1

呂敬人

書籍設(shè)計(jì)師、插圖畫家

“設(shè)計(jì)和繪畫不同，受制于規(guī)矩的設(shè)計(jì)與自由個(gè)性發(fā)揮的純藝術(shù)是有區(qū)別的。中國畫講意到線不到，講虛實(shí)布局，而設(shè)計(jì)要搞清楚來龍去脈，強(qiáng)調(diào)規(guī)則，是內(nèi)在的秩序之美?！?/p>

呂敬人認(rèn)為設(shè)計(jì)與繪畫的不同之處在于解決問題。而解決問題要面對(duì)需求，無論是哪個(gè)方面的設(shè)計(jì)同樣是解決文本與閱讀，藝術(shù)與商品等問題，解決問題一定有它的內(nèi)在邏輯和規(guī)律。

2

杰瑞· 薩爾茨

資深藝評(píng)人

“請(qǐng)記住，你無法擁有你作品的意義。就像王爾德說的那樣，當(dāng)你以為你了解了這件藝術(shù)品的時(shí)候，那么它對(duì)你來說就已經(jīng)死了?！?/p>

今年普利策獎(jiǎng)藝術(shù)文化批評(píng)類的獲得者。普利策獎(jiǎng)組委會(huì)對(duì)他的評(píng)語是“通過大量扎實(shí)的寫作，傳遞出他對(duì)美國視覺藝術(shù)精準(zhǔn)但不失大膽的觀察視角，所包含的內(nèi)容從個(gè)人到政治性的、純粹的、世俗的，兼而有之?！?/p>

3

李宇春

流行歌手、詞曲創(chuàng)作人

“‘菜市場這個(gè)項(xiàng)目最有趣的地方就在于，它是存在于藝術(shù)與生活之間的那個(gè)地帶。我們希望發(fā)掘它，讓藝術(shù)在社會(huì)化的層面用流行的方式和所有人展開對(duì)話?！?/p>

由李宇春發(fā)起的“流行實(shí)驗(yàn)室”舉辦的公共藝術(shù)項(xiàng)目“菜市場”，匯集了十位當(dāng)代中國藝術(shù)家的代表作品。試圖探討人類生活與消費(fèi)觀念的相互作用下，藝術(shù)如何直面生活。

4

沃納·赫爾佐格

演員、導(dǎo)演

“‘事實(shí)無法闡明任何道理，‘事實(shí)也不一定和‘真相有什么明確的關(guān)系。真實(shí)電影將事實(shí)與真相混淆在一起，因此它挖出來的只有石頭。而且，事實(shí)有時(shí)候會(huì)具有一種奇特和怪異的力量，這令它們內(nèi)在的真相看上去變得令人難以相信。”

從赫爾佐格身上能找到這兩種特質(zhì)，他既是自然的征服者，同時(shí)也是文明世界的觀察者，而他的紀(jì)錄片往往就是兩種特質(zhì)合二為一的產(chǎn)物。

5

劉若英

歌手、演員、導(dǎo)演

“表演本身，如果是靠經(jīng)驗(yàn)累積起來的，那就是不可靠的。在表演上，只有實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)軐?duì)表演有幫助，拍了多少部戲幫不到表演?！?/p>

井柏然形容，真正的劉若英像一本書。她的成長經(jīng)歷、愛情故事、事業(yè)起伏……構(gòu)成了每一個(gè)章節(jié)，累積成她的智慧與厚度。

01

王勁松

演員

“一場戲拆出200個(gè)零件來就可以了。”

如果把演員比喻成汽修工的話，必須要這樣，這臺(tái)車一旦打不著火，你就要知道哪個(gè)零件出問題了。所以你必須要有能力把零件拆成最散的，再重新拼裝。王勁松就很享受這種“拆解”式演戲的快感。

02

倪慧英

粵劇大師

“戲曲就是圓的藝術(shù)?！?/p>

唱了48年粵劇的倪惠英篤信“中國戲曲的核心是圓”——甩水袖甩成圓，劃刀槍劃成圓，站定亮相，胳膊也得是圓。總之，身段要含蓄。外在的圓指向內(nèi)在的圓，唱戲聲調(diào)張揚(yáng)，但精神收斂，懂得放更懂得收。

03

羅英石

韓國綜藝節(jié)目制作人

“真人秀是通過運(yùn)用變數(shù)制作而成的節(jié)目。如果發(fā)生了預(yù)想之外的情況，作為節(jié)目制作人員會(huì)感恩?！?/p>

在豆瓣上，羅英石制作的綜藝節(jié)目只有一部是8.7分，其他都是9分以上，其中《兩天一夜》第一季創(chuàng)造了韓國綜藝史上的收視之巔。與把所有橋段、游戲甚至臺(tái)詞都事先設(shè)計(jì)好的綜藝傳統(tǒng)背道而行，羅英石完全不告訴嘉賓將發(fā)生什么，對(duì)他來說，50%靠策劃，50%靠運(yùn)氣。

04

阮義忠

攝影師

“攝影的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)與記錄，而自拍是對(duì)鏡自憐?！?/p>

攝影最強(qiáng)的本質(zhì)就是記錄，它記錄的細(xì)節(jié)會(huì)比別人準(zhǔn)確、清晰，有臨場感，甚至?xí)兂勺C據(jù)，有圖為證，曾經(jīng)發(fā)生過。這也是為什么大師的一張照片能流傳永世，而我們的自拍最多就放電腦手機(jī)里自己看看。

05

坂茂Shigeru Ban

日本建筑師

“如果人們喜歡一個(gè)建筑，它就是永恒的。如果開發(fā)商蓋建筑是為了賺錢，就算是混凝土建起來的高樓大廈，也是暫時(shí)的，因?yàn)樗麄冎豢磕菈K地賺錢，并不在乎建在那里的是什么建筑。即使紙做的建筑，只要對(duì)人們有用，就能變成永恒的存在。”

有些人設(shè)計(jì)建筑是為了大眾，而坂茂的目的是為小眾群體服務(wù)，從“5.12”地震后的華林小學(xué)“紙”學(xué)校到四川雅安蘆山縣太平鎮(zhèn)苗苗“紙管”幼兒園，再到臺(tái)風(fēng)后的菲律賓臺(tái)臨時(shí)教堂，坂茂只是去現(xiàn)場找那些遇到某些困難需要得到幫助的特定人群。