華一君

說(shuō)到笛子，你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”這樣的詩(shī)句，隱隱約約覺(jué)得，“笛子”“二胡”這類樂(lè)器都是從“胡人”那里來(lái)的吧？

可能許多人也抱有這樣的想法?？墒牵?0世紀(jì)80年代出土的“賈湖骨笛”給這種猜想畫上了句號(hào)。它比古埃及出現(xiàn)的笛子要早兩千年，被稱為世界笛子的鼻祖，也被認(rèn)定為世界上最早的吹奏樂(lè)器，把中國(guó)七聲音階歷史提前到八千年前，也讓中華五千年的文明史大大向前延伸。

河南省舞陽(yáng)縣北舞渡鎮(zhèn)西南約1.5千米處，有一泓靜謐的水域，名為賈湖。湖邊有一個(gè)村莊，叫作賈湖村，村民世代傍水而居，平靜度日，繁衍生息。這里地處黃河中下游，正是中原腹地，華夏文明世代不息，在此繁衍。

1984年至2001年，考古隊(duì)經(jīng)過(guò)前后幾輪發(fā)掘，出土了一大批古文物，包括三十多支截取仙鶴尺骨制成的骨笛。除去半成品和殘破者外，真正比較完整的骨笛有六支：一支五孔、一支六孔、三支七孔、一支八孔。這些遠(yuǎn)古的遺物因?yàn)槭窃谖桕?yáng)縣賈湖村被發(fā)現(xiàn)的，人們便按照習(xí)慣將它們命名為“賈湖骨笛”。

在這批骨笛中，最著名的一支是1987年在賈湖村裴李崗遺址墓葬中出土的7孔骨笛，它全長(zhǎng)22.7厘米，通體呈土黃色，晶瑩如玉?，F(xiàn)在，人們說(shuō)的賈湖骨笛通常是單指這一支笛子。

骨笛，顧名思義是用骨頭做成的。稍有生活常識(shí)的人都知道，人和動(dòng)物的骨頭全是中空的，尤其是手臂和腿的中空情況更明顯。但是，并非所有中空的長(zhǎng)骨都可以做笛子，太厚的骨骼就算做成笛子，可能也吹不響。解剖學(xué)上把人體前臂內(nèi)側(cè)（貼近小手指一側(cè)）的一根長(zhǎng)骨稱作尺骨，鳥(niǎo)類的翅膀上也有這樣的尺骨。相比人和其他動(dòng)物，鳥(niǎo)類的尺骨比較薄，容易磨制、鉆孔，做成的笛子也更容易吹奏曲調(diào)。

據(jù)考證發(fā)現(xiàn)，賈湖骨笛全是用丹頂鶴的尺骨做成。丹頂鶴骨骼外堅(jiān)內(nèi)空，強(qiáng)度是人類骨骼的七倍，將其尺骨兩頭截去，磨制、鉆孔，就可以做成骨笛了。這樣的骨笛小巧精致，經(jīng)久耐用，動(dòng)物骨骼會(huì)隨著使用年代增加，不斷摩擦，變得光滑玉潤(rùn)，歷久彌新。

在賈湖遺址出土的骨笛中，有一支已經(jīng)斷成三節(jié)，但其主人在斷口兩邊相對(duì)的地方鉆小孔，用線連接固定起來(lái)，足見(jiàn)主人對(duì)它的珍愛(ài)。還有一支二孔骨笛，笛長(zhǎng)二十多厘米，呈棕黃色，兩端刻有菱形花紋，細(xì)如發(fā)絲。如此精美的骨笛，究竟是怎么制作出來(lái)的，至今還無(wú)法確知。

賈湖骨笛的出土，徹底改變了中國(guó)音樂(lè)歷史起源的文獻(xiàn)記載和傳說(shuō)觀點(diǎn)。《呂氏春秋》對(duì)中國(guó)古樂(lè)起源有論述，大致說(shuō)三皇五帝命人制作樂(lè)器，制定樂(lè)律，所以后人通常認(rèn)為中國(guó)古樂(lè)起源于三皇五帝時(shí)代。賈湖骨笛的出現(xiàn)，將中國(guó)古樂(lè)的起源一下往前推了數(shù)千年，它是迄今為止中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的最古老的樂(lè)器。

雖然在世界其他地方也發(fā)現(xiàn)了比賈湖骨笛更原始、更古老的骨笛，但是它們制作簡(jiǎn)單，只能算骨哨，與賈湖骨笛完全不是一個(gè)檔次。賈湖骨笛是一個(gè)系列，前后出土的三十多支骨笛，屬于不同年代，很好地揭示了賈湖骨笛由低到高、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展歷程。

中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所的蕭興華使用賈湖骨笛吹出了河北民歌《小白菜》，證明賈湖骨笛是出土后依然可以使用的樂(lè)器。另外，經(jīng)測(cè)試發(fā)現(xiàn)，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)民歌，甚至可以吹奏少數(shù)民族和國(guó)外的歌曲。賈湖骨笛的學(xué)術(shù)價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出它的地域范圍，在整個(gè)世界音樂(lè)史起源的物證中，賈湖骨笛無(wú)論在科學(xué)實(shí)證、年代可靠性方面，還是在音樂(lè)藝術(shù)成就方面，都是無(wú)與倫比的。

如今，關(guān)于賈湖骨笛的研究成果在英國(guó)《自然》《古物》等著名學(xué)術(shù)期刊上都有發(fā)表，賈湖骨笛已被銘刻在北京“中華世紀(jì)壇”青銅甬道的顯要位置。