馬雨彤

千百年來(lái)，文人雅士的詩(shī)詞歌賦讓華夏歷史格外璀璨。有李白的三分劍氣，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐；有柳永的三秋桂子，十里荷花，飄搖了南宋；也有納蘭的落花紅冷，驀地一相逢，傷懷八旗滿清。但不知何時(shí)起，流觴曲水，對(duì)月長(zhǎng)吁，成了風(fēng)雅文人們的專屬作為？

世間荒蕪的道路太多，交錯(cuò)縱橫，偶爾有一陌上花繁，人們便聞風(fēng)而至。有人罵，有人嘆，有人贊。罵他們附庸風(fēng)雅，嘆他們隨波逐流，贊他們上進(jìn)之心未泯。在我看來(lái)，白晝之光漸趨黯淡，正是因?yàn)槎鄶?shù)人的碌碌無(wú)為，在詩(shī)意的人世，卻選擇了枯燥的棲居方式。每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，都有詩(shī)意棲居的權(quán)利。只要不是虛榮心作祟，被冠以附庸風(fēng)雅之名又如何？至少他們的生活不只有當(dāng)下的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

詩(shī)不是文人墨客們的專屬游戲，它不僅僅屬于一支筆、一張紙。詩(shī)屬于萬(wàn)里百川，屬于遠(yuǎn)黛清溪，是高尚者的寄托?！按夯ㄇ镌氯朐?shī)篇，白日清宵是散仙?！贝夯ㄇ镌虏恢淮嬖谟诶铎系奈嗤┥钤豪?，不只映在文人的眼里，于蕓蕓眾生，亦是靚麗風(fēng)景?；蛟S他們沒(méi)有填詞作賦，但他們依舊有著憧憬詩(shī)意的心，有著感傷世事或?yàn)t灑自如的姿態(tài)?！叭碎g有味是清歡?！比缣K軾所言，把扇搖清風(fēng)，清水煮白蓮，感受塵世之外的超脫清幽，雅致自我，縱無(wú)“春花秋月入詩(shī)篇”的能耐，卻依舊能有著別樣的風(fēng)流。

古人愛(ài)花、惜花，卻唯有黛玉給予了花以人的待遇，用悲涼的心去祭奠美的消逝。黛玉葬花，在很多人眼中不過(guò)是傷春悲秋，但在真正風(fēng)雅的人眼中，則是別樣的風(fēng)情?；蛟S寶玉便是欽慕她這顆雅致玲瓏的心吧。沒(méi)有“看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒”的悠然閑情，沒(méi)有“寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開(kāi)門”的孤寂傷春，沒(méi)有“世事茫茫，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量”的哲思嘆息，葬花的風(fēng)雅是一條只可意會(huì)不可言傳的清流。史湘云心直口快，曾直言：“你們都是假清高，最可厭的！”在我看來(lái)，無(wú)論是湘云還是黛玉，都自有一種風(fēng)雅。黛玉不隨流俗，愁情滿懷；而湘云則是在自然而然中顯示出超脫與不羈。她們都是世間奇女子。 紅塵萬(wàn)丈，每個(gè)人都是獨(dú)特的滄海一粟。自成風(fēng)流，于物欲橫流的時(shí)代中更顯難能可貴。風(fēng)雅沒(méi)有統(tǒng)一的定論，它總是在自然的磁場(chǎng)中衍生，不是誰(shuí)的專屬。

然而，風(fēng)雅卻獨(dú)獨(dú)不屬于虛榮的人，它不是誰(shuí)用來(lái)博取眼球的工具。如今的社會(huì)千瘡百孔，紙醉金迷，不少人為了他人的贊許、仰慕或無(wú)謂的虛名、地位而效仿風(fēng)雅之士，在朋友圈、交際場(chǎng)，模仿“一汀煙雨杏花寒”的惆悵，效仿“山盟雖在，錦書(shū)難托”的愁腸，佯裝自己是那“人間惆悵客”，但那一切不過(guò)只是一次東施效顰的丑劇。倔強(qiáng)的梵高，堅(jiān)守的蘇格拉底，陽(yáng)光的巴爾蒙特，深邃的王爾德，純真的泰戈?duì)枺麄兪菚r(shí)代的帆船，沒(méi)有巨輪的闊氣，卻有著超凡脫俗的灑脫詩(shī)意，那是虛榮之人永遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)的燦爛與睿智。只有一直保持一顆赤子之心、嬰孩之瞳，才能在黑暗的時(shí)代里看到光亮。

浮世輕煙漫漫，卻擋不住長(zhǎng)亭外的芳草碧連天；人生繁華如許，卻掙不脫天地罅隙注定的宿命懲戒。山巔之上，行云流水的墓志銘背后藏匿著千年輪回的長(zhǎng)生密語(yǔ)。等待，是為了于沉浮中爭(zhēng)渡，更為了彌留之際的一絲風(fēng)流雅致。詩(shī)詞歌賦中的平仄起伏，千年古曲里的音調(diào)婉轉(zhuǎn)，勾勒出的是浮華世界中風(fēng)雅之人的靈魂輪廓。

風(fēng)雅，只為遠(yuǎn)離混沌。若真能逃避命運(yùn)的喧囂，那么，附庸風(fēng)雅又何妨？

點(diǎn)評(píng)

“附庸風(fēng)雅”本義指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加相關(guān)文化活動(dòng)，是一個(gè)貶義詞。而本文作者卻以新巧的構(gòu)思，為“附庸風(fēng)雅”賦予了新的含義：風(fēng)雅之事并不非文人獨(dú)有，與其如蕓蕓眾生一般隨波逐流、茍且于眼前，不如自成風(fēng)流，去追求詩(shī)與遠(yuǎn)方。只要不是虛榮心作祟，或?yàn)椴┤搜矍?，“附庸風(fēng)雅又何妨”？文章立意新穎獨(dú)特，毫不人云亦云，寫(xiě)出了新意，也寫(xiě)出了深意。