馬利洪 馬云燁
導(dǎo)語:經(jīng)濟壓力、工作不利、情感受挫是導(dǎo)致人們失蹤的主要原因,然而這不僅僅發(fā)生在日本,其實每天在這個世界的各個角落中都發(fā)生著類似的事。
日本東京的三崖(Sanya)是個很神秘的地方,這里有著和正常世界完全不同的生存法則,生活在這里的人沒有社??ㄉ矸葑C,不會和家人聯(lián)系,更不會交朋友,甚至晚上六點后不被允許交談。
曾經(jīng)憑借《卡羅爾》獲得奧斯卡最佳編劇提名的菲利斯·奈吉將自編自導(dǎo)一部紀(jì)錄片《人間蒸發(fā)》,這部片子大部分的主人公就生活在三崖。
從1990年開始,日本每年都育10萬人人間蒸發(fā),他們因為債務(wù)、失業(yè)、學(xué)業(yè)困難或者婚姻破碎等等原因,拋棄原有的一切,成為一個沒有身份的邊緣人士。
62歲的十一郎已經(jīng)無法清晰地說清他來到三崖的時間,“肯定超過15年”說話時他并不看交談?wù)叩难劬Γ凵耧h忽時時處于陰影里,臉的下半部被雜亂茂盛的胡子覆蓋,顴骨高高聳起。
上世紀(jì)80年代末年輕的十一郎和溫柔漂亮的妻子倫子住在緊鄰東京的琦玉縣,日本人口數(shù)量最多的城市之一,富庶繁華又風(fēng)景秀麗,遍植櫻花樹。他們有自己的房子,又貸款開了一間飯館,而十一郎本人還是一名受人尊敬的武術(shù)師,閑暇時他們經(jīng)常帶著兒子到處游玩。
然后日本持續(xù)時間最長的經(jīng)濟危機來了,他們的美夢結(jié)束了。飯館的生意一落千丈,為了償還高昂的商業(yè)貸款利息,十一郎先是以很低的價格賣掉了自己的房子,后來又不得不靠拆借高利貸度日。日子越來越絕望。
終于,在一個月黑風(fēng)高的夜晚十一郎和妻子帶著兒子和很少的物品逃走了。十一郎承認自己很懦弱,但他認為任何人處于他的境地都不會比他做得好?!叭藗兌际桥撤?,在認輸?shù)哪翘?,他們都想消失然后重新出現(xiàn)在沒有人知道他們過去的地方。”一開始他們輾轉(zhuǎn)各地,由于不敢使用身份信息,只能靠打黑工生存,薪金非常低又不固定,夫妻倆開始爭執(zhí)、指責(zé)、謾罵對方,十一郎不記得是誰離開了,在當(dāng)時分開是三個人活下去的唯一辦法。
后來,十一郎來到三崖,再也沒有離開,這里有很多經(jīng)歷類似沒有身份沒有過去的人們,相同的氣氛令他們覺得安全,但他們也決不抱團取暖,每個人都孤單黯淡的活著。
日本上個世紀(jì)80年代末90年代初爆發(fā)的經(jīng)濟危機源于60、70、80年代日本經(jīng)濟的急速增長,令日本國內(nèi)充斥極度樂觀,對未來無限美好幻想的氣氛,政府、企業(yè)、民眾在這種繁榮的表象下開始資本的狂歡,股票連續(xù)25年持續(xù)上揚,債券、房地產(chǎn)價格持續(xù)飆升,最高的時候,東京土地的總價,幾乎可以買下美國的全部國土。
似乎是突然之間,人們對經(jīng)濟前景感到茫然和不安,先是一直追著企業(yè)放貸的銀行將利率從持續(xù)多年的2%提高到4.25%,接著大戶紛紛拋售股票,導(dǎo)致股市崩盤,債券、房地產(chǎn)嚴(yán)重萎縮,用股票和不動產(chǎn)為抵押物的銀行,由于抵押物的大幅貶值而大批破產(chǎn)。然后像多米諾骨牌一樣企業(yè)紛紛倒閉,個人破產(chǎn),大量工人失業(yè)。自殺率創(chuàng)下最高。
失蹤的人數(shù)更多,他們中有的成為了自殺森林里不可辨認的尸骨,還有一大部分選擇了像十一郎一樣拋棄原來的身份和社會關(guān)系,從正常社會生活中消失了。
“人們消失,是因為他們找到另一種生存下去的方式?!狈▏浾呃漳取つ獰嵴f,她花了5年的時間來接近、了解、講述這個主動失蹤人群背后的故事?!耙婚_始我并不相信,他們擠在狹小逼仄環(huán)境惡劣的空間里,沒有網(wǎng)絡(luò)、電話、電視,很多地方晚上六點后甚至不允許人們交談,他們中的大部分人也沒有交談的欲望,這里是與日本社會完全不同的另一個社會。”莫熱說。
經(jīng)濟掌家和社會學(xué)家注意到,近兩年選擇人間蒸發(fā)的年輕人群有所增加。
事實還要更加觸目驚心,實際上自主失蹤并不僅限于受到經(jīng)濟危機影響的那批人,據(jù)統(tǒng)計從1990年開始,日本每年都有10萬人人間蒸發(fā),他們因為債務(wù)、失業(yè)、學(xué)業(yè)困難或者婚姻破碎等等原因,拋棄原有的一切,成為一個沒有身份的邊緣人士。
裕一在三崖生活的人當(dāng)中十分突出,雖然他同樣看上去還是有些潦倒,但他擁有與流浪者完全不同的壯碩身材,在沒有選擇人間蒸發(fā)前,裕一是一名建筑工人。他和患病的母親相依為命,但后來母親的病持續(xù)加重,生活不能自理,裕一不得不在繁重的工作后花費大量時間來照顧母親,而且治療費用也令裕一無法承受。
一天,裕一帶著母親離開租住的房子,在一家簡陋的旅館租了一間房間,安頓好母親后他離開了,再也沒回去。三年的時間似乎還沒有抹平裕一對自己不孝的譴責(zé)和負罪感,但他并不后悔,因為由政府接手,母親會得到更好的照顧和治療。
日本老年福利和社保制度其實在全球范圍來說已經(jīng)十分先進全面,他們不得不這樣做,日本社會老齡化程度非常嚴(yán)重,到2016年,日本超過65歲的人口已經(jīng)占到總?cè)丝诘?7.3%,而且程度還在日益惡化。每屆日本政府都花費大量精力來改善這一問題。
但像裕一這樣選擇主動失蹤的人卻沒有這樣的幸運了,無論政府還是民眾都選擇了忽視和遺忘,因為在日本的文化中,逃避比自殺更加可恥。日本政府甚至將三崖的名字從地圖上抹去,人們只稱其為貧民窟。像這樣的地方還有很多,比如大阪的釜崎。
在日本傳統(tǒng)的文化中,切腹是很有尊嚴(yán)的死法,一般人們認為一場有儀式感的自殺能夠獲得精神解脫,日本是一個自殺率非常高的國家,比全球平均值高60%。盡管根據(jù) 2015 年統(tǒng)計的數(shù)字,自殺人數(shù)下降到18 年來最低的25,000 以下 ,但自殺仍然是 22 到 44 歲人口的主要死因。
同時經(jīng)濟學(xué)家和社會學(xué)家也注意到近兩年選擇人間蒸發(fā)的年輕人群有所增加,“這說明這個強調(diào)集體的社會開始變得分散、個性化的成員越來越多?!鄙鐣W(xué)家竹彥刈谷在寫給《時代周刊》的一篇文章中說,他認為“獨居會越來越普遍,蟄居、失蹤會越來越多,人們變得非常孤單。”
走在危險邊緣的年輕人
18歲的真希大多數(shù)時候不會讓自己感覺孤單,她一個月中換了三個住處——3位不同的男性家中。盡管在警方的記錄中顯示的是失蹤,但真希實際上是離家出走。她是關(guān)東地區(qū)一所優(yōu)秀高中的學(xué)生,2018年會參加大學(xué)入學(xué)考試,真希的目標(biāo)是國立公立大學(xué),為此她一直勤奮學(xué)習(xí)。但相比學(xué)業(yè)的壓力,母親給她的壓力更讓她不能承受:學(xué)多少時間還是不夠,手機、電視嚴(yán)格管控,毫無隱私。
2017年9月,真希在網(wǎng)上發(fā)了一條消息:誰能提供一個住處,短短5分鐘就收到了10多條回復(fù)?!拔抑?,他們都想要發(fā)生性關(guān)系。來接我的第一個人在車上就想性侵我,我逃走了。”盡管真希承認現(xiàn)在的生活很危險,無論身體還是精神上都是對自己的傷害,但是她一想到回家面對媽媽無時不在卻又令人無法爭辯的指責(zé),她認為“像現(xiàn)在這樣也比回家好?!?/p>
33,156,這是2016年日本全國10歲以上30歲以下的年輕人失蹤的報案數(shù)?!斑@是一種新型失蹤”一名日本警察署的警官稱,僅憑簡單地和陌生人聯(lián)系上,便消失不見,失蹤,而且是長時間的失蹤成為年輕人逃避家庭和現(xiàn)實的另一種方式,他們用網(wǎng)絡(luò)向陌生人尋求庇護所,然后斷絕和親人、朋友的一切聯(lián)系?!凹词故桥笥?,如果話題太沉重,會給對方造成很重的負擔(dān),反而是陌生人會沒有偏見的安慰我?!闭嫦Uf。
喜久也是33156中的一員,他在2016年一個毫不出奇的早上的上班途中失蹤了,他說,公司嚴(yán)苛的制度和繁重的工作強度快把他逼瘋了。在過去 20 年來,日本的學(xué)校注重培育學(xué)生的創(chuàng)造力和個人意志,但工作場所和社會環(huán)境的氛圍卻停滯不前甚至有所倒退。“一名剛參加工作的的畢業(yè)生會發(fā)現(xiàn)自己處在一個等級森嚴(yán)的企業(yè)中,而且他們的待遇甚至比不上上世紀(jì)八十年代的工薪族。”竹彥刈谷說。
喜久的家庭在花費了不菲的金錢請“支持失蹤人士家人”這個私人組織找到他后不久,喜久就再次搬走消失了。這次他的家里沒有再試圖找尋他,因為他們已經(jīng)負擔(dān)不起這筆花費。
“支持失蹤人士家人”有專門的偵探,他們每年大概會接到三百宗案件例,在日本要尋找一個刻意抹掉自己痕跡的人很困難,日本沒有失蹤人口國家數(shù)據(jù)庫,官方也不會提供文件和身份查詢給他們提供幫助。警察更不會幫忙查自動取款機或財務(wù)記錄,因為這是違法的。這意味著調(diào)查的費用將非常高昂,該組織的探長榮古那表示:“雇傭偵探五百美元一天,一萬五千美元一個月,大部分調(diào)查會無疾而終,失蹤的人大多數(shù)有很嚴(yán)重的債務(wù)問題,他們的家庭根本不可能拿出這筆錢來找人。”
龐大的人間蒸發(fā)人數(shù)并不僅僅滋生了尋人公司,“黑夜搬家”公司也屬于這一黑色產(chǎn)業(yè),它的創(chuàng)始人是小利桑,他們的客戶源有很多,有丈夫出軌的家庭主婦也有公司破產(chǎn)的前中產(chǎn)家庭。每次半夜替人搬家,小利桑就會收入3400美元。
拯救行動
經(jīng)濟壓力、工作不利、情感受挫是導(dǎo)致人們失蹤的主要原因,然而這不僅僅發(fā)生在日本,菲利斯·奈吉在第一次看到勒娜·莫熱寫得報道文學(xué)《消失:在故事和圖片里蒸發(fā)的日本人》時就被深深震撼了。菲利斯·奈吉說:“書中那些被剝奪了社會權(quán)利,失去了聲音,實際上已經(jīng)從我們社會的運轉(zhuǎn)中消失的人的故事和照片打動了我。盡管這些敘述描寫的是日本,但其實每天在這個世界的各個角落中都發(fā)生著類似的事,這種聯(lián)系和共鳴深深吸引了我?!?/p>
菲利斯·奈吉希望能夠通過拍攝這一題材的電影引起人們的重視,關(guān)注這一人群,“他們真的需要幫助”他說。極少有主動失蹤的人能夠憑自己的力量回到正常社會,即使失蹤的時間并不很長,因為他們一旦逃避過,就會被貼上懦夫的標(biāo)簽?!拔覐臎]想過逃跑就是終點,雖然當(dāng)時的情況下消失是你無法拒絕的事情。然而事實是沉淪的誘惑會不斷的把你往下拉,順勢向下要比努力向上容易的多。”十一郎說,“而現(xiàn)在逃避是通向死亡的最快通道。”
莫熱說,三崖的人正在慢慢死去,主動失蹤的人大多是這個狀態(tài)。住在一個沒有窗戶的小黑屋里,毫無節(jié)制的抽煙喝酒,企圖用自虐的方式,懲罰沒用的自己。很多人無顏面對曾經(jīng)的家人。即使是明天就死了,也不想讓任何人認出自己。
古香綾子是“新起點”組織的一名社工,她們首先會登門拜訪,然后和“失蹤者”保持通信,“主動失蹤是一種與社會解除聯(lián)系的狀態(tài)。不能心急,你可以一次系上一個小結(jié)?!惫畔憔c子。她們的工作非常需要耐心,從“毫無反應(yīng)”到“開始回信”,有時需要幾個月乃至十幾個月的時間。鼓勵和支持是人間蒸發(fā)者努力的動力。他們首先會用回信的方式來試探世界的反應(yīng),然后慢慢打開自己,漸而過渡到電話聊天、打開房門。社會志愿者的最終目的,是“職業(yè)技能培訓(xùn)”,讓他們獲得一技之長,好開始新的生活。