(唐山市群眾藝術館 063000)
公共文化空間猶如一個城市公共文化服務體系賴以生存和繁衍的土壤,體現(xiàn)著公共文化的空間有效性,將城市公共文化的公益性、便民性和服務性等特點融會貫通。在融合了城市歷史文化的積淀下,彰顯著城市的文化品位和文化精神。
城市公共文化空間建設是提升城市綜合實力和核心競爭力的重要體現(xiàn),2017年3月1日國家頒布的《公共文化服務保障法》正式實施,這也為公共文化空間建設提供了法律上的保障,在新的社會形式下,尋求發(fā)展新突破的城市更多的將焦點關注于重塑和提升文化空間建設,被賦予“中國近代工業(yè)搖籃”美譽的唐山也是如此,唐山地處京津一隅,煤礦、鋼鐵、水泥等資源豐富,典型的資源型城市為唐山在過去鑄就了輝煌的成績,然而粗放型的傳統(tǒng)發(fā)展模式所造成的環(huán)境污染、資源浪費、產(chǎn)能過剩等問題也帶來了十分嚴峻的后果,嚴重阻礙著唐山的可持續(xù)發(fā)展,因此,實現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型,勢在必行。就文化方面來說,不斷打造富有特色,活力十足,規(guī)劃長遠的唐山公共文化空間,為城市轉(zhuǎn)型助力。
群藝館作為城市公共文化空間的重要組成部分,擔負著完善公共文化服務體系,開展群眾文化活動,進行大眾文藝輔導與培訓等職能,它是傳播先進社會文化,引領社會新風尚的重要陣地。近年來在市委市政府的領導下,唐山市群眾藝術館積極發(fā)揮單位職能,在群眾文化服務上作出了很大的努力,以2017年為例,唐山市群眾藝術館組織開展專題性的演出活動67場,參與人數(shù)達3700余人/次,惠及群眾3.5萬余人,開展專題類輔導培訓班11期,培訓文藝愛好者2300余人,組織文藝骨干開展日常和下基層輔導103次,輔導人數(shù)達4000余人。2016年唐山市群藝館新館建成并投入使用,新館坐落于唐山市路南區(qū)學院路以東,南湖市民廣場的西側(cè),占地41.83畝,總建筑面積約1.3萬平方米,是原來老館面積的4倍,新館內(nèi)部設有標準劇場、藝術展廳、非遺展廳、錄音棚及各類活動室17個,為廣大群眾開展公益性文化服務提供了更廣闊的平臺。
雖然基礎設施有了很大的改觀,文化惠民服務也在逐步的提升,但不得不看到唐山的群眾文化服務扔有很大的發(fā)展差距,特別是在服務廣度和深度上,服務效能不高、模式單一、缺乏發(fā)展活力等問題越來越成為群眾文化服務的瓶頸,群眾文化服務工作依然任重而道遠,因此,群藝館應抓住當前我市文化空間建設的契機,從整合資源、完善網(wǎng)絡、創(chuàng)新機制等方面入手,以公眾需求為基本,以優(yōu)質(zhì)高效目標、普遍均等為保障的服務機制,為唐山市的公共文化空間建設做出應有的貢獻。
要進一步提升我市公共文化空間的質(zhì)量和內(nèi)涵,充分發(fā)揮其功能和輻射范圍,作為公共文化空間的重要組成部分,我認為群藝館需要從以下幾個方面著手。
一是加強陣地服務,善于總結(jié)和反饋,形成動態(tài)協(xié)調(diào)的常態(tài)機制。打造符合唐山特色的公共文化空間,首先要繼續(xù)做好家門口的工作,完善陣地服務,如免費開放、文藝輔導與培訓、基層匯演等基礎工作,提升服務質(zhì)量,形成常規(guī)機制。此外,還應不斷完善該市現(xiàn)有的“千名文化志愿者走基層”、“我們的節(jié)日”、“彩色周末周周演”、“文化唐山·戲迷演出月”等品牌文化活動,發(fā)揮優(yōu)勢服務。另一方面就是在搞好活動的同時更加注重總結(jié)與創(chuàng)新,加強調(diào)研與理論研究,做好反饋與總結(jié),建立動態(tài)協(xié)調(diào)的服務模式。加強理論研究與指導是群文工作的重點,但目前還是弱項。因此,在今后的工作開展中,對于群眾文化活動及時總結(jié)經(jīng)驗,適時的融入到其他的文化活動中,為以后的活動提供思路和指導;對于每個門類的服務內(nèi)容善于總結(jié)規(guī)律,提升服務效能;對于一個階段的文化服務適時加強調(diào)研,反思歸納,形成理論成果等等,總之群文活動只有在活動與總結(jié)的循環(huán)往復中,才能確保群文活動煥發(fā)出不竭的動力,進而為我市的公共文化空間建設注入源源不斷的生機。
二是將本地特色文化、傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動之中,打造唐山文化標簽。群眾文化有了唐山特色,才更具感染力,城市公共文化空間建設更是如此。唐山雖然說是重工業(yè)城市但卻有著豐富獨特的文化資源。有三大地方藝術——評劇、樂亭大鼓和皮影戲;有艱苦奮斗的紅色革命精神和百折不撓的抗震精神;有“老馬識途”、“種田得玉”等文學典故的源遠流長,此外,歷經(jīng)百年錘煉,唐山還有著深厚的工業(yè)文明等等。因此,發(fā)揚本土文化,大有可為更是應有之義。作為群眾文化的服務者群藝館本身,在開展各項文化活動中要有所側(cè)重,一是可以在戲劇、曲藝、舞蹈等多種形式中融入本土文化的元素,利用現(xiàn)代的藝術形式和手段進行加工創(chuàng)新,讓群眾在通俗易懂、喜聞樂見的文藝形式中接受本土文化和傳統(tǒng)文化。二是在日常的培訓與展覽中適時開展此類內(nèi)容,發(fā)揚唐山的優(yōu)秀文化,發(fā)掘背后的文化內(nèi)涵,提升市民的民族榮譽感和文化素質(zhì),進而讓公共文化空間更富有生命力和吸引力。
三是建立群眾需求與反饋機制。近年來,群眾文化活動開展的如火如荼,但是不得不看到有些活動只是看著熱鬧,但卻并未真正走到群眾心里,群眾的積極性和參與性并不高,主要原因在于一是文化需求沒有真正得到滿足,二是沒有合理的引導。針對第一點,就是要逐步建立群眾文化需求與反饋機制,對于老百姓的文化喜好進行提前摸排,開展“訂單式”服務,及時準確的了解和掌握群眾文化需求。從主題活動到基層文藝匯演,從專業(yè)輔導培訓到大眾藝術展覽,都要參照群眾的普遍文化需求擬定內(nèi)容,開展群眾喜聞樂見的節(jié)目形式和內(nèi)容,提升群眾文化活動的有效性,把文化活動送到群眾的心坎里。但是滿足群眾的文化需求并不等同于群眾想看什么就只能演什么,由于某些基層群眾的文化水平和欣賞能力有限,他們想要的文化需求可能還存在于過去比較落后的文化內(nèi)容或者文化形式,因此,作為群眾文化活動的引導者,我們在開展活動時要適時地將社會主流文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及高雅時尚文化等,通過通俗易懂的文化內(nèi)容、新穎流行的文藝形式巧妙的融入之中,使群眾在享受文化服務的同時提升自身的文化素養(yǎng)和欣賞水平。
四是利用現(xiàn)代信息技術和傳播方式,實現(xiàn)數(shù)字群藝館的建立。近年來,新型城市公共文化空間建設被很多城市青睞,成為了創(chuàng)新公共文化服務的有益途徑。所謂新型新在形式,空間占地較小,靈巧便捷,形式多樣,服務人流密集是特點,如以文化藝術為主基調(diào)的北京地鐵4號線的微型地鐵美術館,上海的“城市地鐵、文化地鐵”工程等等1。他們出現(xiàn)在了曾經(jīng)不可能出現(xiàn)的地鐵、公交一角,甚至餐飲酒吧,與現(xiàn)在都市快節(jié)奏的生活方式相吻合,既可以滿足當下人群渴望文化供給的迫切需求,又可以豐富日常生活,給都市生活壓力頗大的人們給予了更多的人文關懷,很好的體現(xiàn)了文化設施的公益性、現(xiàn)代性和便利性,我市也可以探索建立這一新型文化空間的建設,作為群藝館來說,將一些品牌文化活動以及民眾教育的內(nèi)容,利用網(wǎng)絡電視,移動終端等網(wǎng)絡信息平臺,在可能的范圍領域,如公交站牌,城市文化墻,廣場商場等進行宣傳,讓民眾隨處可以感知文化氛圍。
此外,由于信息技術具有很大的延展性,數(shù)字化突破了時空、場地和受眾人群的限制,因此要提升群藝館的公共文化服務空間范圍,一個重要方面就是健全群藝館的數(shù)字化服務。數(shù)字化服務的很大優(yōu)勢就是實現(xiàn)公共文化資源的共建共享,不僅如此,還可以大大提高基層對文化資源的占有量和使用量,群藝館開展數(shù)字化服務最基本的就是充分利用互聯(lián)網(wǎng)、移動終端、數(shù)字電視等基礎設施設備,實現(xiàn)網(wǎng)上培訓與展覽、藝術品鑒與賞析、網(wǎng)上閱覽與交流等,其次數(shù)字化還可以體現(xiàn)在文化體驗中,群眾可通過數(shù)字設備真切感受、模擬各種藝術形式,提升感官效應。再者,要不斷提高數(shù)字服務的時效性和有效性,數(shù)字技術更新?lián)Q代很快,對專業(yè)技能的要求也很高,因此配備專業(yè)的數(shù)字人才及時更新數(shù)字設備和服務,才能讓數(shù)字化服務跟得上潮流,真正發(fā)揮其效能,為廣大群眾提供方便快捷的服務平臺。
五是加強與社區(qū)基層文化館站的管理和服務?;鶎訄F隊是民眾文化活動的一線團體,是最急需文化資源普及和宣傳展示自己的群體,因此,加強與基層文藝團隊組織的點對點服務,可以第一時間掌握群眾的文化需求并接受反饋,還可以及時有效提供各類文化活動平臺和機會。由于唐山市公共文化空間主要集中于南湖生態(tài)區(qū),是最新建成,在運營模式和影響力上還在進一步完善和拓展中,特別是市民集中聚集的北部地區(qū)在參與文化活動上有著很大需求,因此加強群藝館與基層館站在文化資源、活動開展以及文藝骨干上的流動十分必要,基層文化館站由于規(guī)模較小,位置深入居民區(qū),也因此具備了易于活動開展,方便宣傳,最接近群眾的優(yōu)勢,可以有效的拉近文化活動與群眾的參與距離,同時,也可以大大提高基層群眾參與文化活動的積極性,從一定程度上也拓展了文化建設的參與廣度和深度,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,互通有無。
六是大力發(fā)展文化志愿服務。群眾不應只是文化的受益者,更是參與者和創(chuàng)造者,大力發(fā)展文化志愿服務正是體現(xiàn)了群眾的文化主體性?!豆参幕毡U戏ā芬裁鞔_鼓勵公民、法人和其他社會組織參與文化志愿服務2,這在廣大基層更好的開展工作提升服務效能發(fā)揮著積極作用。目前我市的文化志愿服務存在的主要形式是志愿者團隊,文化志愿者團隊是文化館鏈接廣大群眾的重要載體,唐山市群藝館通過開展“千名文化志愿者走基層”活動,帶動各志愿者團隊走向大眾開展志愿服務,收到了良好效果。但要使唐山市的文化空間建設更具有長久性的活力那么志愿者就不應只是一個線,而應是覆蓋文化活動的方方面面。從文化活動策劃,活動開展,到后期的活動效果跟蹤與反饋等都可以有文化志愿者的參與,形成以群藝館為陣地,人人都是志愿者,時時都有志愿者的良性模式,使群眾由受眾者向傳播者和創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)階段來說一方面要完善現(xiàn)有的志愿者團隊,結(jié)合實際情況,規(guī)范各項工作制度,打造過硬的志愿服務工作隊伍,使文化志愿服務朝著制度化、規(guī)范化、日?;涂沙掷m(xù)化努力。其次,逐步探索建立人人志愿者模式,在可實現(xiàn)的情況下,對于志愿者的加入資質(zhì),活動參與,服務群眾等方面規(guī)章建制,充分調(diào)動廣大群眾的積極性,志愿加入文化服務,以傳播優(yōu)秀文化,使更廣大的人民群眾受益。
總之,作為群眾文化服務的引領者,群藝館加強和改進自身服務,以適應城市公共文化空間的建設,兩者相得益彰,相輔相成,在提升自身服務效能的同時,不斷推動公共文化空間真正滿足城市建設和群眾需求,讓公共文化建設既有絢麗的外殼,更有富足的靈魂,既有青春盎然的活力,更有綿綿不絕的動力。
注釋:
1.許鎮(zhèn)偉.公共文化視角下的新型城市公共文化空間建設思考[J].文藝生活·下旬刊,2017,(7):265.
2.《中華人民共和國公共文化服務保障法》.