李晗

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下生活的回歸、實(shí)體產(chǎn)業(yè)的復(fù)蘇，讓不少投資人看到了美術(shù)館這一價(jià)值洼地，“地產(chǎn)+美術(shù)館”成為時(shí)下較受追捧的形式。一方面，此舉讓藝術(shù)領(lǐng)域的人看到了希望，或許低迷幾年的藝術(shù)市場(chǎng)能就此有新的變化；另一方面，也利于房地產(chǎn)商盤活現(xiàn)存余量，還能為自己的名譽(yù)“增光添彩”。民營(yíng)美術(shù)館的下一步如何玩得有意思、有效果，成為藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)事人十分關(guān)注的話題。

量多質(zhì)少

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，美術(shù)館是保存、展示藝術(shù)作品的設(shè)施，通常是以視覺藝術(shù)為中心。展覽是其最為主要的功能之一，有時(shí)也會(huì)舉辦各種類型的藝術(shù)活動(dòng)。同時(shí)兼具推廣與文化相關(guān)的教育、研究功能，是藝術(shù)經(jīng)典浸潤(rùn)心靈的重要園地，也是人們提升審美修養(yǎng)的重要平臺(tái)。

在圈內(nèi)人看來(lái)，美術(shù)館是要“著眼于過(guò)去，立足于當(dāng)下，放眼于未來(lái)”的。與歷經(jīng)幾百年歷史，有“世界四大博物館”之稱的法國(guó)盧浮宮、英國(guó)大英博物館、俄羅斯艾爾米塔什博物館和美國(guó)大都會(huì)博物館相比，中國(guó)的美術(shù)館還比較“年輕”。

上個(gè)世紀(jì)90年代，我國(guó)興起了第一批興建浪潮。當(dāng)時(shí)以畫家黃胄創(chuàng)辦的炎黃藝術(shù)館最為出名。其基本靠企業(yè)自有資金投入，企業(yè)的效益直接影響著美術(shù)館的存活。

2002年，第二批民營(yíng)美術(shù)館的興建浪潮到來(lái)。北京今日美術(shù)館、犀銳藝術(shù)中心、上海多倫美術(shù)館、上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館、南京四方美術(shù)館等初具規(guī)模。其運(yùn)營(yíng)模式較為西方，最初效果也不好，后來(lái)品牌逐漸建立之后才有好轉(zhuǎn)。

2006年，天津泰達(dá)當(dāng)代藝術(shù)博物館、鄂爾多斯美術(shù)館、四川青城山美術(shù)館群、北京宋莊藝術(shù)區(qū)內(nèi)的和靜園美術(shù)館等掀起了第三波浪潮。

2008年，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心的影響力再次讓圈內(nèi)人看到了信心，上海外灘美術(shù)館、北京寺上美術(shù)館、民生現(xiàn)代美術(shù)館、上海壹號(hào)美術(shù)館等紛紛建立。

之后便是近幾年興起的私人美術(shù)館，多以私人形式或者依托原有在藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的積累興建起來(lái)的美術(shù)館。

《經(jīng)濟(jì)》記者了解發(fā)現(xiàn)，民營(yíng)美術(shù)館一般存在于藝術(shù)家或者周邊文化氛圍較為濃厚的區(qū)域，比如，北京琉璃廠周邊等。

北京杏壇美術(shù)館館長(zhǎng)黃和平在藝術(shù)市場(chǎng)深耕10余年，《經(jīng)濟(jì)》記者采訪他時(shí)，他正在籌劃著是否要轉(zhuǎn)變美術(shù)館的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，“畢竟入不敷出。”黃和平說(shuō)，“之前積累了大量的畫家資源，畫廊的經(jīng)營(yíng)方式太過(guò)局限，本想著美術(shù)館能有更多樣的形式和業(yè)態(tài)，不曾想是這樣的結(jié)果。當(dāng)初美術(shù)館的選址也是考慮到琉璃廠這邊有藝術(shù)氛圍，更能形成集聚效應(yīng)。”

嘉德投資董事總裁兼CEO寇勤則認(rèn)為是收藏群體到了更新?lián)Q代的時(shí)候。當(dāng)初嘉德拍賣已經(jīng)聚集了大量的人氣，但一直以來(lái)沒有專門為拍賣設(shè)置的場(chǎng)所，收藏群體的一些收藏或者一些好的項(xiàng)目沒辦法落地實(shí)現(xiàn)?！凹蔚滤囆g(shù)中心的落地能更好為藏家提供服務(wù)，而且地理位置在中國(guó)美術(shù)館對(duì)面，南面是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所近代史研究所，東面是商務(wù)印刷館，東北面是三聯(lián)書店等。這一系列的環(huán)境能為藝術(shù)中心的展覽提供良好的效果。”寇勤告訴《經(jīng)濟(jì)》記者。

“根據(jù)市場(chǎng)情況來(lái)看，私人美術(shù)館成立數(shù)量逐年攀升，發(fā)展很快，但真正能獨(dú)立運(yùn)營(yíng)或者打出響亮品牌的極少?！惫膺_(dá)美術(shù)館副館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)研究所學(xué)術(shù)助理黃華僑告訴《經(jīng)濟(jì)》記者。

內(nèi)需成主要推力

畫廊不景氣、“藝術(shù)+互聯(lián)網(wǎng)”收效甚微、收藏市場(chǎng)持續(xù)低迷，新消費(fèi)群體對(duì)藝術(shù)的理解和認(rèn)知等因素，業(yè)內(nèi)人認(rèn)為需要用美術(shù)館的方式來(lái)進(jìn)行改變。

“不少收藏家認(rèn)為需要有一個(gè)比較固定的場(chǎng)所來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)交流和溝通。這樣一來(lái)，日常的顧客接待、藏品征集、保管、展覽、現(xiàn)場(chǎng)拍賣等都可以不用出門就可以一次性來(lái)完成?！笨芮诒硎?，這說(shuō)明消費(fèi)群體的需求在轉(zhuǎn)變，從長(zhǎng)期來(lái)看，美術(shù)館形式的線下場(chǎng)所將會(huì)成為藝術(shù)領(lǐng)域比較大的增長(zhǎng)點(diǎn)。

一得閣美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)馬婷婷在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時(shí)表示，曾有一位藝術(shù)家告訴他們，其從5歲就開始使用一得閣的產(chǎn)品，情感上有更多的歸屬感。他們希望能有美術(shù)館這一平臺(tái)為企業(yè)或者熱愛藝術(shù)的人士擴(kuò)展服務(wù)空間，使藝術(shù)家作品的起點(diǎn)是使用一得閣，終點(diǎn)的展示也在一得閣?！盎诖耍覀儾懦闪⒘嗣佬g(shù)館，打造藝術(shù)家之家，讓大家的情懷有所依。”

美術(shù)館雖然建立了，但盈利問(wèn)題一直都是美術(shù)館的難點(diǎn)。至今也未有比較好的商業(yè)模式。就目前來(lái)看，美術(shù)館的盈利渠道有門票、藝術(shù)品簡(jiǎn)單的流通、衍生品等。而實(shí)際美術(shù)館的成本至少是幾百萬(wàn)元，成本與收入的巨大差異，也讓美術(shù)館的投資人無(wú)法持續(xù)。

黃和平則表示，若是美術(shù)館背后沒有其他產(chǎn)業(yè)來(lái)作為支撐，僅靠美術(shù)館本身幾乎是賠錢的。

馬婷婷對(duì)此提出了自己的看法，一得閣美術(shù)館不是以盈利為目的，剛開始時(shí)，美術(shù)館盈利的確是很困難，但至少要保持基本的運(yùn)營(yíng)成本。她說(shuō)：“我們探索了幾種途徑和方式，第一，美術(shù)館進(jìn)行社會(huì)共享；第二，自主辦展覽；第三，參與文化相關(guān)的地方活動(dòng)；第四，民族企業(yè)牽頭進(jìn)軍國(guó)際文化交流；第五，同院校合作，支持中青年藝術(shù)家扶持項(xiàng)目；第六，與文化企業(yè)進(jìn)行合作?！?/p>

內(nèi)容不成體系成阻礙

一般認(rèn)為，美術(shù)館難以盈利是因?yàn)檫\(yùn)營(yíng)的問(wèn)題，沒有專業(yè)化的人才，缺少可行的商業(yè)模式。但在黃華僑看來(lái)，“內(nèi)容才是問(wèn)題的根源”。所謂內(nèi)容，就是梳理出一個(gè)類別或者一個(gè)時(shí)期藝術(shù)作品的藝術(shù)特征，形成自己美術(shù)館的獨(dú)立品牌。

現(xiàn)有大量展出的館藏藝術(shù)品，其背后需要大量學(xué)術(shù)梳理、研究、主題提煉等工作要做，簡(jiǎn)單的線性陳列難以充分、完整體現(xiàn)藏品價(jià)值。

“從美術(shù)館內(nèi)容本身來(lái)說(shuō)，比較混亂，這和藝術(shù)本身有關(guān)系。在藝術(shù)領(lǐng)域，很多東西都沒有形成統(tǒng)一的共識(shí)，不同類型的作品，不同群體的藝術(shù)作品是存在爭(zhēng)議的。特別在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，泡沫比較大。從教育本身來(lái)說(shuō)，和國(guó)際上的藝術(shù)現(xiàn)狀也存在差距。從學(xué)術(shù)上來(lái)說(shuō)，很多人對(duì)美術(shù)館存在認(rèn)識(shí)上的一些問(wèn)題，導(dǎo)致專業(yè)人員缺乏?！秉S華僑說(shuō)。

美術(shù)館首先是要有收藏，然后才有交流，之后才是創(chuàng)造。這三者看似孤立，實(shí)則在同一個(gè)生命周期，相互聯(lián)系、相互影響。收藏是為了交流，交流之后才有創(chuàng)造。創(chuàng)造之后才有獨(dú)立的觀點(diǎn)。

早些年，文化藝術(shù)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合就有不少案例。比如，與商業(yè)零售的結(jié)合，形成了零售藝術(shù)空間；與購(gòu)物中心的結(jié)合，形成購(gòu)物藝術(shù)中心；與地產(chǎn)結(jié)合，形成文化地產(chǎn)、地產(chǎn)藝術(shù)空間；與酒店結(jié)合，形成藝術(shù)酒店；與旅游結(jié)合，形成文化旅游等。

挖一口井，而非流水線

上世紀(jì)80年代，西班牙傳統(tǒng)工業(yè)城市比爾堡曾因工業(yè)衰退和經(jīng)濟(jì)重創(chuàng)而失去活力?，F(xiàn)在，一座1997年成立的古根海姆美術(shù)館吸引了眾多游客，也帶動(dòng)了這座城市的發(fā)展。

美術(shù)館到底應(yīng)該如何發(fā)展？寇勤認(rèn)為，可以根據(jù)藝術(shù)家或者收藏群體的需求來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的開發(fā)，比如，當(dāng)一個(gè)展覽出現(xiàn)的時(shí)候，不僅僅有一本展覽畫冊(cè)和對(duì)藝術(shù)家的相關(guān)研究等，而是有很多各種角度不同的書，包括藝術(shù)家的傳記，這個(gè)藝術(shù)家同一流派的其他藝術(shù)創(chuàng)作的群體，或者對(duì)這個(gè)藝術(shù)家作品衍生品的開發(fā)等，多種形式一同烘托其整體的展覽。在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，做成固定的藝術(shù)周，形成持續(xù)的消費(fèi)。

黃華僑則認(rèn)為“民營(yíng)美術(shù)館需要成熟的贊助體系”。在國(guó)外，美術(shù)館與大型公司合作十分常見，比如，美銀美林贊助泰特現(xiàn)代美術(shù)館“馬蒂斯剪紙展”、英國(guó)石油公司贊助大英博物館“明：皇朝盛世五十年”等。在國(guó)內(nèi)，國(guó)內(nèi)企業(yè)贊助展覽的習(xí)慣還有待培養(yǎng)?！皣?guó)內(nèi)企業(yè)只關(guān)注短期利益，對(duì)品牌與藝術(shù)之間的關(guān)系，對(duì)企業(yè)與公共教育之間的責(zé)任認(rèn)識(shí)較淺?！?/p>

實(shí)際上，美術(shù)館對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)更像錦上添花的事情，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是放松心靈的場(chǎng)所之一。若真想讓美術(shù)館開得有意思，不如像挖一口井一樣，慢慢培養(yǎng)其核心品牌和業(yè)內(nèi)知名度，讓美術(shù)館先專業(yè)起來(lái)，然后再考慮產(chǎn)生價(jià)值。