【釋義】

猶豫：遲疑。遲疑動(dòng)搖，拿不定主意。

【辨析】

此處的“決”不能誤寫(xiě)作“絕”，這里的“決”是決斷、做決定之義，沒(méi)有“斷絕”的意思。

【起源與演變】

“猶”據(jù)古書(shū)所言是一種玃（jué）屬動(dòng)物，而“玃”是古書(shū)指稱(chēng)的一種大母猴，遇到點(diǎn)聲響、危險(xiǎn)，就會(huì)立刻躥到樹(shù)上去，左顧右盼；“豫”是大象，行動(dòng)的時(shí)候先用鼻子去探測(cè)。古人將它們的名字合在一起，組成“猶豫”一詞，用以形容人遇事顧慮，退疑?！安粵Q”正是這兩兩種動(dòng)物表現(xiàn)出來(lái)的特性。

“猶豫不決”作為一個(gè)成語(yǔ)，最早出自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》中“平原君猶豫未有所決”，《周書(shū)·賀拔勝傳》中“今乃頓兵進(jìn)猶豫決”。

【例句】

在決定這件事如何處理時(shí)，他變得猶豫不決起來(lái)。

【字里字外】

這個(gè)詞的典故出自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三·圍趙之邯鄲》中：“秦圍趙之邯鄲。魏安厘王使將軍晉鄙救趙。畏秦，止于蕩陰，不進(jìn)。魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：‘秦所以急圍趙者，前與齊愍王爭(zhēng)強(qiáng)為帝，已而復(fù)歸帝，以齊故。今齊已益弱，方今唯秦雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。趙誠(chéng)發(fā)使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。平原君猶豫未有所決。”

長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，秦國(guó)軍隊(duì)包圍了趙國(guó)都城邯鄲。魏國(guó)本來(lái)打算出兵救趙，秦國(guó)得知后恐嚇魏國(guó)，揚(yáng)言誰(shuí)救趙就先攻擊誰(shuí)。魏國(guó)動(dòng)搖害怕了，派人到邯鄲做思想工作，想通過(guò)平原君來(lái)說(shuō)服趙國(guó)放棄抵抗，一起尊秦為帝，以換取和平。平原君在這種危機(jī)的情勢(shì)之下，開(kāi)始猶豫，不敢貿(mào)然做決斷。此時(shí)齊國(guó)高士魯仲連恰好來(lái)找平原君，在了解了情況后，魯仲連和魏國(guó)派來(lái)游說(shuō)的使者展開(kāi)辯論，對(duì)趙國(guó)向秦國(guó)稱(chēng)臣的危害、可能對(duì)魏國(guó)造成的威脅以及如何援救趙國(guó)等方面展開(kāi)辯駁，魏國(guó)使者被駁斥得無(wú)話可說(shuō)，深深欽佩魯仲連的錚錚鐵骨，放棄說(shuō)服趙國(guó)，回到魏國(guó)去了。這就是歷史上著名的“魯仲連義不帝秦”，魯仲連的當(dāng)機(jī)立斷和平原君的猶豫不決形成了鮮明的對(duì)比。