宋淑清

摘 要 《岳陽樓記》的著名，首推它的思想境界崇高。本文以一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”而垂范后世，彪炳千古。

關(guān)鍵詞 岳陽樓 解讀

中圖分類號：G623.24 文獻標(biāo)識碼：A

范仲淹的《岳陽樓記》是一篇志趣高遠、膾炙人口的名篇散文。樓因文名，岳陽樓也因這篇絕妙的記文名揚天下，一舉成為文人墨客心中的圣地。《岳陽樓記》優(yōu)美的文辭，豁達的胸襟，先憂后樂的濟世情懷成為無數(shù)仁人志士所追求的至高境界。令人每每讀罷，眼界大開，襟懷為之一振。

1樓因文名，境界高格

范仲淹，字希文，江蘇吳縣人。他年幼喪父，出身貧微，雖常以粥度日，卻懷有“以天下為己任”的高尚抱負。宋真宗大中祥符八年考取進士，極力主張改革時政，并以不畏權(quán)貴，敢于直言，屢建邊功，贏得百姓和進步官吏的擁護和愛戴，成為北宋仁宗時期改革派的領(lǐng)袖人物。

滕子京被貶后，僅僅一年多的時間，就把自己管轄的岳州治理得“政通人和，百廢具興”，于是他“重修岳陽樓，增其舊制”，并把岳陽樓的歷史，地理氣候，建筑特點寫了一封信，附上一幅《洞庭晚秋圖》，寄給被貶放鄧州的范仲淹，請他代為作記。范仲淹在改革失敗后，環(huán)境險惡，正愁沒法直抒胸懷，規(guī)勸盟友，便以作記為名，借題發(fā)揮，闡發(fā)了自己“不以物喜，不以已悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步思想和為人之道，表達了自己不肯向保守勢力妥協(xié)的決心，并愿意和朋友共勉，這就是這篇膾炙人口的杰作產(chǎn)生的過程和本質(zhì)所在。

故，感謝滕子京，一是感謝他不為貶謫而委頓，勵精圖治，群策群力，帶領(lǐng)眾人重建了岳陽樓；二是感謝他“樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不成著”的遠見卓識，力邀千里之外的范仲淹為樓作記。

2敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)嚴謹

全文共五段，可分三部分，一頭一尾各為一部分。

第一部分寫重修岳陽樓的背景和作記的原由。雖然作者在這里只寫了四句話，但卻簡明扼要地交待了滕子京的“謫守”、他在短期內(nèi)所取得的“政績”和求人作記這三件事。作者是懷著欣慰的心情，用贊美的口氣寫這段文字的。一個獲罪朝庭的人，只用了一年多的時間，就把岳州（即巴陵郡）的政務(wù)搞得如此清明，老百姓都能安居樂業(yè)，這難道不值得志同道合的老朋友欣慰和贊美嗎？聯(lián)系“慶歷新政”，滕子京被貶雖是革新派在政治上的挫折，但滕子京的政績卻是革新派的慰藉，所以，作者故意把“謫守”和“政通人和”放在一起來寫，以形成鮮明的對照，表示自己對“新政”的懷念。

第二部分寫洞庭湖上的不同景色和登樓者對景色的不同感受。首先介紹岳陽樓之大觀，作者用夸張和擬人的手法把洞庭湖浩大的氣勢都寫活了。然而，這篇文章的主旨在于“言志”，所以用“前人之述備矣”一句把文氣截住，并用“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎，”這樣一個反詰句過渡到下文。接下寫登樓者的悲喜之情，既是對前面“遷客騷人”、“覽物之情，得無異乎”的具體描述和回答，也是為第三部分正面論述“不以物寄，不以己悲”提供了依據(jù)，至于文章中的陰晦之景和晴和之景的描寫都不過是為突出“悲”、“喜”之情服務(wù)的。因為景寫得越真，情也就越切，下邊的論證就更有力量。這是作者成功地把我國詩歌創(chuàng)作中情景交融的手法運用到說理文里的典型范例。

第三部分是文章的議論中心，也是全篇精髓所在。從手法上看，它表達婉轉(zhuǎn)，是借用自己理想中的古仁人在發(fā)議論，從結(jié)構(gòu)上說，它是在否定第三、四段的“以物喜，以己悲”的消極思想基礎(chǔ)上來立論的，因此，批判得深刻，樹立得也牢固，從思想內(nèi)容來看，“居廟堂之高”和“處江湖之遠”正是他們自己由于改革失敗，從朝廷內(nèi)臣貶放到邊遠地區(qū)作外官的真實寫照。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”正是范仲淹宏偉理想和高尚抱負的生動寫照。它既是自勉，也是對滕子京和其它失敗的革新派成員們的勉勵。

3寫作特色獨具

結(jié)構(gòu)謹嚴，有著內(nèi)在的邏輯力量。作者先寫作記原由，并點出“謫守”二字。接著寫岳陽樓之大觀，并提出“覽物之情，得無異乎”的詰問。這樣寫，一方面承接了“謫守”的文意，一方面又生發(fā)出“悲”、“喜”二層，最后借“古仁人”抒發(fā)議論，批判消極情緒，樹立正面見解，真可謂環(huán)環(huán)緊扣，逐層深入，表現(xiàn)出很強的內(nèi)在邏輯力量。因此，盡管這篇文章有較多的記敘、描寫和抒情的筆墨，但它仍是一篇論說文，它的內(nèi)容和形式也是完全統(tǒng)一的。

寓理于境，寫景為議論服務(wù)。敘事、寫景、抒情和議論巧妙結(jié)合，以敘事帶出景，又由景生情，達到情景交融，最后由情入議，點明全文中心。由于客觀現(xiàn)實的需要，《岳陽樓記》的作者，把人生的哲理和個人對現(xiàn)實的切身感受寓意在細致入微的景物描繪之中。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫法，如以“前人之述備矣”一語帶過無數(shù)敘述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題……千回百轉(zhuǎn)，層層推進，敘事言情都入化境。

語言凝練，駢散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，音調(diào)鏗鏘，意境優(yōu)美，意趣無窮。其中的一些語句今天還在使用，如“百廢具興”、“氣象萬千”、“心曠神怡”等。內(nèi)容警策的語句如“不以物喜，不以己悲”、“先天卞之憂而憂，后天下之樂而樂”等。

所以，《岳陽樓記》的著名，首推它的思想境界崇高。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂?？墒撬豢线@樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，在今天無疑仍有教育意義。