摘要：云浮石材工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、有400多年發(fā)展歷程，是嶺南石雕工藝的代表，經(jīng)過不斷的打造和提升，隨著“文化、科技、創(chuàng)意”元素的融入，云浮石藝精品日新月異，精品化、創(chuàng)意度、附加值不斷提高，藝術(shù)價(jià)值不斷提升。云浮人正以不斷進(jìn)取的精神，著力打造全國(guó)最大、最有影響力的石工藝品展示、交易市場(chǎng)，云浮石藝正奔馳在與世界對(duì)接的康莊大道。本文對(duì)云浮石藝的文化和傳承的角度進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。

關(guān)鍵詞：石藝；文化；傳承

云浮石材工藝品起源于新石器時(shí)代，發(fā)展于明清時(shí)期，壯大于當(dāng)代。歷史淵源久遠(yuǎn)、文化底蘊(yùn)深厚。云浮石材工藝加工已有四百多年的歷史，從第一塊云石柱碑開始，現(xiàn)躍居為“中國(guó)石材基地中心”、“中國(guó)石材流通示范基地”、“中國(guó)人造石之都”、和“中國(guó)民間文化藝術(shù)（石雕）之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號(hào)，至今譽(yù)滿海內(nèi)外，是來之不易的，云浮石藝人心懷遠(yuǎn)負(fù)、歷盡萬苦，為探索石材工藝品加工的新技術(shù)、新品種、新途徑，鍥而不舍、不斷開拓、不斷創(chuàng)新，構(gòu)筑起云浮現(xiàn)代石材工藝品的發(fā)展平臺(tái)。

一、云浮石雕藝術(shù)概況

早在明朝萬歷年間，云浮人就利用當(dāng)?shù)乇椴际降淖匀粭l件開采石片和雕刻云石工藝品，當(dāng)時(shí)云石雕刻工藝已分為建筑實(shí)用裝飾、家居用品、天然石板畫、石碑等不同種類。到清末民初時(shí)期，除承襲云城本土文化外，中原文化、閩南文化和西方文化等對(duì)云石雕刻藝術(shù)也有一定的影響，并逐漸形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的云石雕刻藝術(shù)。

云浮是連接珠三角和內(nèi)陸地區(qū)、大西南區(qū)域的交通樞紐，現(xiàn)在產(chǎn)能銷量位居全國(guó)前列，石材企業(yè)有4000多家，是全國(guó)聞名的“石材王國(guó)”，被譽(yù)為中國(guó)三大石材產(chǎn)業(yè)基地之一；“百里石材走廊”是世界非常罕有、聞名海內(nèi)外，素有“石都”美譽(yù)。云浮石材工藝是云浮石材產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，云浮已經(jīng)不開采石材，但有全世界的石材，所以云浮有“賣世界又買世界”的特點(diǎn)。

二、云浮石材工藝形成了自己的石文化

云浮石文化具有嶺南文化、禪文化、南江文化、遠(yuǎn)儒文化等文化內(nèi)涵，具有“高、精、特、全、優(yōu)”等特點(diǎn)。云浮人用獨(dú)特的文化精神視角，將其融入自己的石雕藝術(shù)創(chuàng)作中，使得云浮的石雕產(chǎn)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)，不僅走出云浮走向全國(guó)，而且走出中國(guó)走向世界，在石雕行業(yè)擁有一席之地。而且云浮的石雕文化已經(jīng)在世界藝術(shù)領(lǐng)域里占有一席之地，并且它的影響力還在不斷地提高。

云浮的石雕石刻藝術(shù)極具有民族性，能反映各個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活風(fēng)貌，對(duì)研究中國(guó)南方石藝文化的發(fā)源和云浮地區(qū)的歷史及建筑、家居裝飾等民俗文化有一定作用。同時(shí)，云浮石藝注重美的內(nèi)涵，可體現(xiàn)云浮人勇于進(jìn)取的人文素質(zhì)，也可反映出不同時(shí)期人們的道德、倫理、政治和宗教哲學(xué)等觀念。但是由于云浮的石材雕刻企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模普遍偏小，缺乏大規(guī)模加工能力，其創(chuàng)作基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)形勢(shì)均不容樂觀。所以要把云浮石雕的文化傳播的更好，讓其影響力更深更廣，還要求我石雕藝人能夠孜孜不倦的去承擔(dān)傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的責(zé)任。

三、云浮石藝的保護(hù)和傳承

2007年6月，“云浮石藝”被列入廣東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家民族發(fā)展的重要標(biāo)志，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是文化遺產(chǎn)中的重要構(gòu)成部分，保護(hù)和傳承也具有重要作用。

云浮石藝是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，也是中華文化傳承的一部分。近幾年來，得到地方黨委和政府的高度重視，歷屆市委、市政府對(duì)云浮石材工藝加工業(yè)都作出戰(zhàn)略部署，充分發(fā)揮云浮的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、地緣優(yōu)勢(shì)、人緣優(yōu)勢(shì)、交通優(yōu)勢(shì)、政策優(yōu)勢(shì)、專業(yè)優(yōu)勢(shì)等，大力促進(jìn)石材工藝企業(yè)轉(zhuǎn)型和優(yōu)化升級(jí)，加大科技創(chuàng)新力度和軟硬環(huán)境建設(shè)，使石材產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，企業(yè)創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)，如支持成立了石藝類的民間團(tuán)體組織，使石藝人有一個(gè)藝術(shù)交流的平臺(tái)和空間，從而使石材工藝的藝術(shù)含量不斷提高，產(chǎn)業(yè)集聚能力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力不斷提升，云浮石材工藝產(chǎn)業(yè)逐漸走上現(xiàn)代石材發(fā)展的軌道。

云浮石雕在發(fā)展和的傳承歷程中，與諸多社會(huì)文化現(xiàn)象反復(fù)交融，形成了相對(duì)穩(wěn)定的藝術(shù)面貌和制作技藝。具有獨(dú)特的南派藝術(shù)的審美特質(zhì)與區(qū)域文化價(jià)值。云浮人豐富的想象力、樸實(shí)而細(xì)膩的情感和浪漫的精神就是這種區(qū)域文化特征的體現(xiàn)。對(duì)于石雕藝術(shù)而言，其所呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合的藝術(shù)特色，即不唯形似，而更多地從直觀感受出發(fā)，注重神韻，強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)心世界的刻畫和情感的塑造，著重表達(dá)人物的精神與氣質(zhì)。所以云浮石雕的造型簡(jiǎn)潔、洗煉，體態(tài)挺秀、舒展，豐盈圓滿，線條流暢而生動(dòng)。這一點(diǎn)至今在云浮石雕藝術(shù)中仍能清楚地體現(xiàn)出來。這種性格特征使得云浮石雕藝人在極其惡略、艱苦的自然環(huán)境和社會(huì)生活中不折不撓，堅(jiān)忍不拔。反映在石雕藝術(shù)的創(chuàng)作中就是深思熟慮，構(gòu)思精巧。所以云浮石雕在精致細(xì)膩、鐘靈毓秀的同時(shí)又不乏端莊凝重、大氣磅礴、簡(jiǎn)潔洗練的的特點(diǎn)，這也正是云浮石雕獨(dú)具魅力之處。

總結(jié)：

云浮石材工藝從小到大、從粗到精、從單一到豐富的整個(gè)發(fā)展歷程。目前云浮石藝已經(jīng)逐步發(fā)展到與國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)需求同步。我堅(jiān)信，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下，云浮工藝從業(yè)者一定會(huì)更加堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)工匠精神，開拓進(jìn)取，加快行業(yè)升級(jí)，開辟云浮工藝一片新天地，為云浮文化事業(yè)發(fā)展傳承作出自己的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：潘斌強(qiáng)（1968，10）男，廣東云浮人，現(xiàn)為中國(guó)手工藝大師、高級(jí)工藝美術(shù)師。