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“五脊六獸”諧音訛變軌跡

2018-06-30 07:21蘭殿君
書屋 2018年3期
關鍵詞:屋宇府邸正脊

蘭殿君

舊時宣揚婦道有“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”一說。但常識告訴人們,獸與人是不能婚配的,此說是諧音訛傳造成的。這里的“雞”、“狗”實系“乞”和“叟”的諧音,即乞丐與老頭子,女人即使嫁給這樣人也要從一而終。

無獨有偶,北方近年也有這類詞語,如建筑用語“五脊六獸”就諧音訛變作“無計六受”,其寓意與原語詞風馬牛不相及。

原來關內(nèi)民宅一般都作“廡脊頂”,形制不同于邊地民宅?!皬T脊頂”前后兩坡相交處為正脊,左右有兩條垂脊,一條正脊恰好連接四條垂脊成五脊,這樣能增屋宇面積,外形又美觀大氣。在五脊竣工前,主人即選陶瓷質(zhì)吉獸、惡獸若干,令工匠固定于脊上視為吉祥,至清代民間相沿成習。一般按三、五、九奇數(shù)設置,公侯府邸置吉獸為多,民宅也有選惡獸湊數(shù)為象征物的,體現(xiàn)“鬼怕惡人”、“惡獸”鎮(zhèn)宅的心理暗示。

明、清兩代功臣宿將的府邸廡脊上置何獸,奇、偶搭配多寡要有皇帝的恩準方可,以示殊榮,世稱“義脊”榮華。

后來流人文化在邊地傳播,亦開始有“廡脊頂”式民宅出現(xiàn)。普通民宅五脊上一般有三個吉祥獸鎮(zhèn)宅。正脊兩端多置“龍吻”(亦稱吞獸),有防火防水的寓意。這樣四條垂脊分列五個小蹲獸,形態(tài)各異,分別是狻猊、斗牛、獬豸、鳳、狎魚,既美觀屋宇,又求得避邪太平的心理安慰。

“五脊六獸”一語在日常流傳過程中,后來竟由諧音產(chǎn)生訛變,是古人始料不及的。

最初稱“無饑”——不餓飯;又稱“無稽”——無根據(jù);又稱“無吉”——乏好音訊,最后潛移默化定格為“無計”——沒辦法又無可奈何義。至于“六受”是個寬泛數(shù),大凡與“獸”、“受”諧音或同音字皆可嵌入說事,貶多褒少,形象逗趣,聞者權當笑料姑妄聽之吧。

通常這“六受”以某人嗜好和怪異陋習關聯(lián)的行為被嵌入諧音字詞解頤,以增加語境感染力。

譏刺飲酒成癖者——楞裝“享受”

服保健藥成癮者——想“延年益壽”

嘲賭徒常輸錢裝消遣——實為“心難受”

體累眼乏時玩手機稱——“快樂感受”

牽小寵物閑逛——名曰“遛獸”(瘦)

聽點八卦消息要添枝葉往外“傳授”

買彩票屢不中彩解嘲作“助人銷售”

對陌生事物逞強碰壁為——“自作自受”

總之由“獸、受、壽、售”引發(fā)的諧音訛變,正是“無計六受”被廣泛征引的誘因,主因則是精神生活單調(diào)乏味,多數(shù)人找不準疏解辦法,因閑得慌,發(fā)煩又鬧心,是此語的溫床。這恰好提醒一些有怪癖或不良嗜好的人,如不思之改之,是很難融入和諧的人際關系中的。

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