主要以書庫(kù)為中心,相應(yīng)形成藏、借、閱、文獻(xiàn)整理加工四種類型的物理空間格局,圖書館員的工作間與讀者活動(dòng)區(qū)域截然分開(kāi),閱覽室閉架式為讀者提供借閱服務(wù)。
1990年,密執(zhí)安大學(xué)的研究人員首次提出了“數(shù)字圖書館”的概念,數(shù)字圖書館已成為以現(xiàn)代信息技術(shù)等為支撐,利用計(jì)算機(jī)軟硬件管理各種信息資源的采集、加工、存儲(chǔ)、傳遞、檢索等,為讀者提供數(shù)字化學(xué)習(xí)產(chǎn)品和自主學(xué)習(xí)方式的一種全新開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。讀者足不出戶便能閱覽到想要閱覽的書籍,至此,圖書館藏書空間與借閱空間的功能已走到盡頭。越來(lái)越多的圖書館為擺脫這種單一功能的定位而不斷進(jìn)行新的空間拓展,以浙江大學(xué)圖書館為例,其館內(nèi)的信息共享空間就包含了文化空間,能支持舉辦小型講座、報(bào)告和文化沙龍活動(dòng),包括陳列珍貴古籍的宋廳、頗具歷史韻味的國(guó)立浙江大學(xué)時(shí)期藏書室、學(xué)術(shù)沙龍等,不僅是空間功能的拓展,也是一種記憶的展現(xiàn)和文化的表達(dá)。
二、圖書館空間文化的表達(dá)
圖書館空間有別于家庭空間和工作空間,它具有包容性,能夠讓人暫時(shí)忘卻煩惱、促進(jìn)交流等特質(zhì),同時(shí)還是能滿足個(gè)人休息、閱讀、收集信息等需求的綜合場(chǎng)所,美國(guó)社會(huì)學(xué)家雷·奧登伯格(Ray Oldenburg)將之稱為“第三空間”。除了圖書館之外,諸如酒吧、美術(shù)館、書店、咖啡館、公園等都屬于第三空間。第三空間往往具備一定的儀式感,在這些空間中,人們通過(guò)舉杯、瀏覽、思考等方式完成自我釋放,這些儀式其實(shí)是一種語(yǔ)言,因?yàn)橐陨系目臻g行為都包含了某些程度上的交流。以圖書館閱覽室為例,已有一兩個(gè)人坐在可以坐4~6人的桌子前,“共存”的讀者就不太可能增多,只有在臨近考試之時(shí),桌子才有可能被占滿,這里的空間語(yǔ)言所表達(dá)的是社會(huì)離心力,大部分人都只想和關(guān)系親密的人如家人、朋友、同學(xué)共享一個(gè)私密空間,當(dāng)私密性被打破,我們會(huì)感覺(jué)受到打擾而不自在。
空間語(yǔ)意,是針對(duì)空間使用者的一種有效的引導(dǎo)方式,一些絕妙的空間設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)空間行為的發(fā)生與轉(zhuǎn)變,比如連續(xù)U形矮墻座位設(shè)計(jì):凹形場(chǎng)所供人們聚集和對(duì)談,凸形場(chǎng)所供人們進(jìn)行更為私密同時(shí)又可以共存的活動(dòng),社會(huì)向心型空間(凹)試圖將人拉到一起,而社會(huì)離心型空間(凸)則試圖將人們甩開(kāi)??臻g是具有引導(dǎo)作用的,這需要設(shè)計(jì)者對(duì)時(shí)間以及人在空間中的行為有更深刻和成熟的理解。如不同的顏色對(duì)情緒會(huì)產(chǎn)生不同的影響:顏色要么是“溫暖”與“突出”的或是“冰冷”與“后退”的,人們普遍認(rèn)為紅色和黃色是暖色,在空間感覺(jué)上更傾向于突出,因此讓人感覺(jué)更近,而藍(lán)色和綠色是冷色,通常情況下一個(gè)涂成紅色的空間比涂成藍(lán)色的空間顯得更小,它比一個(gè)冷色調(diào)的房間更容易使人保持清醒和警覺(jué),甚至提高工作效率。
圖書館的空間與環(huán)境藝術(shù)是一個(gè)較為復(fù)雜的綜合體,它包含了該校甚至該地的歷史性文化要素和地域性文化要素,表達(dá)的是在圖書館空間中的讀者的心理和行為模式,因此,圖書館空間的藝術(shù)語(yǔ)言不是單一的物質(zhì)行為的結(jié)果,而是包括物質(zhì)行為在內(nèi)的一種文化行為的結(jié)果,真正優(yōu)秀的圖書館空間設(shè)計(jì),并不是機(jī)械性地運(yùn)用直白的民族性的符號(hào),而是從文化的層面去尊重歷史、文脈與特色。
埃及的亞歷山大圖書館新館既富有現(xiàn)代氣息,又有厚重的歷史情感,其巨大的圓形造型令人聯(lián)想到知識(shí)的循環(huán)發(fā)展,閃亮的斜屋頂是古代亞歷山大燈塔建筑形式的再現(xiàn),在體現(xiàn)古典比例尺度的巨石建筑上雕刻有來(lái)自世界各地的文字,展現(xiàn)了基本元素——語(yǔ)言。圖書館除包括8個(gè)分館,還設(shè)計(jì)了多處交往空間:3000個(gè)座位設(shè)施先進(jìn)的國(guó)際會(huì)議中心、300個(gè)座位的中型劇院、容納上千人的露天劇場(chǎng)和5個(gè)研究學(xué)院。
鹽湖城的主圖書館將曲形墻環(huán)繞著6層高的中央廣場(chǎng),屋頂上的空中花園視野極佳,讀者甚至可以在那里一覽鹽湖谷全景;明尼阿波利斯市的中央圖書館(Minneapolis Central Library)除了眾多藏書,還擁有一個(gè)美術(shù)館、一個(gè)綠頂房以及一件鋼琴室,傳遞知識(shí)之外,還滿足了讀者的藝術(shù)需求;拜內(nèi)克古籍善本圖書館(Beinecke Library,New Haven)位于耶魯大學(xué)內(nèi),是世界上最大的專門保存珍本和手稿的建筑之一,館中央矗立著一座堆滿書本的玻璃塔,令人對(duì)無(wú)涯之學(xué)海心生敬畏;得梅因的愛(ài)荷華州國(guó)會(huì)法律圖書館(Iowa State Law Library,Des Moines)中的瓷磚和彩色玻璃甚至可追溯至1884年,是審美的延續(xù)也是歷史的銘記。
以上這些絕佳的圖書館空間設(shè)計(jì)都包含了幾個(gè)要素:
其一,對(duì)該城市或地區(qū)的歷史文化有著深刻的理解,而非單純利用幾個(gè)流于表面的意象符號(hào)表達(dá)其文化底蘊(yùn);或是立足于圖書館的非凡含義,旨在表現(xiàn)圖書館之于世界與人類的作用與意義。隨著圖書館功能發(fā)生轉(zhuǎn)變,圖書館由儲(chǔ)藏空間轉(zhuǎn)向了體驗(yàn)空間,因此,基于文化理解的空間符號(hào)與空間語(yǔ)意的重要性日益顯著。
其二,在綜合考量其歷史文化與空間功能的前提下對(duì)空間美學(xué)的掌握。如突破建筑類別界限的“空中花園”,如將歷史文物嵌入其中的建筑面,都是將美學(xué)與歷史文化完美融合的設(shè)計(jì),對(duì)設(shè)計(jì)師的美學(xué)功底有極高的要求。反觀國(guó)內(nèi)一些圖書館空間設(shè)計(jì),由于缺乏獨(dú)立且高級(jí)的美學(xué)觀,無(wú)論是否符合當(dāng)下的空間語(yǔ)境,一味強(qiáng)調(diào)具有中國(guó)特色的古典設(shè)計(jì),極易造成同款泛濫之象。
其三,對(duì)圖書館空間發(fā)展趨勢(shì)的把握。圖書館空間一旦建成,通常使用幾十年甚至幾百年,如何使圖書館空間在不斷更新迭代的功能空間中保持經(jīng)典,就需要空間設(shè)計(jì)者對(duì)未來(lái)的空間發(fā)展趨勢(shì)作出準(zhǔn)確的判斷。
三、未來(lái)圖書館空間的語(yǔ)言
如果讀者不需要為了取得信息而上圖書館,那么吸引讀者進(jìn)入圖書館的理由是什么?是知識(shí)體驗(yàn)、交往需求與愉悅的藝術(shù)享受。
1.新型藝術(shù)空間與圖書館的結(jié)合
虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)是當(dāng)下最熱門的仿真技術(shù),作為傳輸顯示信息的媒體,VR在未來(lái)藝術(shù)領(lǐng)域方面所具有的潛在應(yīng)用能力不可低估。藝術(shù)家通過(guò)對(duì)VR、AR等技術(shù)的應(yīng)用,可以采用更為自然的人機(jī)交互手段控制作品的形式,塑造出更具沉浸感的藝術(shù)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)情況下不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,并賦予創(chuàng)造的過(guò)程以新的含義。同時(shí),VR所具有的臨場(chǎng)參與感與交互能力可以將靜態(tài)的藝術(shù)(如油畫、雕刻等)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的,可以使觀賞者更好地欣賞作者的思想藝術(shù)。另外,VR提高了藝術(shù)表現(xiàn)能力,如一個(gè)虛擬的音樂(lè)家可以演奏各種各樣的樂(lè)器。如果未來(lái)的圖書館有這樣一個(gè)新型的藝術(shù)體驗(yàn)空間,讀者就可以實(shí)現(xiàn)在圖書館內(nèi)飽覽遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的藝術(shù)作品,體驗(yàn)藝術(shù)所帶來(lái)的臨場(chǎng)感和真實(shí)感。在空間的處理上,VR藝術(shù)實(shí)際上實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)空間的夢(mèng)想。如果在高校圖書館里設(shè)立VR藝術(shù)影院,那么學(xué)生將成為藝術(shù)電影的最大觀影群體,圖書館藝術(shù)影院既可以是觀影區(qū)域也可以是多元沙龍場(chǎng)所,這不僅能于優(yōu)化學(xué)生的審美體驗(yàn),提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
除此之外,VR技術(shù)也彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的許多方面。在表現(xiàn)一些空間立體化的知識(shí),如原子、分子的結(jié)構(gòu)、分子的結(jié)合過(guò)程、機(jī)械的運(yùn)動(dòng)時(shí),三維的展現(xiàn)形式必然使學(xué)習(xí)過(guò)程形象化,學(xué)生更容易接受和掌握??梢灶A(yù)見(jiàn),這樣的學(xué)習(xí)空間在未來(lái)的圖書館里必不可少。
2.像素型的圖書館空間
麻省理工大學(xué)建筑和媒體藝術(shù)與科學(xué)系的教授,William J.Mitchel預(yù)測(cè)說(shuō),圖書館的外表“不再由石頭建造,也不在布盧姆波利的某條街道上,而是由遍布全世界成千上萬(wàn)臺(tái)的屏幕上的像素構(gòu)成”。
伊利諾大學(xué)格蘭吉工程圖書館信息中心(Grainger Engineering Library In-formation Center University of Illinois)是數(shù)字化圖書館技術(shù)應(yīng)用于圖書館設(shè)計(jì)模式中的一個(gè)典型實(shí)例。圖書館在短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)獲得了很好的名聲,為大家展示了“未來(lái)的圖書館模式”?!都~約時(shí)報(bào)》稱它是信息技術(shù)威力的新生代表之一(emerging centers of info-power),它將真實(shí)的圖書館空間和虛擬的網(wǎng)上空間納入同一個(gè)建筑計(jì)劃共同進(jìn)行設(shè)計(jì),并且形成互動(dòng)關(guān)系,如無(wú)墻圖書館。庫(kù)哈斯認(rèn)為,信息技術(shù)不是一種威脅,相反可以起到一種文化整合作用。建筑師有潛力將真實(shí)空間和虛擬空間設(shè)計(jì)得吻合起來(lái),使之成為彼此反映的鏡像,而不再分離。再如,為薩拉戈薩市的“數(shù)字英里”和2008年世博會(huì)而開(kāi)發(fā)的“MIT水墻”,表現(xiàn)了高科技的潛力??煽刂频母呋?dòng)數(shù)字水利構(gòu)成的像素圖案取代了傳統(tǒng)建筑的墻,建筑的表面成了一整塊超薄的、可滾動(dòng)的電子屏幕。同樣的道理,在這種科技的推動(dòng)下,未來(lái)的圖書館建筑空間也可能由像素型的電子屏幕代替。
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