書(shū)香蟲(chóng)：端午節(jié)到了，插艾葉，吃粽子，賽龍舟，可真熱鬧！

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”。此外端午節(jié)還稱(chēng)“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。

百曉生：書(shū)香蟲(chóng)，你知道嗎？關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)還有一個(gè)凄美的故事哦，我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)。

端午節(jié)的由來(lái)

公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江赴死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝（liàn）樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，后來(lái)發(fā)展成棕子。

以后，每年的五月初五就為端午節(jié)，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

百曉生：宋詩(shī)的“開(kāi)山祖師”梅堯臣寫(xiě)了一首這樣的詩(shī)——

五月五日

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人衰不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。

百曉生：唉，可憐的屈原，英雄一去不復(fù)返呀！但他的愛(ài)國(guó)精神已永垂青史。

這首詩(shī)說(shuō)屈原已沉江自殺，楚人為他的不被容納而悲哀，哪里能制止讒言，只不過(guò)試圖驅(qū)趕蛟龍罷了。沒(méi)有消除屈原生前的憾恨，反而追尋他死后的遺蹤，只留下碧綠的沅湘水，倒映著山峰的影子。

百曉生：端午節(jié)的習(xí)俗可真不少，許多習(xí)俗還是我們熟知的哦。

我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)，慶?；顒?dòng)多種多樣。

賽龍舟：相傳古時(shí)楚國(guó)人因舍不得屈原投江死去，便劃船追趕拯救。

端午食粽：粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。

懸艾葉菖蒲：民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾。”在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)楣。