禤福英

柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 柳州 545616

十八大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從黨情、國(guó)情、世情出發(fā)，提出了一系列治國(guó)理政新思想新觀點(diǎn)新論斷，推出了一系列新舉措新戰(zhàn)略，極大地豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐，形成了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。該理論體系有著豐富的內(nèi)容，涉及方方面面，其中一個(gè)重要的方面是關(guān)于社會(huì)主義民主法治建設(shè)問題。中國(guó)共產(chǎn)黨從我國(guó)面臨的突出問題和發(fā)展的迫切需要出發(fā)，于十八屆四中全會(huì)作出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的決定。關(guān)于如何全面推進(jìn)依法治國(guó)，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)真正意義上的法治國(guó)家，習(xí)近平同志提出了許多具有針對(duì)性、創(chuàng)新性的思想和觀點(diǎn)，形成了高屋建瓴、系統(tǒng)全面的“習(xí)近平法治思想”。縱觀這幾年黨、國(guó)家、社會(huì)所發(fā)生的重大的變化，筆者認(rèn)為，習(xí)近平法治思想中的以下六大觀點(diǎn)起著非常關(guān)鍵的作用。

一、關(guān)于以法治來(lái)強(qiáng)國(guó)的思想

十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視法制建設(shè)，并于1997年提出了“依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的目標(biāo)，但把法治提到強(qiáng)國(guó)高度可算是習(xí)近平法治思想的一大特色。

習(xí)近平同志十分重視法律在國(guó)家建設(shè)和治理中的作用，他在不同的場(chǎng)合，多次強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)的重要性，認(rèn)為“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”①。他通過對(duì)近現(xiàn)代世界各國(guó)發(fā)展情況的考察，提出一個(gè)國(guó)家只有首先解決了法治和人治問題，才能掃清前進(jìn)中的障礙，提出“一些國(guó)家雖然也一度實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，但沒有順利邁進(jìn)現(xiàn)代化的門檻，而是陷入這樣或那樣的‘陷阱’，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯甚至倒退的局面。后一種情況很大程度上與法治不彰有關(guān)?！雹谝虼耍麖?qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó)，“堅(jiān)定不移厲行法治，一個(gè)重要意圖就是為子孫萬(wàn)代計(jì)，為長(zhǎng)遠(yuǎn)謀發(fā)展”。③可見，習(xí)近平同志把我國(guó)是否尊奉法治、認(rèn)同法治，能否真正把法治作為國(guó)家治理和社會(huì)治理的根本方式提到了關(guān)系到中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，使人們更深刻的認(rèn)識(shí)到法治的重大意義。而為了推進(jìn)法治建設(shè)，習(xí)近平同志還提出了建設(shè)“法治中國(guó)”的新概念。與之前的“法治國(guó)家”相比，該概念更具有時(shí)代特征，因?yàn)樗c“富強(qiáng)中國(guó)、民主中國(guó)、文明中國(guó)、和諧中國(guó)、美麗中國(guó)”共同構(gòu)成了老百姓對(duì)未來(lái)中國(guó)的期盼，人人都在渴望這樣的中國(guó)的到來(lái)，所以當(dāng)習(xí)近平把法治與強(qiáng)國(guó)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，“法治”就更具感召力，人民更相信法治的力量，現(xiàn)在“法治”能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容深入人心無(wú)不與習(xí)近平同志的法治強(qiáng)國(guó)觀提出有關(guān)。而我們說(shuō)，當(dāng)一種思想和理念成為一個(gè)國(guó)家、社會(huì)的價(jià)值追求時(shí)，將會(huì)給這個(gè)國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)深刻的變化。近年來(lái)，人們依靠人情、金錢來(lái)辦事的現(xiàn)象越來(lái)越少，與人們的希望用法律來(lái)維護(hù)公平正義、用法律來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序、用法治來(lái)促進(jìn)中國(guó)走向復(fù)興的意愿、愿景有關(guān)。而為了打造法治中國(guó)，習(xí)近平同志提出的依法執(zhí)政、依法行政要與依法治國(guó)共同推進(jìn)，法治政府、法治社會(huì)要與法治國(guó)家一體建設(shè)的思想有著重要的實(shí)踐意義。例如我們看到的行政機(jī)關(guān)工作人員執(zhí)法講程序、執(zhí)法講效率、執(zhí)法講公開、執(zhí)法講文明比以前有了重大改觀，依法行政的局面和法治政府的形象正在塑造和成形。

二、關(guān)于依法治國(guó)必須旗幟鮮明宣示黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想

1997年提出依法治國(guó)方略，1999年憲法修正案把依法治國(guó)作為治國(guó)基本方略在國(guó)家根本大法中確定下來(lái)，2014年，十八屆四中全會(huì)重提“依法治國(guó)”并將其作為全會(huì)研究的主題，大會(huì)還作出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的部署，這無(wú)疑向全社會(huì)釋放了國(guó)家要加強(qiáng)法治建設(shè)步伐、通過法治建設(shè)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大決心。可當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨把全面依法治國(guó)提高到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略高度時(shí)，社會(huì)上卻出現(xiàn)了一些雜音。為此，習(xí)近平同志面對(duì)社會(huì)上的議論，不僅旗幟鮮明的宣示全面依法治國(guó)應(yīng)堅(jiān)持我國(guó)的特色，即走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，而且對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的核心要義、特別是對(duì)黨法關(guān)系作了深刻闡述和重大說(shuō)明。他說(shuō)：“全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須走對(duì)路，如果路走錯(cuò)了，南轅北轍了，那再提什么要求和舉措也都沒意義了，全會(huì)決定有一條貫穿全篇的紅線，這就是堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路”。④“具體講就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，這三方面構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的核心要義”。⑤其中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)處于核心地位，“黨要領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法”⑥這是習(xí)近平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)的。他指出，當(dāng)下，社會(huì)上甚至黨內(nèi)存在著一種不正確的觀點(diǎn)，認(rèn)為提倡法治就是要走資本主義的道路，拋棄中國(guó)特色社會(huì)主義，這是一個(gè)危險(xiǎn)的苗頭，應(yīng)引起全黨的高度關(guān)注。強(qiáng)調(diào)只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能建立起中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，進(jìn)而建設(shè)好社會(huì)主義法治國(guó)家。他指出要積極糾正一些同志在這方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，牢固樹立“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治之魂的思想觀”。⑦同時(shí)，習(xí)近平同志對(duì)于“黨大還是法大”這個(gè)問題進(jìn)行了有力駁斥，說(shuō)“黨大還是法大”就是一個(gè)偽命題，根本不成立，從而不給別有用心者以惑亂人心的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，他也強(qiáng)調(diào)：“如果說(shuō)‘黨大還是法大’是一個(gè)偽命題，那么對(duì)各級(jí)黨政組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，權(quán)大還是法大則是一個(gè)真命題?！雹嗔?xí)近平同志上述的闡述清晰而明確地為我們揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路內(nèi)涵和本質(zhì)，無(wú)疑給我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)設(shè)定了鮮明的路標(biāo)，知道了何去何從，不僅有力的批判了以法代黨，從而想以此否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的企圖，堅(jiān)定地維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，而且，又指明了黨在依法治國(guó)中的責(zé)任和使命，使得各級(jí)黨組織和黨員同志不能在法治建設(shè)上有旁觀者的思想，增強(qiáng)了各級(jí)黨組織和黨員在法治建設(shè)中的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治關(guān)系問題上，習(xí)近平同志不僅強(qiáng)調(diào)全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而且也強(qiáng)調(diào)黨必須依法來(lái)執(zhí)政，這要求共產(chǎn)黨一方面要學(xué)會(huì)“依據(jù)”法律來(lái)執(zhí)政，另一方面要善于用法，因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變思維方式，從法治視角認(rèn)識(shí)和處理問題，習(xí)近平同志還指出中國(guó)共產(chǎn)黨能否依法執(zhí)政、各級(jí)政府能否依法行政、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維水平如何關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的興衰和存亡，要求全黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政方式和執(zhí)政活動(dòng)的法治化，打造全新的執(zhí)政黨的形象。習(xí)近平同志這一鮮明觀點(diǎn)給黨的發(fā)展指明了方向，對(duì)于黨今后依靠社會(huì)主義法治改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、依靠社會(huì)主義法治提高黨的執(zhí)政能力從而鞏固黨的執(zhí)政地位有重大意義。

三、關(guān)于全面依法治國(guó)的首要任務(wù)是落實(shí)依憲治國(guó)的思想

習(xí)近平同志十分重憲法在我國(guó)的地位，特別強(qiáng)調(diào)要以憲法作為法治的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政，要把推進(jìn)憲法實(shí)施，落實(shí)依憲治國(guó)作為全面依法治國(guó)的首要任務(wù)”。⑨這一思想觀點(diǎn)在中國(guó)法治建設(shè)思想史上又是一個(gè)新論斷。新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)有了自己的憲法，且隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，我國(guó)憲法也經(jīng)過了幾次修正，不斷得到完善。在黨的宣傳下，老百姓也知道憲法在國(guó)家法律體系中屬于根本法的地位，但老百姓在現(xiàn)實(shí)生活中卻感受不到這部“根本大法”的威力，有人甚至把憲法稱之為“閑法”，有些領(lǐng)導(dǎo)干部也認(rèn)為憲法只是一種“擺設(shè)”。當(dāng)憲法只在形式上的根本大法，而在實(shí)際中體現(xiàn)不出根本法的地位時(shí)，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)會(huì)帶來(lái)致命傷害，因?yàn)槲覈?guó)憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)關(guān)的組織和活動(dòng)的基本原則、國(guó)旗國(guó)歌國(guó)徽首都等與國(guó)家前途、人民命運(yùn)息息相關(guān)的重大問題，所以當(dāng)憲法不能落地生根時(shí)，黨和國(guó)家事業(yè)就不能順利發(fā)展，人民權(quán)利和自由就無(wú)法保證。為此習(xí)近平同志提出：“只有真正保障憲法有效地實(shí)施，才能賦予憲法以生命和權(quán)威，因此，全黨應(yīng)積極關(guān)注和做好憲法實(shí)施工作?！雹怅P(guān)于如何全面貫徹實(shí)施憲法習(xí)近平還指出了方向：如加強(qiáng)違憲審查、黨要依憲執(zhí)政、要把憲法所確立的基本制度、基本原則、基本權(quán)利等用相應(yīng)的法律規(guī)范給予細(xì)化等。

習(xí)近平同志將憲法實(shí)施工作確定為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的首要任務(wù)和基礎(chǔ)性工作，并要求全黨集中精力抓好這項(xiàng)工作，以促進(jìn)中國(guó)法治建設(shè)實(shí)踐上的重大變革。比如，促使2014年11月1日全國(guó)人大黨委會(huì)表決通過《關(guān)于設(shè)立國(guó)家憲法日的決定》，以立法形式確定12月4日為國(guó)家憲法日；2015年7月1日全國(guó)人大黨委會(huì)表決通過《關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》，以立法形式規(guī)定國(guó)家工作人員就職時(shí)要向憲法宣誓。無(wú)論是國(guó)家憲法日還是憲法宣誓制度，將大大提高公民的憲法意識(shí)及國(guó)家工作人員履行憲法法律職責(zé)、依法行使權(quán)力的意識(shí)。而要把憲法規(guī)定的基本制度、基本原則、基本權(quán)利等以法律規(guī)范形式細(xì)化也帶來(lái)了我國(guó)一些法律的制定和修改完善。如《民法總則》的制定，無(wú)疑更好的反映我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求和更好的貫徹我國(guó)新時(shí)期所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀和發(fā)展理念，也更能保護(hù)我國(guó)憲法所規(guī)定的公民的基本權(quán)利。

四、關(guān)于法與德同治的思想

到底法律與道德、法治與德治哪種手段能更好維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治歷來(lái)是中外法學(xué)史上的經(jīng)典話題，我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)重刑輕德、重德輕刑、德主刑輔的思想和治國(guó)方略。改革開放以來(lái)，我們黨始終把法治建設(shè)和道德建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位，黨的十六大還提出了法治與德治相結(jié)合的命題。但是面對(duì)西方國(guó)家圍堵中國(guó)的壓力和尋求強(qiáng)起來(lái)的迫切需求，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和法治一直是最重要的歷史任務(wù)，這使得一定時(shí)期里出現(xiàn)比較嚴(yán)重的道德滑坡后果，如社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德等一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德在萎縮，社會(huì)誠(chéng)信度在降低，人之人之間相互關(guān)愛相互幫助精神在弱化，使得人們產(chǎn)生“世風(fēng)日下”的感慨。道德的下滑不僅加大了違法行為的發(fā)生，而且還使得整個(gè)社會(huì)難以樹立對(duì)法律規(guī)則的信仰和自覺遵守。針對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題和未來(lái)發(fā)展要求，十八屆四中全會(huì)明確提出，要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這個(gè)目標(biāo)必須堅(jiān)持五大原則，其中一個(gè)重要原則就是將依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，這又是一個(gè)新亮點(diǎn)。而習(xí)近平同志對(duì)法治和德治關(guān)系的論述和觀點(diǎn)對(duì)喚起社會(huì)對(duì)兩者的重視、實(shí)現(xiàn)兩者的結(jié)合起到非常重要的作用。

五、關(guān)于國(guó)法與黨規(guī)雙管齊下的思想

可以說(shuō)，提出黨內(nèi)法規(guī)與國(guó)家法律的關(guān)系、強(qiáng)調(diào)兩者的互補(bǔ)性作用是一個(gè)偉大創(chuàng)新，對(duì)我國(guó)的政治生活和法治建設(shè)有著重要的促進(jìn)作用，是習(xí)近平法治思想的一大鮮明特色。它的主要思想觀點(diǎn)和要求有：第一、黨內(nèi)法規(guī)和國(guó)家法律都是黨治國(guó)理政要依賴的規(guī)范體系，我黨應(yīng)積極加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)的制定和完善，形成完備的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。第二，黨規(guī)黨紀(jì)要嚴(yán)于國(guó)家法律，使其起到防止黨員滑向違法犯罪深淵的作用。因此黨要制定要求更高的黨內(nèi)法律規(guī)范，共產(chǎn)黨不僅要遵守國(guó)法還要遵守黨規(guī)。第三、注重黨內(nèi)法規(guī)同國(guó)家法律的銜接和協(xié)調(diào)，要定期開展黨內(nèi)法規(guī)清理工作，對(duì)于兩者之間銜接不緊密、條文存在沖突的問題應(yīng)通過修訂解決，依據(jù)實(shí)際需要，通過修改國(guó)家法律的方式消除上述問題，提升兩者之間的適應(yīng)性與和諧性。

習(xí)近平法治思想中關(guān)于國(guó)法與黨規(guī)雙輪驅(qū)動(dòng)的觀點(diǎn)最大的實(shí)踐意義是帶來(lái)了黨內(nèi)政治生活的重大變化，一是促使了一批更科學(xué)更合理的黨內(nèi)法規(guī)的出臺(tái)，使黨組織及黨員的行為更有章可循，二是全黨掀起了“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”的熱潮，黨員遵法守規(guī)意識(shí)大大增強(qiáng)。三是黨員逾規(guī)行為在減少，從而違法犯罪行為在減少，依法治國(guó)依規(guī)治黨成效顯著。

六、關(guān)于法治與改革雙輪驅(qū)動(dòng)的思想

十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)進(jìn)行入了改革開放新時(shí)代，但在“摸著石頭過河”的改革開放時(shí)期，我國(guó)更多的是強(qiáng)調(diào)如何用法律來(lái)確認(rèn)和鞏固改革的成果并進(jìn)一步推動(dòng)和保障改革，即更多的是表現(xiàn)為改革在前，立法在后，改革與法治沒有很典型的并驅(qū)齊行?，F(xiàn)在，我國(guó)的改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革難度越來(lái)越大，任務(wù)越來(lái)越重，要解決的情況也更加復(fù)雜，但黨中央提出，絕不能碰到困難而退縮，必須將改革這艘大船向前推進(jìn)，因此于2014年黨的十八屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的決定，中國(guó)的改革也由此進(jìn)入到了一個(gè)更需要注重“頂層設(shè)計(jì)”的階段，如何既能保障改革深化下去又不出問題成為擺在我黨面前的一個(gè)重大課題。習(xí)近平同志以縱觀歷史、橫觀中國(guó)現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略眼光提出了“在法治下推進(jìn)改革，在改革中完善法治，改革與法治雙輪驅(qū)動(dòng)”的創(chuàng)新性思想。

習(xí)近平同志“改革與法治雙輪驅(qū)動(dòng)”思想實(shí)踐意義非常大，一“改革要于法有據(jù)”為各省各地方各方面改革提供了基本遵循，避免改革出現(xiàn)“瞎改革”“亂改革”現(xiàn)象，對(duì)保證改革有序進(jìn)行、社會(huì)秩序在深化改革中保持穩(wěn)定有重大意義。二“要積極發(fā)揮法治對(duì)改革的引領(lǐng)和保障作用”加快了法律的“立改廢”進(jìn)程。十八大以來(lái)，共制定或修改了48部法律、42部行政法規(guī)、2926部地方性法規(guī)、3162部規(guī)章，修訂了57部法律、130部行政法規(guī)。這些成就無(wú)一不與習(xí)近平同志提出的法治要為改革開路、又要及時(shí)鞏固改革成果有重大關(guān)系。

總之，習(xí)近平法治思想極其豐富深刻，以上只是列舉其中幾點(diǎn)，它不僅豐富了馬克思主義法治理論，而且極大的推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)各方面變革，使我國(guó)五年來(lái)黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌都發(fā)生了重大的變化。習(xí)近平法治思想可稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的一塊重要瑰寶，有力地指導(dǎo)著我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的工程實(shí)踐，對(duì)促進(jìn)我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)有著極其重大的價(jià)值。

[ 注 釋 ]

①習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專題研討班開班式上發(fā)表重要講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-2-18.

②習(xí)近平在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話.《習(xí)近平關(guān)于全面依法治國(guó)論述摘編》[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015.

③同注②.

④同注②.

⑤習(xí)近平關(guān)于《〈中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定〉的說(shuō)明》.《〈中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定〉輔導(dǎo)讀本》[M].北京：人民出版社，2014.

⑥習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-05-10.

⑦同注⑥.

⑧同注⑥.

⑨習(xí)近平在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-12-05.

⑩同注⑨.

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]張文顯.習(xí)近平法治思想研究(下)——習(xí)近平全面依法治國(guó)的核心觀點(diǎn)[J].法制與社會(huì)發(fā)展，2016.04.

[2]劉用軍.習(xí)近平法治思想的形式、要義與戰(zhàn)略高度[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2016.12.

[3]侯鑫鑫.論習(xí)近平“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的法治思想[J].知與行，2017.11.

[4]孫偉.法治中國(guó)建設(shè)與“德法合治”的思想淵源[J].重慶社會(huì)科學(xué)，2017.12.