蓋宏 昃煒
【摘 要】禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中一顆璀璨的明珠,是中華古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)當為禮儀公民。待人以禮,應(yīng)當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。在大學里我們不僅要學習專業(yè)知識,更要學會如何認識這個世界,建立起自己的世界觀、人生觀、價值觀。然而,目前一些大學生的禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀令人擔憂。而“禮儀”作為道德的外化合社會公認的行為準則,對大學生的思想道德水準的提升具有非常重要的外部強化作用,對大學生個人未來發(fā)展也具有強大作用。
【關(guān)鍵詞】大學生;現(xiàn)代禮儀;文明
一、禮儀的定義
禮儀泛指人們在社會生活交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為準則和規(guī)范。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。禮儀作為一種文化,是人們在社會生活中處理人際關(guān)系,用來對他人表達友誼和好感的符號,一個人的言談舉止、儀表、儀態(tài)不進關(guān)系到個人形象,也會影響到他人。講禮儀可以使一個人變得有道德,講禮儀可以塑造一個理想的個人形象,可以使得社會更加安定。禮儀是個人乃至一個民族素養(yǎng)的重要組成部分。
二、大學生禮儀的重要性
第一、當今社會是一個禮儀的社會,中華傳統(tǒng)禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德寶庫中的珍品之一,是中國古代文化的精髓。大學生禮儀是大學生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要,現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段逐漸改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通變化,對大學生社會交往的內(nèi)容和方式提出了更高的要求?!百|(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”嘲品格質(zhì)樸而不重視禮節(jié)儀表,人會顯得粗野;只注重禮節(jié)儀表,缺乏質(zhì)樸的品格,人會顯得虛浮;理想的境界是“文質(zhì)彬彬”——既具備質(zhì)樸的本質(zhì),又具有良好的文明修養(yǎng)。重視和加強大學生禮儀教育,有助于豐富大學生禮儀知識,深入了解禮儀文化。
第二、禮儀是大學生建立良好人際關(guān)系的前提。心理學家約翰戈特曼的研究結(jié)果顯示,那些懂得以適當?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子,擁有更多的朋友,更加身心健康,關(guān)心他人,對待事物充滿同情心。戴爾卡耐基的《成功之路》導出一條公式:個人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此,通過人際交往活動,在交往中獲得友誼,是大學生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要,是從“依賴于人”發(fā)展成“獨立”的人的迫切需要,也是建立良好的人際關(guān)系、成功的走向社會的迫切需要。大學生只有掌握基本禮儀規(guī)范和知識,才能掌握基本的溝通技巧,才能建立良好的人際關(guān)系。
三、大學生禮儀的現(xiàn)存問題以及原因
(一)現(xiàn)存問題
禮儀是中華文化的精華,但當前人們對禮儀的忽視,造成中華文化禮儀的缺失日益嚴重甚至出現(xiàn)蛻變。當代大學生對禮儀認識的不足,直接導致高校里一些不道德、不文明的行為出現(xiàn),一方面,在社會經(jīng)濟發(fā)展和外來文化的影響下,越來越多的大學生趨向于實用主義,講求實際實效,追求金錢至上的現(xiàn)實生活和物質(zhì)禮儀,忽視了禮儀規(guī)范的學習和培養(yǎng),致使理想和人文精神淡化甚至失落。另一方面,越來越多的大學生禮儀意識淡薄,導致其在學習、生活和工作過程中缺少敬謙和公德意識,在校園生活中放任自流,隨心所欲,損壞了大學生自身的良好形象。
(二)大學生禮儀問題的存在原因
第一、大學生文明禮儀教育意識薄弱?,F(xiàn)如今,有許多大學生語言污穢,行為舉止不雅有失大學生應(yīng)有的身份。之所以有這樣的現(xiàn)象發(fā)生是因為,許多大學生沒有重視文明禮儀教育,在他們的頭腦中沒有文明禮儀重要性的意識存在。
第二、家庭文明禮儀教育的缺失。家長是學生從小就學習文明禮儀的最好老師。他們的言傳身教對學生而言在今后對文明禮儀方面會產(chǎn)生深刻而久遠的影響。有的家長不注重自身文明禮儀修養(yǎng),言談中透露著粗野,舉止上顯得低俗,這些因素都成了學生日后不注重禮儀、缺乏責任感等散漫行為的不良示范。父母的行為舉止不文明,不講禮儀,子女必然會受到影響。父母的人生觀、價值觀若有偏差也會影響到子女。除此之外,家長以為的追求學生不斷提高學習成績,進而忽略了對學生文明禮儀的教育。
第三、社會的不良風氣對大學生會產(chǎn)生負面影響。許多大學生通過網(wǎng)絡(luò)社交媒體等對一些偏離文明禮儀的內(nèi)容感興趣,進而淡化文明禮儀,有許多丑惡現(xiàn)象和不良風氣誘使大學生偏離正常的學習生活,進而對文明禮儀的認識淡薄,由于網(wǎng)絡(luò)管理不規(guī)范,許多不文明、低俗的信息通過網(wǎng)絡(luò)肆意傳播,對學生產(chǎn)生不良影響。
四、加強大學生文明禮儀教育的措施
(一)開設(shè)專門的禮儀課程
“人無禮而不生”,禮儀是人生的一門必修課。高校可以根據(jù)不同的專業(yè),適當設(shè)置不同種類的禮儀課程,對大學生進行系統(tǒng)的基本理論和具體規(guī)范教育。在課堂上,禮儀教師可以開設(shè)實踐活動,讓學生在理論和實踐相結(jié)合中學到更多的禮儀和知識。學校禮儀課程的開設(shè)可以使學生行為更自然得體加禮貌大方,氣質(zhì)更加文雅端莊,對學生起到重要作用。
(二)積極參加社會實踐活動
現(xiàn)代社會,人際交往越來越廣泛,僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容,而不去實踐中運用是不夠的。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時要以積極主動的態(tài)度,將自己學到的禮儀知識積極的應(yīng)用于社會生活實踐的各個方面,要在學校、家庭、社會等場合中,時時處處自覺的從大處著眼,小處著手,以禮儀的準則來規(guī)范自己的言談舉止。
(三)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的教育優(yōu)勢
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,學生可以觸及世界各地、遠古現(xiàn)代、不同時期、不同地域的禮儀知識,網(wǎng)絡(luò)能夠伸向人的意識形態(tài)的各個領(lǐng)域,觸及每個人的靈魂,可以成為培養(yǎng)學生做一個有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的現(xiàn)代人陣地。高校可以有針對的建立健全校園網(wǎng)站,貼近學生、貼近社會,培養(yǎng)學習禮儀知識的興趣。
五、結(jié)語
禮儀是一種衡量國家或民族文明進步與否的標尺,是公民文明素質(zhì)的體現(xiàn)。大學生的禮儀修養(yǎng)關(guān)系著我們的未來發(fā)展,社會關(guān)系等諸多方面,所以要注重大學生文明禮儀的培養(yǎng),做一個有修養(yǎng)、講禮儀的新時代大學生。
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作者簡介:
蓋宏(1997.4-),女,漢族,籍貫山東省煙臺市。
昃煒(1997.7-),女,漢族,籍貫山東省淄博市。