朱曉娟
現(xiàn)在小學(xué)思想品德課仍未完全擺脫應(yīng)試教育的陰影,教師的教學(xué)似乎只是為了完成任務(wù),讓學(xué)生在期末考試中取得良好的成績(jī)。殊不知,本課程的目的不是要使學(xué)生取得良好的成績(jī),而是要培養(yǎng)學(xué)生的基本思想品德和修養(yǎng),因此,教師應(yīng)端正自己的教學(xué)態(tài)度,運(yùn)用正確的教學(xué)方法進(jìn)行本課程的教學(xué)。教材不是唯一的教學(xué)資源,學(xué)生的生活世界、直接體驗(yàn)和感性體驗(yàn)是課堂教學(xué)的重要資源?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)思想政治課的生活化、學(xué)生的能動(dòng)化提出了以下要求。貼近學(xué)生生活,把課堂交給學(xué)生自己,從而更好地完成教學(xué)目標(biāo),達(dá)到更理想的教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中,我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
第一是正確確定教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)。我們經(jīng)常可以觀察到這樣一種現(xiàn)象,因?yàn)榻處熚茨艹浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,教學(xué)的實(shí)施未能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,導(dǎo)致課堂上沒(méi)有人聽(tīng)老師講課,甚至課堂秩序混亂,無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這些都與教學(xué)目標(biāo)的確定有關(guān)。因?yàn)槲业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)讓教科書(shū)和孩子們的現(xiàn)實(shí)生活建立了一種相互的聯(lián)系,形成了你有我,我有你的關(guān)系。因此,在課堂上回歸生活,使學(xué)生能夠受到情感感染,產(chǎn)生情感共鳴,從而攪動(dòng)學(xué)生的心靈,使學(xué)生體驗(yàn)。
第二是教材的優(yōu)化與激活隨著社會(huì)的快速發(fā)展,形勢(shì)在不斷變化,德育內(nèi)容相對(duì)落后。教材中的一些例子與學(xué)生的生活和知識(shí)水平脫節(jié),缺乏針對(duì)性和趣味性。思維教學(xué)要求教師提高對(duì)教材的控制能力,及時(shí)準(zhǔn)確地掌握新的社會(huì)事例、新事物,靈活處理,適當(dāng)調(diào)整,使教材更具生活化、時(shí)代化的特點(diǎn),更有利于學(xué)生的內(nèi)化。結(jié)合平時(shí)的實(shí)際表現(xiàn),這些例子很大一部分都是真實(shí)生活的寫(xiě)照,學(xué)生在課堂上演戲,走進(jìn)農(nóng)村,接觸更多。這種角色扮演不僅使學(xué)生在與文本的對(duì)話中獲得經(jīng)驗(yàn),而且為師生之間的對(duì)話搭建了舞臺(tái)。對(duì)珍惜的時(shí)間有了進(jìn)一步的了解和理解。
生活的過(guò)程就是道德學(xué)習(xí)的過(guò)程,本身就具有教育作用。小學(xué)生自身生活的實(shí)例是思維活動(dòng)的優(yōu)秀素材,豐富了教材內(nèi)容,會(huì)收到意想不到的效果。比如學(xué)習(xí)這一課,課本上的講解是十幾年前社會(huì)發(fā)展的情況,而當(dāng)時(shí)六年級(jí)的學(xué)生才剛剛出生,課本上的講解內(nèi)容很奇怪,甚至講解香港夜景的畫(huà)面,很多孩子都說(shuō),經(jīng)常去,早看膩了,有很多好看的比這張照片,這有什么好看的?此時(shí)不應(yīng)該按照教科書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制,而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,讓孩子們首先了解過(guò)去的人生活是什么樣的,然后根據(jù)實(shí)際情況,告訴我他們的感受,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行獨(dú)立活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生獲取和處理信息的能力。要善于從學(xué)生的生活中把握這些,反映學(xué)生的道德需要,道德困惑,以及學(xué)生中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)來(lái)喚起學(xué)生的共鳴,使原來(lái)的,在日常生活活動(dòng)中引入角色扮演的目的是讓學(xué)生閱讀課文,讓學(xué)生有所體驗(yàn),再現(xiàn)生活中的某一行為片段,讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。更重要的是,情境總是包含著非常豐富的行為思想信息,供他們觀察、體驗(yàn)、探索,從而獲得自己的價(jià)值判斷。
第三是活動(dòng)式教學(xué)方法的靈活選擇思想政治課的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)學(xué)生的活動(dòng)把思想道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自覺(jué)需要從而形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。教師應(yīng)大膽創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,選擇最佳的活動(dòng)式教學(xué)方法,營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍,更加注重學(xué)生的親身體驗(yàn)過(guò)程。小學(xué)思想品德課活動(dòng)教學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性、自主性、完整性和開(kāi)放性。教學(xué)活動(dòng)不限于課堂、室內(nèi),根據(jù)教育需要,也可延伸到課外、校外;內(nèi)容、活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容不限于某一方面,其廣泛的新信息、新思想可以滿足不同層次學(xué)生的需要;主體、活動(dòng)教學(xué),課堂的主體不再是教師,而是轉(zhuǎn)化為各種各樣的學(xué)生...教師要注意轉(zhuǎn)變活動(dòng)方式,明確活動(dòng)目標(biāo),注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià),使他們能夠獲得成功的經(jīng)驗(yàn),從而調(diào)動(dòng)他們參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性,真正實(shí)現(xiàn)自主活動(dòng)、自我發(fā)展。在教學(xué)活動(dòng)中,要善于把課堂生活與課堂生活聯(lián)系起來(lái),把教學(xué)從課堂生活延伸到兒童學(xué)校、家庭和社會(huì)生活,最大限度地、立體地整合各種教育資源。使學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,并通過(guò)活動(dòng)豐富和發(fā)展自己的生活體驗(yàn)。
第四是學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的形成在當(dāng)代學(xué)校教育中有著特殊的意義和價(jià)值,也制約著教學(xué)方法。實(shí)施思想道德活動(dòng)課教學(xué),需要突破傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià),形成新的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)體現(xiàn)在知行合一上,而對(duì)認(rèn)知的評(píng)價(jià)則側(cè)重于對(duì)學(xué)生認(rèn)知和再生產(chǎn)能力的更有效、更客觀的評(píng)價(jià)。在對(duì)行為能力的評(píng)價(jià)中,重點(diǎn)是把正確的道德認(rèn)知和道德判斷應(yīng)用于道德行為的實(shí)際表現(xiàn)。思維教學(xué)的最終教學(xué)效果應(yīng)更多地體現(xiàn)在學(xué)生的行為上。有效的思維教學(xué)更有利于正確合理地評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,更能使學(xué)生展現(xiàn)自我,體現(xiàn)出對(duì)本文所收集的論文的道德認(rèn)可。實(shí)行多元評(píng)價(jià),全面正確地評(píng)價(jià)學(xué)生,打破教師在評(píng)價(jià)中的絕對(duì)地位,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的民主化,形成學(xué)生相互評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、教師參與的合理機(jī)制。開(kāi)放式評(píng)估系統(tǒng)必須從結(jié)論類型更改為問(wèn)題類型,從靜態(tài)更改為動(dòng)態(tài)。兒童與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活緊密聯(lián)系,自覺(jué)地把兒童帶回現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)他們的生活進(jìn)行觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思,使我們的道德教育能夠更貼近兒童的生活,體驗(yàn)回歸生活的理念,高于生活,引導(dǎo)生活,達(dá)到道德教育的最終目標(biāo)。生活活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐證明,思想道德教育源于生活,是具體而個(gè)性化的如何進(jìn)行教育,作為教育者必須轉(zhuǎn)變教育觀念,改變教育方法,實(shí)施教育創(chuàng)新,及時(shí)建設(shè)各種學(xué)習(xí)活動(dòng),使思想道德教育教學(xué)充滿生機(jī)和活力,從而更好地滿足高層次學(xué)生對(duì)道德社會(huì)學(xué)科的需求。