二馬

傍晚拂起陣陣微風(fēng)，透著一絲沁心的涼，我不禁裹了裹衣領(lǐng)。經(jīng)過小巷的奶茶店時(shí)，里面正放著許嵩的《清明雨上》，那曲調(diào)古韻優(yōu)美，歌詞里流露出悠悠的哀愁與悲涼，讓人無法不感慨——“又是一年清明時(shí)，春風(fēng)落日萬人思。處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人。”

清明是二十四節(jié)氣之一，有清潔明亮之意?！叭f物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”這段時(shí)間里氣溫回升，雨水較多，空氣清潔，陽光充沛，萬物開始生長(zhǎng)，一派春和景明之象。從古代時(shí)起清明就有兩重含義：一是掃墓祭奠祖先，昭示家族血脈的繼承，使祖先與后輩之間有親情聯(lián)系，也讓年輕一代知道感恩，知道敬老尊賢，知道慎終追遠(yuǎn)；二是出游踏青。清明時(shí)節(jié)春意正濃，春林豐盛，百花斗艷，非常適合外出欣賞美好春光。古代清明的休閑活動(dòng)通常有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等，現(xiàn)在交通條件越來越好，人們更是不會(huì)放棄利用假期出去旅游的機(jī)會(huì)，不僅能看看別樣的風(fēng)景，也能放松放松疲憊的身心。

印象中幾乎每年的清明多多少少都要飄點(diǎn)雨的，這也自然地為這個(gè)節(jié)氣營(yíng)造了一絲應(yīng)景的氛圍，仿佛有了雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。倘若清明是一個(gè)大晴天，我想人們心里估計(jì)有點(diǎn)缺憾，會(huì)覺得這個(gè)節(jié)日不是那么圓滿。或許只有望著飄飄灑灑的細(xì)雨才更能喚起人們心中淡淡的哀愁和思念，或許也只有那樣的情與景才更能給逝去的靈魂一絲慰藉。

我很喜歡杜牧的那首《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！弊髡咴⑶橛诰?，讓人看到一個(gè)常年漂泊在外的游子，在清明時(shí)節(jié)的紛紛細(xì)雨中獨(dú)自站在異鄉(xiāng)路上，正感受著濃濃的鄉(xiāng)愁。他也許正在思念家中親人，也許想起了已逝故人，可是綿綿無盡的思念與無處安放的惆悵哪里是一杯杏花酒所能澆滅的呢？當(dāng)然清明也不全是悲涼，清明時(shí)節(jié)，春雷萬鈞驚醒萬物，春雨綿綿帶來大地一片芳草萋萋。桃李盛開，炊煙渺渺，飛燕銜泥筑巢，一片繁忙景象。宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)，勤勞的莊稼人開始去田間播種春的希望。

清明既是節(jié)氣也是節(jié)日，傳說清明節(jié)來源于一個(gè)凄慘的故事——春秋時(shí)期晉國(guó)公子重耳為躲避禍害流亡出走，途中受盡屈辱，一次在一處渺無人煙的地方，他饑餓乏力再也不能前行，隨行的人想盡辦法也沒能找到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急時(shí)，隨臣介子推走到僻靜處從自己大腿上割下一塊肉煮了一碗湯讓公子喝下，公子這才漸漸恢復(fù)精神。后來重耳得知那肉是介子推為救他而從自己身上割下來的時(shí)候，不禁流下了感激心疼的淚水。

十九年后重耳回國(guó)做了君主，也就是歷史上著名的春秋五霸之一晉文公。晉文公即位后重賞了那些當(dāng)初陪他流亡的臣子們，卻唯獨(dú)忘了介子推。人們勸介子推面君討賞，介子推卻不屑這種行為，依然過著清苦日子。有人在晉文公面前為介子推叫屈時(shí)，晉文公才猛然憶起舊事，他羞愧莫及，親自帶人去見介子推?？墒菚x文公來到介子推家時(shí)只見大門緊閉，原來介子推不愿見他，已經(jīng)帶著母親悄悄到綿山隱居去了。晉文公讓他的御林軍去尋找介子推母子，可綿山又高又險(xiǎn)、林木茂密，找尋談何容易。于是有人獻(xiàn)計(jì)放火燒山，在三面點(diǎn)火，只留下一方不點(diǎn)火，這樣介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，熄滅后仍不見介子推出來。過后人們上山查看，發(fā)現(xiàn)介子推母子倆抱著一棵燒焦的柳樹已經(jīng)死了，晉文公見狀慟哭流涕。在裝殮時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)介子推的脊梁堵著一個(gè)柳樹樹洞，洞里好像有東西，掏出一看是一片衣襟，上題一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明?！睍x文公將血書藏入袖中，把介子推和他母親安葬在那棵燒焦的柳樹下。為紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為介山，在山上建立祠堂，并把放火燒山的那一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)每年這天禁忌煙火、只吃寒食。臨走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木帶回宮中做了一雙木屐，每天望著它嘆息。第二年晉文公率眾臣登山祭奠行至介子推墳前，突見那棵老柳死樹復(fù)活，綠枝干條隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的柳樹，仿佛看見了介子推一樣。他敬重地上前珍愛地掐下一段柳枝編了一個(gè)圈戴在頭上。祭掃后晉文公把復(fù)活的柳樹賜名為清明柳，從此把這天定為清明節(jié)。

晉文公常把血書帶在身邊，作為鞭策自己勤政清明、勵(lì)精圖治的座佑銘。在他執(zhí)政期間，百姓安樂，國(guó)家昌盛。為紀(jì)念介子推，每逢寒食人們都禁止煙火，不生火做飯，只吃冷食。北方老百姓只吃事先做好的棗餅、麥糕，南方老百姓則多吃青團(tuán)和糖藕。從此每屆清明，人們都會(huì)把柳條編成圈戴在頭上，或把柳枝插在房前屋后，一些地方的人們還用面粉和著棗泥捏成燕子的模樣，再用柳條串起插在門上，召喚介子推的靈魂，這就是后來的之推燕。

清明節(jié)的由來不禁讓人潸然淚下，也讓人們對(duì)介子推充滿敬佩之情，想必清明雨從那時(shí)開始就已經(jīng)有了吧？這千百年來的雨霏或許就是晉文公悔恨的淚，它淋濕了唐的豪情，淋濕了宋的婉約，淋濕了元的強(qiáng)悍，淋濕了清的奢華，亦淋濕了現(xiàn)代的變幻。

不知是清明成全了這雨，還是這雨映襯了清明。清明雨上，雨下清明，讓我們折柳寄思、感恩緬懷，愿逝者安息，愿生者前行。