高爾基說，書籍是人類進(jìn)步的階梯。這句話確切地說應(yīng)該是，知識是人類進(jìn)步的階梯。

1978年，美國著名學(xué)者麥克·哈特出版了《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》。約翰內(nèi)斯·古登堡排在第8位。你可能從來沒聽說過這個名字，但正是他，在一項(xiàng)公元紀(jì)年第二個千年內(nèi)對世界影響最深的人物評選中，超越了愛因斯坦、牛頓、馬丁·路德、莎士比亞、貝多芬，摘得唯一的桂冠。

他劃時代的創(chuàng)造只有一樣：活字印刷機(jī)。

15世紀(jì)的歐洲，印刷書籍的總計存量是1 000萬本左右，因?yàn)椤肮诺潜じ锩?，?6世紀(jì)，這個數(shù)字變成了2億本。知識傳播帶寬的幾何級增長，直接摧毀了宗教文明，為歐洲賦予了榮光萬丈的文藝復(fù)興。

可以說，古登堡就是那個時代的極客。“如果沒有古登堡印刷機(jī)的出現(xiàn)，政治革命、科學(xué)革命、宗教改革、文藝復(fù)興、商業(yè)和教育變革或許將推遲許多年?！?/p>

現(xiàn)在，幾百年過去了，又一場革命悄然而至，同樣改變了我們學(xué)習(xí)和記憶知識的方式。那就是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

知識被提到了前所未有的高度，并且正在以驚人的速度爆炸。時代的焦慮，帶來了知識交易市場的改變。世界頂級高校的公開課、可汗學(xué)院、Google在線圖書館，以及國內(nèi)諸多知識付費(fèi)商業(yè)模式的出現(xiàn)，讓高質(zhì)量知識可以用低廉甚至免費(fèi)的成本獲取。

此時，當(dāng)我們談?wù)撟x書，我們又在談?wù)撌裁矗?/p>

——我們在談?wù)搶Ｗ⒑退急妗９湃俗x書，可能一個月甚至一年，都集中在一本書上字斟句酌、上下求索；而當(dāng)知識具象化為電子屏幕上的一個個圖標(biāo)，大部分資料唾手可得，今人讀書，似乎不再需要積累和領(lǐng)悟的過程，只需要學(xué)會檢索就已足夠。

廉價、速食，讀書似乎不再是一件值得嚴(yán)肅認(rèn)真對待的事情。結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的知識由此被極大地消解了。每個人都是“知道分子”，卻再也沒有時間、耐心和精力去獨(dú)立思考、審慎批判。思維的廣度有了，深度卻在丟失。

——我們在談?wù)撻喿x和修養(yǎng)。蘇東坡說，“腹有詩書氣自華”，講的是書讀多了，書卷氣自然出來了。帶有強(qiáng)烈目的性的閱讀可能確實(shí)產(chǎn)出高效，能夠快速變現(xiàn)。但是當(dāng)知識成為產(chǎn)品，當(dāng)產(chǎn)品被欲望和利益驅(qū)動而功利化、世俗化，讀書對人格、心靈、氣質(zhì)的塑造就被切斷了。

知識不等于文化，文化是根植于心的修養(yǎng)。因此閱讀不能被簡單粗暴分為“有用”和“無用”。羅振宇有一句話是對的，終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的踐行法則。而讀書，意味著你還有追求，還在奮斗，你還在尋找另一種可能性和另一種生活方式。說到底，讀書是一種精神生活。

再忙都要讀書，不管你拿在手上的是古登堡創(chuàng)造的充滿儀式感的紙質(zhì)書，還是亞馬遜的Kindle。