劉仰

關(guān)于丑陋書法、瘋癲書法、古怪書法，網(wǎng)上早有展現(xiàn)和嘲諷，只不過(guò)近來(lái)突然密集了些。我們要注意，中國(guó)傳統(tǒng)書法的確是瑰寶，與不能因?yàn)槟硞€(gè)拳擊手曾打敗中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)“大師”便認(rèn)定傳統(tǒng)武術(shù)都是騙人一樣，不能因?yàn)楫?dāng)今偽書法大師叢生，就將洗澡水和孩子一起潑出去。因此，我們需要問(wèn)一下：書法偽大師緣何而來(lái)？

首先，這絕不是中國(guó)古代書法大家所教。我們今天看到的偽大師有用拖把寫的，有用刷墻滾筒寫的，有用活體腦袋頭發(fā)寫的，有用注射器寫的；還有紙走人不走，寫成心電圖，點(diǎn)成打孔紙帶的，還有紙走人不動(dòng)，背身不看筆和紙盲寫的；還有配上妖嬈肢體、迷幻表情、掄大錘、街頭斗毆?dú)鈩?shì)的，五花八門，無(wú)奇不有。然而，從甲骨文到李斯篆書，從書同文到漢隸，從歐柳顏趙到蘇黃米蔡，從王羲之到懷素張旭，中國(guó)古代書法家，哪個(gè)教他們這么寫書法了？按古代書法規(guī)則，當(dāng)今這些偽大師一定會(huì)被革出流派，逐出山門。

兩者的重要差別在于，古代書法都有實(shí)用性，實(shí)用性加美感，這才是書法?！恫h(yuǎn)帖》《寒食帖》《快雪時(shí)晴帖》《告身帖》《奉命帖》等等，要么是書信，要么是詩(shī)箋，要么是公文，誰(shuí)會(huì)把書法寫字變成毫無(wú)意義、毫無(wú)內(nèi)容的鬼畫符？只有到了今天，書法的生活實(shí)用性幾乎消失了，某些人才給書法找了個(gè)新的定位，叫作藝術(shù)。但古代書法藝術(shù)也不是這些鬼樣啊。

其次，我們就要說(shuō)這些“妖孽”書法的重要師傳，即西方現(xiàn)代派藝術(shù)。現(xiàn)代派藝術(shù)龐雜無(wú)比，一個(gè)突出特點(diǎn)就是隨意創(chuàng)新，毫無(wú)限制。有人將油彩刷在毛驢尾巴上，任憑毛驢自己甩尾巴，便畫出了一幅“作品”。有人說(shuō)要追求“繪畫的零度”，于是貼一張白紙，題個(gè)名字叫“白底上的白方塊”，也算一幅名畫。關(guān)鍵是，西方的這些抽象、怪誕還有名有利。近代以來(lái)，一些中國(guó)人養(yǎng)成崇洋媚外的習(xí)慣，看到這些，立馬跟風(fēng)：誰(shuí)不會(huì)??！不就是抽象嗎？抽象不就是讓人不懂嗎？再聽(tīng)說(shuō)什么“民族的就是世界的”，于是，毛筆在他們那里便具有了毛驢尾巴一樣的功能。

第三，也許是最關(guān)鍵的。現(xiàn)代西方藝術(shù)中，有一種傾向根本不提藝術(shù)的自身價(jià)值，只注重所謂藝術(shù)品的傳銷價(jià)值。它就好比一個(gè)傳銷團(tuán)伙形成，賣什么并不重要，一只蟑螂，一塊牛糞都行。于是，當(dāng)我們聽(tīng)到在那些偽大師的表演現(xiàn)場(chǎng)有人大聲叫好的時(shí)候，不能輕易認(rèn)定他們都是無(wú)知，都是不懂裝懂的傻瓜，他們很可能比我們精明得多。連“鳳姐”都能炒成紅人，留著山羊胡、舞者掃把筆的“書法家”為什么不能紅？在這個(gè)“紅就是硬道理”的時(shí)代，“紅”就能賺錢，哪怕臨時(shí)騙點(diǎn)錢。

這些偽書法就是當(dāng)今文化交融結(jié)出的怪胎。只等悟空前來(lái)大吼一聲：別以為你拿個(gè)毛筆、亂涂黑墨就是書法家?！?/p>

（作者是北京學(xué)者）