呂竑海 （河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心 050000）

一、利用非遺資源，開發(fā)非遺文化旅游產(chǎn)品

各級政府在保護非遺文化的過程中，應(yīng)當充分考慮到現(xiàn)階段非遺文化保護所面臨的因資金不足而面臨的困境，從而有意識地提升對非遺文化保護工作的資金扶持力度，這筆資金亦可用于實現(xiàn)對非遺文化衍生產(chǎn)品的扶持。在對非遺文化進行資源開發(fā)的過程之中，相關(guān)部門應(yīng)當有意識地引導非遺文化傳承人注重對衍生產(chǎn)品文化內(nèi)涵以及外觀的開發(fā)，也就是說，在對非遺文化衍生產(chǎn)品的開發(fā)過程之中，應(yīng)當遵循手工技藝，在此基礎(chǔ)之上賦予非遺文化衍生品以文化內(nèi)涵，同時注重賦予這些非遺文化衍生品以生活元素，并將之同各地的旅游文化實現(xiàn)有機結(jié)合。還有就是，為了確保非遺文化衍生產(chǎn)品在投入市場進入流通領(lǐng)域之后能夠獲得穩(wěn)定的經(jīng)濟收益，這便要求研發(fā)者應(yīng)當注重對自己所研發(fā)的產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護。如注冊商標、申請專利等。另外，為確保非遺文化衍生產(chǎn)品能夠被更好地推廣，因此，研發(fā)者應(yīng)當有意識地進行銷售渠道的開發(fā)。各地政府亦應(yīng)當打造非遺文化產(chǎn)業(yè)園，以此來擴大非遺文化在當?shù)孛癖婇g的影響。通過旅游交通線路的設(shè)計，也是實現(xiàn)非遺文化資源有效推廣的一種方式，各地政府可以打造以展示非遺文化為主題的旅游專線，以此來提升非遺文化資源在游客中的影響力。

考慮到現(xiàn)在新媒體技術(shù)大行其道，因此，各地政府應(yīng)當利用新媒體技術(shù)作為實現(xiàn)前述工作內(nèi)容的方式，如此將確保非遺文化獲得了全新的發(fā)展路徑。

二、非遺宣傳入鄉(xiāng)村

2015年通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的倫理原則》則要求“與創(chuàng)造、保護、維持和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)、群體和有關(guān)個人之間的所有互動，應(yīng)以透明合作、對話、談判和協(xié)商為特征，并以自愿、事先、持續(xù)和知情同意為前提”。

也就是說，非遺文化所屬的街道、社區(qū)以及一般民眾，要充分參與到對非遺文化的保護工作之中，如此方才能夠推動非遺文化保護工作的深入進行。

我國民俗文化研究者劉魁立提到非遺文化資源保護的問題時這樣說到，非遺文化資源好比是魚，而鄉(xiāng)村和民間則是養(yǎng)育魚的水。因此，各級政府文化主管部門應(yīng)當善于依托各種民間集會活動，諸如趕集等，使非遺文化資源能夠真正地深入到基層民眾的日常生活之中，如此將為非遺文化資源的傳承創(chuàng)設(shè)豐厚的土壤。同時，借助這樣的方式，也能夠讓非遺文化資源的傳承更為久遠。

三、創(chuàng)設(shè)數(shù)字化非遺文化平臺

現(xiàn)今，數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)深入到大眾的生活之中，數(shù)字化技術(shù)具有卓越的聲像展示功能。因此，相關(guān)文化主管部門要善于倚重和利用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)，以此實現(xiàn)對非遺文化資源的有效記載，如此將讓非遺文化資源獲得更為穩(wěn)妥的保護和存儲載體方式。

相關(guān)文化主管部門應(yīng)當充分發(fā)揮本地的媒體資源優(yōu)勢，借助電視媒體、報紙媒體以及數(shù)字化媒體，實現(xiàn)對非遺文化資源的宣傳，以便讓社會公眾實現(xiàn)對本地存世的非遺文化資源的充分了解，進而使社會民眾在實現(xiàn)充分地了解和認知之后，能夠有意識地主動參與到對所在地非遺文化資源的保護工作之中。同時，在發(fā)揮本地媒體資源優(yōu)勢實現(xiàn)對非遺文化資源宣傳和推廣的同時，各級政府的文化主管機構(gòu)應(yīng)當注重宣傳工作方式的有效性，如此將使宣傳和推廣工作真正得到落實和貫徹。除此之外，政府要加大資金投入，組織人力物力，研究和開發(fā)包括視頻收集處理、文檔加工、數(shù)字化圖書館等技術(shù)手段，根據(jù)不同性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別，開展科學詳細地的數(shù)字化整理和歸檔工作。這里的整理不只是簡單的信息復制，還包括信息的再加工和再創(chuàng)造，并盡最大限度地保持信息的原始性和準確性。通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護數(shù)字化平臺的建設(shè)，讓遺產(chǎn)找到一個真正屬于自己的家，構(gòu)建由多種形式和載體組成的“活的記憶”。

從數(shù)字化平臺所應(yīng)當具備的功能來看，其應(yīng)當為使用者提供快捷高效的信息數(shù)據(jù)快速檢索功能、視頻資料，同時，平臺亦應(yīng)當能夠同使用者進行互動，通過這一平臺的打造，將使非遺文化資源獲得更多的承載和傳承途徑。有鑒于此，在打造數(shù)字化平臺的過程之中，相關(guān)文化主管機構(gòu)應(yīng)當邀請專業(yè)的研究人員和技術(shù)人員參與其中，同時還應(yīng)當通過調(diào)研活動實現(xiàn)對社會公眾接受程度的掌握，如此將使平臺能夠更快、更好地被推廣給廣大民眾。此外，數(shù)字化平臺亦應(yīng)當通過自身所具備的互動功能，使社會公眾能夠及時將所了解的非遺文化資源數(shù)據(jù)上傳到平臺之上，以便使相關(guān)文化主管機構(gòu)能夠在第一時間做到對非遺文化資源的了解，從而為后續(xù)的開發(fā)和保護工作奠定基礎(chǔ)。

此外，各地還可從提高普查人員的專業(yè)素質(zhì)入手，積極舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查業(yè)務(wù)培訓班，加大對普查人員的專業(yè)知識培訓，使普查人員全面掌握普查的內(nèi)容、程序、步驟和要求，并可以按照統(tǒng)一部署、加強協(xié)調(diào)、全面有序進行的指導思想開展普查工作。

四、結(jié)束語

非遺文化資源產(chǎn)生于民間、壯大于民間，因此，相關(guān)文化主管機構(gòu)應(yīng)當依托各種現(xiàn)代技術(shù)方式和傳媒手段，加強非遺文化同基層民眾的聯(lián)系，由此將確保非遺文化資源得到更為理想的傳承。筆者希望通過本文的論述，能夠?qū)τ诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳有所助益，從而進一步強化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作。