劉佳璇

騰訊視頻《創(chuàng)造101》節(jié)目的地鐵廣告

帶著“菊外人”的困惑，最近，很多人都注意到了一個(gè)叫王菊的25歲女生，以及她正在參加的偶像女團(tuán)競(jìng)演節(jié)目《創(chuàng)造101》。

所謂“菊外人”，是王菊粉絲和《創(chuàng)造101》觀眾所總結(jié)的一個(gè)名詞，指不知道王菊是誰(shuí)，卻被“給王菊投票”的信息所包圍的“路人”。

對(duì)于這些“路人”來(lái)說(shuō)，當(dāng)王菊在節(jié)目中說(shuō)出“重新定義中國(guó)偶像女團(tuán)”的宣言，他們多少會(huì)有些不知所措。畢竟，大多數(shù)人在以下兩個(gè)認(rèn)知層面的問(wèn)題上還模糊不清——現(xiàn)在的偶像和過(guò)去的演藝明星有什么區(qū)別？為什么偶像需要被重新定義？

然而，隨著愛(ài)奇藝《偶像練習(xí)生》和騰訊視頻《創(chuàng)造101》的播出，“2018年將是中國(guó)偶像元年”的聲音，卻像是動(dòng)員口號(hào)一般地，在行業(yè)中被叫響了。

追過(guò)日韓偶像的粉絲們往往會(huì)說(shuō)：“中國(guó)市場(chǎng)還沒(méi)有真正的職業(yè)偶像?！蹦敲?，到底什么叫“職業(yè)偶像”？

在過(guò)去的認(rèn)知中，藝人的價(jià)值主要體現(xiàn)在藝能上，比如歌手的唱功、演員的演技。依靠藝能，藝人們用作品展現(xiàn)舞臺(tái)魅力，從而獲得行業(yè)和公眾的認(rèn)可。

隨著大眾傳媒的普及，藝人除了藝能之外的更多面向被描摹在公眾面前，比如性格、人品、喜好等。

于是，在藝人的價(jià)值組成中，又添加了“個(gè)人魅力”這一要素。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，娛樂(lè)圈越來(lái)越強(qiáng)調(diào)打造藝人的“人設(shè)”。一個(gè)成功的“人設(shè)”，有利于增強(qiáng)公眾對(duì)藝人的認(rèn)同感，為藝人帶來(lái)更多資源。

但是，個(gè)人魅力的要素，對(duì)于這些藝人來(lái)說(shuō)仍然只是“加分項(xiàng)”，并不是“必需品”。

用歌手李健打一個(gè)比方，他的個(gè)人魅力在于擁有人文氣質(zhì)，這是大眾傳媒與藝人經(jīng)紀(jì)團(tuán)隊(duì)基于他本身特質(zhì)所打造的一件容器，而根本上決定他作為一個(gè)歌手的價(jià)值的，仍然是容器中的內(nèi)容——他的唱作才華，以及他所推出的作品。

為何“偶像”現(xiàn)在漸漸成為了一種區(qū)別于傳統(tǒng)藝人的職業(yè)？

進(jìn)入21世紀(jì)之后，在日本和韓國(guó)的演藝行業(yè)中，逐漸分化出了職業(yè)偶像。職業(yè)偶像和其他藝人一樣從事演藝事業(yè)，但往往是通過(guò)展現(xiàn)個(gè)人魅力而受到了年輕人的崇拜與追捧。

年輕人越來(lái)越需要在流行文化中找到價(jià)值觀表達(dá)的具體投射，而偶像展現(xiàn)的個(gè)人魅力，恰恰能夠強(qiáng)化價(jià)值觀的表達(dá)，于是，偶像就得以成為一種職業(yè)。

所以，和傳統(tǒng)藝人一樣。職業(yè)偶像的價(jià)值組成仍然是“舞臺(tái)魅力+個(gè)人魅力”，但是重心卻不一樣了。對(duì)于職業(yè)偶像來(lái)說(shuō)，藝能所創(chuàng)造的舞臺(tái)魅力成為了包裝容器，而個(gè)人魅力才是容器中的內(nèi)容。

在準(zhǔn)備《創(chuàng)造101》的制作時(shí)，騰訊視頻拍攝了紀(jì)錄片《女團(tuán)》。其中一集里，主持人張紹剛來(lái)到日本偶像團(tuán)體AKB48的劇場(chǎng)，觀看了日本職業(yè)偶像的一次舞臺(tái)表演。他的感受是，這些“小偶像”們的唱跳技能并非多么優(yōu)秀，但是在表演時(shí)表現(xiàn)出的“努力和真誠(chéng)”，才是最具有感染力的部分。

職業(yè)偶像們“販賣(mài)夢(mèng)想”，代表的是一種激勵(lì)和鼓舞的力量，宣揚(yáng)“努力”“認(rèn)真”“追夢(mèng)”等向上、向善的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀，呈現(xiàn)在他們每次的舞臺(tái)表演和綜藝表現(xiàn)中，并通過(guò)廣告代言等方式來(lái)變現(xiàn)。

簡(jiǎn)而言之，東亞偶像運(yùn)營(yíng)產(chǎn)業(yè)的核心邏輯就是“價(jià)值觀變現(xiàn)”。《偶像練習(xí)生》的口號(hào)是“越努力越幸運(yùn)”，《創(chuàng)造101》的口號(hào)是“逆風(fēng)翻盤(pán)、向陽(yáng)而生”，抓住的都是這一核心邏輯。

隨著日韓偶像產(chǎn)業(yè)的成熟化，職業(yè)偶像也產(chǎn)生了一些“標(biāo)準(zhǔn)”，比如外型上要“膚白貌美大長(zhǎng)腿”，氣質(zhì)上要具有青春感，等等。

但在價(jià)值觀多元的情形下，這樣“標(biāo)準(zhǔn)”的偶像，未必能滿足所有人的價(jià)值觀表達(dá)需要。

在《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造101》的播出過(guò)程里，這形成了觀眾選擇支持哪位選手的動(dòng)因原點(diǎn)——觀眾實(shí)際上支持的不是一個(gè)個(gè)選手，而是選手身上所映射的某種或某些價(jià)值觀。

在《創(chuàng)造101》的人氣選手中，有美貌與實(shí)力兼具，同時(shí)又足夠努力的“正統(tǒng)偶像”，也有實(shí)力薄弱、相貌平凡但具有親民氣質(zhì)的“平民偶像”，還有王菊這樣大聲講出“女性要獨(dú)立自強(qiáng)”的“個(gè)性偶像”。她們各自身上的閃光點(diǎn)，實(shí)際上就是粉絲所認(rèn)同的一種價(jià)值觀。

可以說(shuō)，職業(yè)偶像不需要“完美”，只要做到“舞臺(tái)魅力+個(gè)人魅力”的完整性就可以被支持。至于“魅力”的定義，則因?yàn)閮r(jià)值觀的多元性而變得不再唯一了。

拿王菊來(lái)舉例，她之所以會(huì)引起熱議，最初是因?yàn)椤安环吓畧F(tuán)標(biāo)準(zhǔn)”的外貌：皮膚黝黑、身材微胖、沒(méi)有少女感。但是，王菊存節(jié)目中表達(dá)出了她對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)”的質(zhì)疑，以及對(duì)“女性只能被他者定義”的反叛——她認(rèn)為，女性要追求物質(zhì)獨(dú)立、精神獨(dú)立、重塑美的權(quán)利。

厭倦了流水線上用“標(biāo)準(zhǔn)”要求來(lái)量產(chǎn)的、千人一面的“美”，支持王菊就成為了一種“審美反叛”。選擇一個(gè)更加多元的偶像形象，實(shí)際上是在肯定一種更具包容性的審美觀。

由此，再來(lái)看王菊在《創(chuàng)造101》中所說(shuō)的“重新定義中國(guó)偶像女團(tuán)”，這句話與其說(shuō)是王菊個(gè)人的觀點(diǎn)，不如說(shuō)是道出了騰訊視頻制作這檔節(jié)目的意圖——在這個(gè)價(jià)值觀日趨多元的時(shí)代，年輕的中國(guó)觀眾，到底需要什么樣的偶像？