劉洪波

回到常識(shí)，是一件很難有人反對(duì)的事情。但你說的常識(shí)是什么，卻可能大有玄機(jī)?！俺ＷR(shí)”的對(duì)立，是經(jīng)常發(fā)生的。

近來看到一個(gè)報(bào)道，河北唐山有一個(gè)小伙子追趕交通肇事逃逸者，逃逸者被火車撞亡，其家屬起訴追趕者侵害了逃逸者的生命權(quán)，索賠近61萬元，法院認(rèn)為追趕者屬于見義勇為，駁回訴訟請(qǐng)求。經(jīng)申請(qǐng)，當(dāng)?shù)鼐C治辦還授予追趕者見義勇為行為確認(rèn)書。

這件事，對(duì)大多數(shù)人來說，結(jié)果就屬于回歸常識(shí)。但對(duì)一些人來說，“常識(shí)”恐怕不是這樣，他們就會(huì)按照他們的“常識(shí)”來尋求解決辦法。唐山這個(gè)肇事逃逸者的家屬，原先一定也是有他們的“常識(shí)”的，否則不會(huì)去打官司，后來家屬在上訴期間撤訴了，可能是回歸了大多數(shù)人的常識(shí)。

這樣的例子不少。最近南京鐵路運(yùn)輸法院判決“旅客穿越鐵道被擠壓致死案”，家屬索賠80萬元請(qǐng)求被駁回。這起案件中，在南京南站，一列火車正在進(jìn)站，死者突然從站臺(tái)跳下橫越鐵軌，試圖搶在列車前翻上站臺(tái)，被夾在車廂與站臺(tái)之間，救援后宣布死亡。這件事能夠打起官司，跟唐山那個(gè)案子一樣，后面有一個(gè)“常識(shí)”在支撐，就是“不管怎樣，人死了就得賠錢”。

“不管怎樣，人死了就得賠錢”，怎樣成為一種“常識(shí)”呢？這不是自然發(fā)生的，而是豐富的社會(huì)實(shí)踐讓一些人甚至不少人開始這樣認(rèn)為。這里面有“知識(shí)普及”的功勞，也有“善后實(shí)踐”的示范，以及訴訟案例的引導(dǎo)。

民間有說法叫“扯橫皮”或“橫扯皮”。扯皮拉筋的事情，常有，“公說公有理，婆說婆有理”，畢竟也可能是大家都認(rèn)為各有其理的，但有一種情況，就是大家都認(rèn)為某人沒有道理，但他還是在跟人扯得昏天黑地，這就是扯橫皮。

肇事逃逸，被人追趕，結(jié)果自己被火車撞了；盜竊東西，被人追趕，自己落到河里淹死了；火車進(jìn)站，自己翻下站臺(tái)被夾死了；過去這種事情很少聽說有打官司的，前些年突然多起來，是因?yàn)橐恍┤私⒘诵碌摹俺ＷR(shí)”。這種所謂的“常識(shí)”，正是對(duì)大多數(shù)人日常所信奉的常識(shí)的顛倒，鬧起來就是橫扯皮，大多數(shù)人搖頭。

常識(shí)與“常識(shí)”的較量不只在官司中，更多的是在日常生活里，在對(duì)人對(duì)事的看法里。例如“不拘一格降人才”，沒有問題。但何謂人才，大多數(shù)人的觀念中，常識(shí)是德才兼?zhèn)?，以德為先；但另一種“常識(shí)”是有能力和才華即可，德是私事，不必管，這就是為什么我們會(huì)看到，一些德行達(dá)不到及格線的人卻因才藝出眾而風(fēng)生水起。再如說到現(xiàn)代化，不少人的“常識(shí)”大約是“某國的今天就是我們的明天”，所以事事必須去對(duì)表。

常識(shí)有時(shí)是一種共識(shí)。例如一個(gè)人為尋樂子在大街上虐待動(dòng)物，這是殘忍，大家都接受。但常識(shí)有時(shí)在不同的人群中大不相同，從而成為分歧的基礎(chǔ)、不可調(diào)和的對(duì)立的根由。例如到高速公路上去攔截運(yùn)狗貨車，這種事，攔截的人覺得理所當(dāng)然，他們的“常識(shí)”是救狗總是高尚的、正義的，哪怕制造出險(xiǎn)機(jī)會(huì)，或者把高速公路堵死都理所應(yīng)當(dāng)，而更多的人覺得高速上攔截車輛，應(yīng)當(dāng)治安拘留。

一個(gè)觀念成了常識(shí)，往往被認(rèn)為其道理不證自明、無須證明。例如人權(quán)是一個(gè)發(fā)展的概念，主權(quán)也是一個(gè)發(fā)展的概念。當(dāng)主權(quán)自治原則被當(dāng)成常識(shí)時(shí)，互不干涉內(nèi)政就顯得順理成章；但當(dāng)“人權(quán)高于主權(quán)”被視為常識(shí)時(shí)，為保障人權(quán)而干涉內(nèi)政就覺得天然合理。

常識(shí)是塑造的結(jié)果，但一經(jīng)造成，就內(nèi)在賦予了行為的正當(dāng)性。說到底，常識(shí)是一套觀念系統(tǒng)，或者說是一套意識(shí)形態(tài)，因而什么是常識(shí)就成為爭斗的領(lǐng)域。

常識(shí)的變遷，一定使社會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變，常識(shí)是社會(huì)正當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)社會(huì)中，人們認(rèn)定的常識(shí)是什么，應(yīng)當(dāng)以多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。