李艷霞

抱樸守拙，涉世之道

這一句，初出茅廬的年輕人一定要認(rèn)真鉆研。

涉世之初的青年，身心就像一張白紙，一塵不染。不良習(xí)性，多是歷世過(guò)程中沾染的。

“抱樸守拙，涉世之道?！边@是古人的真知灼見(jiàn)。涉世淺的人，希望從城府深的人身上汲取經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為他們從成功和失敗中總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn)，對(duì)應(yīng)對(duì)和解決種種復(fù)雜問(wèn)題，肯定得心應(yīng)手。

可是，人們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大熔爐里歷練，有的經(jīng)過(guò)干錘百煉，剛正不阿，沒(méi)有辜負(fù)初心和宏愿；有的經(jīng)不住生活的拷打，變得隨波逐流。可見(jiàn)，他人的經(jīng)驗(yàn)不可全盤拿來(lái)。

我們?cè)诩橙〗?jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，要汲取積極、正面的經(jīng)驗(yàn)，品質(zhì)才會(huì)漸漸向高尚的方向發(fā)展。相反，汲取消極、負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)，我們肯定會(huì)走彎路，甚至可能會(huì)走上歧途。

所以，君子遇事不要急于追求練達(dá)，應(yīng)該特別注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng)，以誠(chéng)信之舉贏得人生的尊嚴(yán)。太過(guò)于練達(dá)和圓通，就會(huì)失去本性，變得隨波逐流，甚至奸猾。

如果保持一副不經(jīng)修飾的純潔面目，對(duì)照“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”的鏡子自查，人就不會(huì)縱身落馬，掉進(jìn)懸崖。

心公之昧，外賊無(wú)蹤

《菜根譚》對(duì)人的欲望做出形象的比喻?？吹靡?jiàn)摸得著的東西，被稱為外賊，歸屬于外來(lái)的侵害，可以加強(qiáng)防御。人的情感、欲望等內(nèi)心的邪念.被稱為內(nèi)奸，防不勝防，難以抵制。

誠(chéng)然，人不是神仙，遠(yuǎn)離不了人間煙火。七情六欲，都是潛伏在身邊的勁敵。稍一疏忽，它們就會(huì)乘虛而入，進(jìn)攻人的身心。

所以，對(duì)物質(zhì)的誘惑，必須排除私心、雜念，不給外敵留半點(diǎn)空隙。對(duì)情感、私欲的干擾，切莫擾亂了心緒，神魂顛倒，失去理智。面對(duì)名利的引誘，若監(jiān)守自盜，違背原則，最終會(huì)被名利蒙蔽心靈。

面對(duì)人間煙火，若不把握好分寸，整天渾渾噩噩，就會(huì)忘記初衷，迷失自己。

必須時(shí)刻清醒認(rèn)識(shí)，嚴(yán)于自律，防微杜漸，筑牢防線，恪守初衷和信念。不管是外敵還是心里的敵人，都在自我的控制下，將它們變成修養(yǎng)和品德的助手。“主人翁，惺惺不昧，獨(dú)坐中堂，賊便化為家人矣！”

一念貪私，萬(wàn)劫不復(fù)

“一念貪私，萬(wàn)劫不復(fù)?！奔词构Τ擅?，高官厚祿，也不過(guò)是黃梁一夢(mèng)，光陰虛度。

貪總是與災(zāi)禍脫不了干系，比如：狼貪鼠竊、桀貪驁?jiān)p、貪污狼藉、貪功起釁、貪多嚼不爛……貪是令人唾棄的。

貪婪是萬(wàn)丈深淵，貪婪是永遠(yuǎn)無(wú)法填滿的溝壑，貪者最終不僅會(huì)失去原來(lái)?yè)碛械?，還會(huì)把自己賠進(jìn)去。

放棄貪心，是人生的大智慧。

修身正品，首先要放棄貪欲。貪心一動(dòng)，良知自然泯滅，剛毅之氣頓失，品質(zhì)自然會(huì)受到影響。

所以，在生活中，若抵不住貪欲，智慧就會(huì)為之蒙蔽。

由此可見(jiàn)，“不貪為寶”，似利劍高懸，能夠救人警世。想要天地寬廣，必須心底無(wú)貪念。