摘 要:我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,其中孕育的優(yōu)秀文化元素,是茶葉包裝設(shè)計(jì)最為豐富的藝術(shù)源泉。從文字、色彩、圖案、造型等四個(gè)方面入手,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行論述,不僅有助于提高茶葉包裝的文化品味,還有助于通過(guò)商品渠道弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;茶葉;包裝設(shè)計(jì)
一、文字元素
漢字在我國(guó)的文化傳承、記載歷史與社會(huì)交流等方面具有不可替代的重要作用。隨著漢字的演變與歷史的進(jìn)步,而被廣泛的應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,特別是漢唐以來(lái)書(shū)法藝術(shù)的興起使?jié)h字本身集 實(shí)用性與審美性于一體,這種在世界上絕無(wú)僅有的文字特性,使?jié)h字 成為傳播傳統(tǒng)文化的重要載體。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中,可以追求不添加 任何裝飾的那份簡(jiǎn)潔和淡雅,但唯獨(dú)不能沒(méi)有文字,文字元素在茶葉 包裝設(shè)計(jì)中的重要地位由此可見(jiàn)一斑。我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)不僅歷史悠久,而且極具藝術(shù)性和觀賞性,運(yùn)用傳統(tǒng)書(shū)法字體來(lái)表現(xiàn)茶文化的深厚底 蘊(yùn)無(wú)疑是十分恰當(dāng)?shù)倪x擇。
從審美角度來(lái)審視,漢字是世界上最具審美效果的文字,無(wú)論是筆畫(huà)與整體結(jié)構(gòu)之間密切配合,抑或漢字內(nèi)部點(diǎn)畫(huà)間疏密搭配合理,都使?jié)h字具有結(jié)構(gòu)重心安穩(wěn)的美學(xué)觀瞻。此外,漢字在結(jié)構(gòu)構(gòu)成上的筆畫(huà)穿插避讓?zhuān)L(zhǎng)短粗細(xì)的對(duì)比,以及字體本身的寬窄、高低,無(wú)不體現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)哲學(xué)思想和審美意識(shí),從而在各個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,都充分發(fā)揮了信息傳遞與裝飾美化的雙重作用。特別是在茶葉包裝設(shè)計(jì)中,經(jīng)過(guò)充分美化的藝術(shù)文字的使用,不僅可以使茶葉包裝發(fā)揮功能區(qū)分以及宣傳和說(shuō)明作用,還可以使茶葉作為商品在傳統(tǒng)性、民族性、藝術(shù)性上做到完美的統(tǒng)一。文字元素在茶葉包裝中的具體應(yīng)用主要包括以下幾種形式:一是基本文字。一般是指茶葉生產(chǎn)企業(yè)及品牌,對(duì)這些文字進(jìn)行合理修飾,可以提高包裝本身的藝術(shù)性和審美性,達(dá)到提升企業(yè)和品牌形象的目 的;二是茶葉重量、型號(hào)等資料文字。這種文字的位置可以靈活安排,但內(nèi)容必須簡(jiǎn)單明了,并使用印刷字體,以防消費(fèi)者產(chǎn)生誤讀;三是 廣告文字。這種文字的設(shè)計(jì)要力求生動(dòng)形象,以利于茶葉的宣傳和營(yíng)銷(xiāo)。
二、色彩元素
在包裝設(shè)計(jì)中,色彩無(wú)疑是最敏感的視覺(jué)元素。合理的色彩選擇與搭配,可以為消費(fèi)者營(yíng)造賞心悅目的視覺(jué)觀瞻,并直接影響到設(shè)計(jì)包裝的效果。包裝的色彩選擇與搭配不僅要考慮商品本身的屬性,同時(shí)也要考慮色彩本身屬性與應(yīng)用規(guī)律。
隨著文化全球化的不斷深入,我國(guó)的傳統(tǒng)文化地位受到了日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但是從目前的情況來(lái)看,我國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)外來(lái)文化仍舊表現(xiàn)出強(qiáng)勢(shì)的抵制作用。例如五色理念是我國(guó)傳統(tǒng)色彩的核心,并依此形成了嚴(yán)密的顏色體系結(jié)構(gòu)與色彩上的等級(jí)制度。其中黃色的地位最高,而正色的地位又高于其它的間色,在所有的間色中以紫色的地位為最高。雖然這種傳統(tǒng)的色彩等級(jí)制度在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)日漸消亡,但是仍舊對(duì)當(dāng)前的茶葉包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生著重要影響,這從黃色用于高規(guī)格茶葉包裝,更容易吸引消費(fèi)者的關(guān)注上可以得到充分印證。當(dāng)然,對(duì)傳統(tǒng)色彩元素的使用,并不是一味的因循守舊,傳承與創(chuàng)新并不是本質(zhì)對(duì)立關(guān)系,傳承應(yīng)該是在堅(jiān)持民族文化內(nèi)核前提下的不斷創(chuàng)新,也只有如此才能使我國(guó)的傳統(tǒng)文化永葆青春,并在藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮日益重要的作用。所以,在茶葉包裝的色彩設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者要堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代緊密結(jié)合的策略,通過(guò)高水平顏色系統(tǒng)的創(chuàng)設(shè)與利用,賦予傳統(tǒng)色彩新的生命力,設(shè)計(jì)出雅俗共賞的茶葉包裝作品。
三、圖案元素
我國(guó)的傳統(tǒng)圖案,不僅形式多樣,幾乎涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面,同時(shí)也具有深刻的文化藝術(shù)內(nèi)涵,其中不僅有動(dòng)植物等具體事物,同時(shí)也不乏想象中的物品形象。在茶葉包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中合理運(yùn)用這些 傳統(tǒng)文化圖案,不僅有利于茶葉品牌的宣傳,同時(shí)也有助于展示和傳 承中國(guó)傳統(tǒng)文化。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中圖案應(yīng)用的目的是使商品具體化、形象化、生動(dòng)化,所以對(duì)傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用,并不能依靠簡(jiǎn)單的復(fù) 制和照抄照搬,而是要通過(guò)傳統(tǒng)圖案的使用,塑造出一種風(fēng)格和時(shí)尚,并不斷賦予這些傳統(tǒng)圖案以全新的含義,從而將現(xiàn)代設(shè)計(jì)精神融入茶 葉包裝設(shè)計(jì),不斷展現(xiàn)茶文化的獨(dú)具個(gè)性。下文將以花卉圖案和吉祥 圖案為例,進(jìn)一步探討傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
花卉圖案和紋樣是我國(guó)傳統(tǒng)圖案的重要組成部分,這些圖案不僅具有極高的觀賞性和審美藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)還包含著豐富的文化精神,在傳統(tǒng)人文風(fēng)范與民族精神的傳承中具有重要作用?;ɑ軋D案一直是我國(guó)裝飾藝術(shù)重要藝術(shù)來(lái)源,將傳統(tǒng)的花卉圖案用于茶葉包裝設(shè)計(jì),可以有效提升茶葉商品的文化品味,體現(xiàn)出中華民族文化的精髓。以 右圖中的紅茶包裝為例,包裝設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)的紅色為基調(diào),不僅體現(xiàn)出 喜慶吉祥文化韻味,同時(shí)也暗合了紅茶的商品屬性,圖中的圓形代表 著月亮,營(yíng)造出團(tuán)圓和諧、吉慶安詳?shù)姆諊?。整個(gè)包裝綜合書(shū)法、花 卉圖案等藝術(shù)手段,使整個(gè)設(shè)計(jì)渾然天成,呈現(xiàn)出濃重的傳統(tǒng)審美韻味。
四、造型元素
造型是包裝設(shè)計(jì)中的重要元素。良好的包裝造型設(shè)計(jì)不僅可以有效傳遞商品信息,同時(shí)也對(duì)商品的銷(xiāo)售具有不可估量的重要作用。如果茶葉包裝具有獨(dú)特的造型藝術(shù)特征,必然可以引發(fā)消費(fèi)者心底的那份好奇,進(jìn)而激發(fā)出他們的消費(fèi)潛能。我國(guó)的傳統(tǒng)文化,特別是茶文化為茶葉包裝設(shè)計(jì)提供了大量的造型設(shè)計(jì)元素和廣闊的造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)空間,其中的歷史故事、地域文化、特別是茶藝與茶道都可以為設(shè)計(jì)者提供創(chuàng)作靈感和具體的造型設(shè)計(jì)思路。
例如要設(shè)計(jì)一種古色古香、具有一種歷史厚重感的茶葉包裝盒,可供造型設(shè)計(jì)提供思路與靈感的有古代的茶器、武器、樂(lè)器甚至硯臺(tái)等,在具體設(shè)計(jì)過(guò)程中還可以采用圖文并茂的手段,利用文字對(duì)和造型有關(guān)的歷史典故進(jìn)行必要闡釋?zhuān)佥o以與之相配的色彩進(jìn)行進(jìn)一步渲染,則整個(gè)包裝無(wú)異于一個(gè)充滿(mǎn)文化和審美內(nèi)涵的歷史畫(huà)卷,消費(fèi)者不僅可以通過(guò)包裝回味歷史,了解與茶文化有關(guān)的歷史故事,同時(shí)又可以提高整個(gè)包裝的視覺(jué)美感,促進(jìn)茶葉的營(yíng)銷(xiāo)。
參考文獻(xiàn)
[1]楊群.中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 [J].茶業(yè)通報(bào),2009,01:27-28.
[2]蘇亞蘭.我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在茶包裝中的應(yīng)用 [J].包裝學(xué)報(bào),2014,01:66-69.
作者簡(jiǎn)介
崔靜(1990)女,聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院16級(jí)研究生,專(zhuān)業(yè)為藝術(shù)設(shè)計(jì),研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。
(作者單位:聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院)