郭志江　趙月　李立　王潤　李媛

[摘要]方志敏精神的主體內(nèi)容是“愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”。目前，高職院校大學(xué)生思想政治教育面臨著互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等新時代特征帶來的沖擊，產(chǎn)生了諸多新特點(diǎn)、新問題。因此，大力弘揚(yáng)方志敏精神，努力推進(jìn)方志敏精神與新時代精神相結(jié)合，使之成為高職院校大學(xué)生思想政治教育的強(qiáng)大精神動力，具有重大的理論和實(shí)際意義。

[關(guān)??? 鍵?? 詞]? 方志敏精神;高職院校大學(xué)生;思想政治教育

[中圖分類號]? G711??????????? ?? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????????????? [文章編號]? 2096-0603（2018）36-0246-02

一、引言

江西省紅色資源可以概括為“一個人物，四個搖籃”，其中“一個人物”指的就是方志敏同志[1]。在中共黨史和江西黨史上，方志敏同志都有著十分重要的歷史地位，特別是江西省方志敏研究會在2005年成立之后，社會各界開始深入研究方志敏同志和方志敏精神，并且取得了一系列研究成果。近年來，以方志敏同志生平事跡和精神內(nèi)涵為代表的紅色文化得到廣泛傳播。習(xí)近平總書記在2014年文藝工作座談會和2016年七一講話中都講到了方志敏同志和方志敏的著作。習(xí)近平總書記曾深情地說過他多次讀過方志敏在獄中寫下的《清貧》，每次讀都能受到很大的啟示、教育和鼓舞，《清貧》中描述的老一輩共產(chǎn)黨人的愛和憎，回答了人到底怎樣活著才有價值，回答了什么是真正的窮和富，回答了什么是人生最大的快樂和革命者的偉大信仰。由此可見，方志敏同志及其精神內(nèi)涵有著劃時代的教育意義。本文通過綜述相關(guān)學(xué)者對方志敏精神的研究結(jié)果和定義，分析高職院校大學(xué)生思想政治教育的普遍現(xiàn)狀，探討方志敏精神與高職院校大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在關(guān)系以及方志敏精神對高職院校大學(xué)生思想政治教育的理論和實(shí)踐意義。

二、方志敏精神概念與內(nèi)涵

關(guān)于方志敏精神概念與內(nèi)涵的研究，相關(guān)學(xué)者給出了見解。劉金菊、陳蓮提出：“方志敏精神的概念可以界定為：方志敏精神是土地革命戰(zhàn)爭時期在贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地以方志敏為主要代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)軍民進(jìn)行艱苦卓絕的土地革命斗爭歷程中所培養(yǎng)和形成的革命精神的總稱?！盵2]在《試析方志敏精神的內(nèi)涵與形成》一文中竇春芳認(rèn)為，方志敏精神就是對方志敏的言行事跡所表現(xiàn)出來的先進(jìn)思想、道德觀念和崇高品質(zhì)的理論概括和總結(jié)提升到一個精神層面上，要濃縮成幾個為大眾所認(rèn)可、為大眾所熟悉的字，字?jǐn)?shù)越少越好，便于人們?nèi)ビ洃浐捅皇廊怂邮堋3]江西省方志敏研究會楊子耀認(rèn)為方志敏精神可以概括為愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)，愛國是核心，清貧是靈魂，創(chuàng)造是精髓，奉獻(xiàn)是基石，這四個方面是有機(jī)的整體，既相對獨(dú)立，又密不可分。[4]本文比較偏向于采用江西省方志敏研究會楊子耀先生的觀點(diǎn)，把方志敏精神概括為以“愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”為主體的一種精神。

三、高職院校大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

高職院校的教學(xué)目標(biāo)是為了培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才，很多人認(rèn)為只要讓高職院校的大學(xué)生成功掌握專業(yè)技能找到工作就算成功了，忽視對高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。高職院校的大學(xué)生正處于人生的重要階段，人格的形成、人品的培養(yǎng)都離不開思想政治教育。

我們國家已經(jīng)邁入了新時代。新時代互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了自媒體等多種網(wǎng)絡(luò)交流平臺，沖擊著高職院校大學(xué)生思想政治教育。西方的文化思潮不斷輸入，對大學(xué)生產(chǎn)生了不良影響。與此同時，高職院校大學(xué)生思想政治教育的方式還采取傳統(tǒng)的“灌輸式”，思想政治教育的方式方法落后，高職院校大學(xué)生思想政治教育受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。在當(dāng)前的形勢下，高職院校的輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師對學(xué)生的日常生活和思想狀況的調(diào)查與了解過少，不能及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，不能有針對性地進(jìn)行教育教學(xué)和思想輔導(dǎo)，不能很好地解答學(xué)生的困惑，思想政治教育的實(shí)際效果不明顯。

四、方志敏精神與高職院校大學(xué)生思想政治教育的研究

（一）方志敏精神與高職院校大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

在方志敏精神與思想政治教育工作關(guān)系的研究方面，很多學(xué)者已經(jīng)取得了重要研究成果。周泰山在研究贛東北根據(jù)地經(jīng)驗(yàn)時指出，贛東北省創(chuàng)造奇跡的重要原因就是方志敏式思想理論教育[5]。賴文玉指出方志敏精神在和平年代，在構(gòu)建和諧社會的今天，并沒有過時[6]。江西省科學(xué)院副院長、研究員萬建強(qiáng)認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)方志敏精神有助于樹立共同理想，有利于堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，有利于建設(shè)社會主義核心價值體系[7]。李康平[8]、于國麗[9]、康厚德[10]等認(rèn)為，應(yīng)充分挖掘和發(fā)揮紅色資源的教育價值和育人功能，形成時代性的教育成果，構(gòu)建適時性的內(nèi)容體系和實(shí)踐性的德育基地，大力開展有明顯成效的社會實(shí)踐活動，對加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育形式具有十分重要的意義和獨(dú)特優(yōu)勢。

在方志敏精神與高職院校大學(xué)生思想政治教育關(guān)系研究方面的成果卻較少。方志敏精神的基本內(nèi)涵可概括為“愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”，實(shí)際上這與高職院校大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)要求、思想基礎(chǔ)相一致，與《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》也存在不謀而合的地方。高職院校大學(xué)生思想政治教育要始終堅(jiān)持以立德樹人為核心，將方志敏精神融入高職院校大學(xué)生思想政治教育中，有利于學(xué)生堅(jiān)定信仰、熱愛祖國;艱苦奮斗、安于清貧;知行合一、敢于創(chuàng)造;牢記使命、樂于奉獻(xiàn)，有利于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，有利于開拓大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)資源，有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的感染力，有利于提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

（二）方志敏精神對高職院校大學(xué)生思想政治教育的意義

高校的思想政治教育工作歷來受到黨和國家的高度重視，毛澤東早在抗戰(zhàn)時期就說過團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)就是掌握思想教育。[11]改革開放之后，隨著高等教育逐漸恢復(fù)發(fā)展，高校的思想政治教育成為高等教育的重要內(nèi)容[12]。尤其是2016年12月全國高校思想政治工作會議的召開，為高校大學(xué)生思想政治工作指明了前進(jìn)的方向。學(xué)習(xí)和運(yùn)用方志敏精神，對引導(dǎo)高職院校大學(xué)生健康成長和提升高職院校大學(xué)生思想政治教育工作，具有重大的理論和實(shí)踐意義。

從理論上來看，方志敏精神內(nèi)涵豐富，是我們黨和國家乃至整個民族的寶貴財(cái)富。方志敏精神集中體現(xiàn)為“愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”，其中愛國是核心，清貧是靈魂，創(chuàng)造是精髓，奉獻(xiàn)是基石，這與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)任務(wù)是相一致的，教育價值巨大、影響深遠(yuǎn)。與此同時，當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作任務(wù)繁重，面臨著日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，尤其在高職院校中，大學(xué)生有著自己的特點(diǎn)，拓寬思想政治教育渠道，強(qiáng)化思想政治教育效果，勢在必行。將方志敏精神與高職院校大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行深度融合，探索出更加有效的思想政治教育工作方法和途徑，從而加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校大學(xué)生思想政治教育，顯得尤其重要。

從實(shí)踐上來看，將方志敏精神融入高職院校大學(xué)生思想政治教育中，符合黨中央2016年31號文件精神，以立德樹人為根本、以理想信念教育為核心、以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生熱愛祖國、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和合格接班人。將方志敏精神與高職院校大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行深度融合，探索出更加有效的思想政治教育工作方法和途徑，具有一定的可操作性和推廣價值。

五、結(jié)語

為了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，很多高職院校都采取了一定的方式嫁接紅色資源的平臺開展工作，取得了一定的成效。但由于對紅色文化的研究不夠深入、流于形式等種種原因，導(dǎo)致出現(xiàn)了“為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象，并沒有把紅色文化與高職院校大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行深度融合，很難進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色基因、提升思想素質(zhì)。本文研究方志敏精神和高職院校大學(xué)生思想政治教育主要是為了能夠更好地探索出紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的方式方法，希望通過與江西省方志敏研究會共建方志敏特稱團(tuán)支部，利用特稱團(tuán)支部的平臺對方志敏精神進(jìn)行深入研究，把方志敏精神與高職院校大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行深度融合，豐富育人內(nèi)容、改進(jìn)育人方法、創(chuàng)新育人形式，對高職院校大學(xué)生思想政治教育工作的改革進(jìn)行有益探索。

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