廖洪敏

摘 要 學(xué)習(xí)是需要氛圍的。良好的學(xué)習(xí)氛圍有助于學(xué)習(xí)效率的提高。不同的學(xué)科有不同的氛圍，自然科學(xué)充溢著科學(xué)氛圍，語(yǔ)文則彌漫著人文氛圍。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文學(xué)習(xí) 氛圍

中圖分類(lèi)號(hào)：H193 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

有兩個(gè)學(xué)生，成績(jī)都很優(yōu)秀。他們都有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，當(dāng)科學(xué)家、工程師。但二人的性格不同，學(xué)生甲善獨(dú)自思考，課余時(shí)間喜歡獨(dú)立活動(dòng)、散步、參觀等，都自行其事，處事原則性強(qiáng)，要變通很不容易。學(xué)生乙，善于獨(dú)思，但也善于與人交流心得，共同探討。課余時(shí)間，一般是融入廣大的人群，在校時(shí)是學(xué)生人群，回到家，是周?chē)纳鐣?huì)群體。他廣泛結(jié)觸，其樂(lè)融融。處事既有原則性，也有靈活性。老師對(duì)他二人進(jìn)行過(guò)研究，學(xué)生甲將來(lái)也許是個(gè)理科高才生。對(duì)科學(xué)事業(yè)會(huì)有大的建時(shí)，但由于生活規(guī)律過(guò)分科學(xué)化，好象在公式里生活。這樣，為人處事，情感淡漠，所學(xué)知識(shí)為誰(shuí)作貢獻(xiàn)，理念不鮮明，這種人往往會(huì)有奶便是娘，會(huì)忘掉中華民族的文化根基。原因何在，在他的知識(shí)氛圍里，缺少了人的氛圍。在他的書(shū)包里，各種理科課外書(shū)籍不少，但找不到一本文學(xué)書(shū)。學(xué)生乙將來(lái)是個(gè)多面手，或者是個(gè)科技高才，或者是人出色的社會(huì)工作者，他的生活規(guī)律有原則但充溢著辯證思維。這樣，為人處事講究方法，情理兼用，無(wú)論他走到世界的那里，祖國(guó)情充溢心中。心中有人民。這又是何原因呢。在他的知識(shí)里有豐富的人文氛圍。在他的書(shū)包里，課外書(shū)籍中，文學(xué)養(yǎng)料豐富，什么“當(dāng)代抒情詩(shī)選、勵(lì)志小說(shuō)”之類(lèi)。由對(duì)以上二人的研究說(shuō)明，人文氛圍對(duì)人的情感影響的重要性。從學(xué)科上看，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中就充溢著濃厚的人文氛圍。語(yǔ)文氛圍即人文氛圍，因?yàn)檎Z(yǔ)文的主要功能是語(yǔ)言表達(dá)，無(wú)論口頭表達(dá)還是書(shū)面表達(dá)，都要涉及與人交流。交流要講究藝術(shù)，語(yǔ)文藝術(shù)中，理與情的結(jié)合是主要成分。語(yǔ)文課本中，內(nèi)容廣泛，涉及政治、歷史、自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域思想領(lǐng)域，古今中外，概莫能外。傳統(tǒng)文化主導(dǎo)其中，各種文化撞擊整合，多元并存。這就是語(yǔ)文氛圍。

（1）教學(xué)中的語(yǔ)文氛圍。語(yǔ)文教學(xué)要善于利用語(yǔ)文氛圍。應(yīng)試教育是三中心（教材、課堂、教師三中心），課堂教學(xué)是注入式。這樣語(yǔ)文氛圍沒(méi)有充分利用，課堂氣氛死板沉悶，不利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。素質(zhì)教育的一條重要原則是“以學(xué)生為主體”。即要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神。要提升主動(dòng)精神，語(yǔ)文氛圍就大有用武之地。

（2）語(yǔ)文課堂氛圍。素質(zhì)教育的語(yǔ)文課堂應(yīng)是輕松和諧的，是教學(xué)民主的氛圍，教師幽默的語(yǔ)言，自然大方的教態(tài)，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生愉快的學(xué)習(xí)情緒。幽默的語(yǔ)言就施展了語(yǔ)文長(zhǎng)處。課文分析中，那些作品中蘊(yùn)含的豐富的人文因素，也應(yīng)充分發(fā)掘出來(lái)。比如小學(xué)初中有一類(lèi)是寫(xiě)人記事的文章，這些雖然不是小說(shuō)、散文之類(lèi)的文學(xué)作品，但字里行間也洋溢著褒揚(yáng)之情。對(duì)學(xué)生施以情感教育。

例如寫(xiě)人的文章， 一般有某某二三事結(jié)構(gòu)的這類(lèi)文章是通過(guò)事例來(lái)表現(xiàn)人的精神，是以寫(xiě)人為主的。也是表現(xiàn)人的，例使人血肉豐滿(mǎn)，從這些事例的分析過(guò)程中把學(xué)生的引進(jìn)情與理的思考。從而受其感染，學(xué)會(huì)做事，人文氛圍便起到了熏陶作用。這里面的人文氛圍便是語(yǔ)言藝術(shù)起的作用，這也就是語(yǔ)文氛圍的作用，教學(xué)中要注意發(fā)揮，那種只從寫(xiě)作方法層面來(lái)分析課文結(jié)構(gòu)，則忽略了語(yǔ)言氛圍的作用。對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣不大，只有在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，又發(fā)掘人文因素。這才能營(yíng)造出能激發(fā)興趣的語(yǔ)文氛圍。

這種教學(xué)氛圍不僅在課堂上，也能引申到語(yǔ)文第二課堂。第二課堂的廣闊內(nèi)容是擴(kuò)大閱讀。課外閱讀中，文學(xué)作品應(yīng)有盡有。在提倡寫(xiě)讀書(shū)筆記的氛圍下，學(xué)生們會(huì)用課堂所學(xué)方法去采摘藝術(shù)中美的花兒。例如，有個(gè)學(xué)生在讀書(shū)筆記中寫(xiě)道：“今天我從一本童話(huà)集里讀到了一篇故事，叫《一塊奇石》。故事說(shuō)，星期天，有幾個(gè)學(xué)生（有初中的，也有小學(xué)生的），相約去一座人跡罕至的山上游玩。走到半山腰，這兒樹(shù)深林密。突然不遠(yuǎn)處有一道亮光，走過(guò)去一看，是一塊白石頭。這石頭質(zhì)地象漢白玉，形狀怪異。象觀音，象如來(lái)，又象現(xiàn)代普通，農(nóng)民、工人、軍人，你想象它是什么，就有點(diǎn)象什么。這還不算奇，繞到石頭背面，有片青色的東西。用水擦洗，上面便隱約現(xiàn)出幾行字。我是一塊神石，誰(shuí)能砸開(kāi)我，誰(shuí)就能好運(yùn)上身。大家為之一振，有這等好事，我們大家來(lái)砸吧。大家分頭找石頭來(lái)砸，正當(dāng)要砸時(shí)，他們又都停住了。其中一個(gè)說(shuō)，如果這樣做了，這輩子就不用奮斗了，不吃苦了，象從地上撿起塊金子，發(fā)財(cái)了，享樂(lè)了，這又有人生意義嗎？人生的意義在于奮斗。我們都不約而同地說(shuō)：是呀是呀，整天無(wú)所事事，白吃白喝，就如行尺走肉。毛澤東主席也說(shuō)過(guò)：奮斗，其樂(lè)無(wú)窮。于是我們都拋掉了手中的石頭，放棄了砸石獲取好運(yùn)的機(jī)會(huì)，下了山，在回家的路上，我們都很開(kāi)心，開(kāi)心的不僅是遇到了奇石，還經(jīng)受了一次思想的檢驗(yàn)。

以上這則讀書(shū)筆記，就反映了學(xué)生的語(yǔ)文閱讀中美的享受，這又是語(yǔ)文氛圍的作用。

發(fā)掘語(yǔ)文中美的東西，營(yíng)造美的語(yǔ)文氛圍，其形式與方法很多。在欣賞美、創(chuàng)作美的過(guò)程中，這些方法和形式會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，只要老師運(yùn)用語(yǔ)文氛圍激發(fā)起了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)自覺(jué)地去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文中美的東西，在閱讀中，逢山開(kāi)路，遇水造橋，他們會(huì)鉆進(jìn)濃郁的語(yǔ)文氛圍里去，在這種氛圍里，提高學(xué)習(xí)效率。