陳娛

兩個世紀過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒。高校作為學(xué)習(xí)、研究、宣傳和運用馬克思主義的主要陣地，必須始終堅持以馬克思主義填充其政治底色、理論底色和價值觀底色，而高校思政工作者作為研究、宣傳馬克思主義的中堅力量，要始終嚴格要求自己，自覺做一名堅定的馬克思主義學(xué)習(xí)者、信仰者、傳播者、實踐者。

馬克思的學(xué)說依然閃耀著真理光芒

習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中曾深切緬懷馬克思這一“千年思想家”，并指出，“馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義”。馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三大組成部分構(gòu)成。這三大組成部分分別來源于德國古典哲學(xué)、英圍古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法空想社會主義。然而，最終升華為馬克思主義的根本原因，是馬克思對所處的時代和世界的深入考察，是馬克思對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握。馬克思主義的三大構(gòu)成部分都是以事實為依據(jù)，以規(guī)律為對象，是經(jīng)過實踐檢驗的具有規(guī)律性的認識。其中，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)依據(jù)的是資本主義社會的經(jīng)濟事實；馬克思主義哲學(xué)是對自然科學(xué)和社會科學(xué)的總結(jié)，尤其是19世紀上半葉自然科學(xué)和社會科學(xué)研究提供的科學(xué)成果；而科學(xué)社會主義不同于空想社會主義的地方，正在于它是立足于資本主義社會現(xiàn)實的。

現(xiàn)在有些人認為《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)發(fā)表170周年了，馬克思主義早已經(jīng)過時。事實上，馬克思的學(xué)說在今天依然閃爍著耀眼的真理光芒，其之所以能夠長存不衰，就在于馬克思的學(xué)說始終是我們理解現(xiàn)代社會的科學(xué)方法，始終具有與時俱進、不斷發(fā)展的生命力，始終揭示著人類通往自由全面發(fā)展的普遍真理。在今天，馬克思主義不只是一種來自19世紀的理論，而早已成為穿越時代的、屬于整個人類社會的寶貴財富與不朽真理。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果?！瘪R克思主義誕生170年來，不僅沒有失去思想光澤，而且仍然是工人階級和其他先進分子認識世界、改造世界的科學(xué)真理，在與時俱進中彰顯生命活力，閃耀真理的光芒。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話，宣示的就是這樣一種對于馬克思主義科學(xué)真理的堅定信念，對于推進馬克思主義不斷發(fā)展的歷史擔當。

馬克思主義是我國大學(xué)最鮮亮的底色

高校是學(xué)習(xí)、研究、宣傳和運用馬克思主義的主要陣地。2018年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上發(fā)表的講話深刻闡明了我國高等教育的使命，他強調(diào)：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色?！睂τ谶@一論斷，我們可以從歷史和現(xiàn)實兩個角度來深入理解和把握。

1.馬克思主義是我國大學(xué)最鮮亮的底色具有歷史根源

馬克思主義在中國早期的傳播與高校有著密切的聯(lián)系。正如習(xí)近平總書記所指出的，李大釗、陳獨秀、毛澤東等中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人和早期的著名活動家，正是在北大工作或?qū)W習(xí)期間開始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的，并推動中國共產(chǎn)黨的建立，最終改變了中國革命和社會發(fā)展的歷史軌跡。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，為了革命發(fā)展的需要，中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)創(chuàng)辦了一系列教育機構(gòu)，包括早期的陜北公學(xué)、中國人民抗日軍政大學(xué)和后來的延安大學(xué)等。這些教育機構(gòu)把學(xué)習(xí)、宣傳、運用馬克思主義和黨的方針政策作為重要內(nèi)容，培養(yǎng)了大批具有馬克思主義崇高信念的革命戰(zhàn)士和黨員干部。同時，馬克思主義的真理力量和共產(chǎn)黨的偉大實踐，不斷吸引著全國越來越多懷揣救國救民理想的有志青年投奔延安、投身革命，不斷壯大革命隊伍。中華人民共和國成立以后，中國高等教育如雨后春筍般發(fā)展起來。高校在馬克思列寧主義和毛澤東思想的指引下，凝聚了大批道德品質(zhì)高尚、政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的知識分子和工程技術(shù)人員，培養(yǎng)了大批高素質(zhì)、高技能的社會主義建設(shè)者。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的這一重大時代課題相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。在學(xué)習(xí)貫徹落實這一當代中國的馬克思主義的過程中，廣大師生再次感受到了馬克思主義及其當代形態(tài)的真理力量，樹立了實事求是、解放思想、勇于創(chuàng)新、永不僵化的觀念，樹立了對中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想的堅定信念，克服了理想信念缺失、價值觀念混亂等消極現(xiàn)象。正是在馬克思主義的指引下，廣大高校師生明確了奮斗的方向，汲取了奮斗的力量，增強了自身的定力。

2.堅持用馬克思主義填充中國大學(xué)的底色

大學(xué)是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的地方，新時代的中國大學(xué)要堅持用馬克思主義填充底色。首先，堅持用馬克思主義填充中國高校的政治底色。高校的政治底色也就是高校辦學(xué)的政治立場和政治方向，關(guān)系到高校為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人以及怎樣培養(yǎng)人的問題。我國的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校，其根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這是我國高校最根本的政治底色、政治方向，離開了這個根本方向，高校辦學(xué)就會迷失方向，就會遭受損失。正如習(xí)近平總書記所指出的，辦好我國的高校，第一條就是要“堅持辦學(xué)正確政治方向”。其次，堅持用馬克思主義填充中國高校的理論底色。高校首先是探索知識、傳播真理的地方。馬克思主義深刻揭示了自然界和人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們認識世界和改造世界的有力思想武器。高校是學(xué)習(xí)、研究、宣傳和運用馬克思主義的主要陣地，要抓好馬克思主義理論教育，引導(dǎo)廣大師生深刻理解、認識馬克思主義的歷史必然性和科學(xué)真理性，增強他們運用馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法認識問題、解決問題的能力，讓學(xué)生深刻感悟馬克思主義的真理力量，為學(xué)生的成長成才打下科學(xué)的思想基礎(chǔ)。再次，堅持用馬克思主義填充中國高校的價值觀底色。馬克思主義所追求的共產(chǎn)主義崇高理想，是以往任何倫理道德和烏托邦理想所不能比擬的。馬克思年輕時就立下了從事為人類謀幸福的職業(yè)志向。為勞苦大眾謀解放、謀幸福，是馬克思主義創(chuàng)始人的初心，也是歷代中國共產(chǎn)黨人的初心。在中國特色社會主義新時代，高校廣大師生要自覺把共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想和社會主義核心價值觀一起作為高校最鮮亮的價值觀底色，做一名堅定的馬克思主義者。

自覺擔當起研究和傳播馬克思主義的歷史使命

馬克思主義理論的學(xué)習(xí)者和研究工作者，要自覺做堅定的馬克思主義者，就要在“真學(xué)真懂真信真用”上下功夫。特別是習(xí)近平總書記在北京大學(xué)調(diào)研時指出，高校馬克思主義學(xué)院要堅持“馬院姓馬，在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則。要以“在馬言馬”為原則，務(wù)必做到“在馬學(xué)馬、在馬研馬、在馬信馬、在馬愛馬”。這是因為，做堅定的馬克思主義者的前提是懂馬和信馬，而懂馬信馬的前提是學(xué)馬和研馬，只有真正的懂馬信馬、愛馬言馬，才能成為真正的馬克思主義者。因此，做堅定的馬克思主義者就內(nèi)在地包含了做堅定的馬克思主義學(xué)習(xí)者、信仰者、傳播者和實踐者。

1.自覺做堅定的馬克思主義學(xué)習(xí)者

馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論體系，要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，要注意系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義的基本內(nèi)容。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中特別強調(diào)，要學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于堅守人民立場的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于人民民主的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于社會建設(shè)的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想等。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義的這些理論，就要做到由此及彼、由表及里、融會貫通。學(xué)習(xí)馬克思主義理論體系還要注重在經(jīng)典原著上下功夫，注重堅持理論聯(lián)系實際地學(xué)，注重帶著問題去學(xué)，特別是要聚焦當前中國社會改革和發(fā)展中面臨的重大現(xiàn)實問題、群眾關(guān)注的熱點難點等問題，努力運用馬克思主義探索解決問題的新思路、新方法、新舉措。

2.自覺做堅定的馬克思主義信仰者

信仰是對世界觀、人生觀、價值觀的持有，是一個人行為原則、理想追求和價值目標的統(tǒng)一，它反映了一個人內(nèi)心最深層次的精神狀態(tài)。馬克思主義在中國，是信仰，是力量，更是開啟新時代的思想武器。馬克思主義學(xué)說是科學(xué)，但這并不意味著它揭示的規(guī)律可以沒有人參與而自動起作用。相反，它必須有這種學(xué)說的信仰者為之奮斗，為之實踐。事實上，“姓馬”容易而“信馬”不易，這是因為“姓馬”是專業(yè)，而“信馬”是信仰，專業(yè)可以變?yōu)閱渭冎\生的手段，而信仰則是高于謀生的精神追求。一個只懂馬克思主義基本理論卻不為馬克思主義理想而奮斗的人，不能算是一名真正的馬克思主義信仰者，更算不上馬克思主義者，最多可稱為馬克思主義的研究者。高校思政工作者要立志做堅定的馬克思主義信仰者，就要始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，時刻保持高度的政治自覺，堅決反對各種反馬、非馬的錯誤言論和社會思潮，始終把馬克思主義既作為行為原則，又作為理想追求和價值目標。

3.自覺做堅定的馬克思主義傳播者

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。高校肩負著培育德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任，高校思政工作者在教書育人的同時也肩負著講好中國故事、傳播好中國聲音的時代重任。因此，我們一方面要善于將思政課的教材體系通過備課轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)體系，并通過課堂這一陣地將教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生的價值體系、思想體系，真正實現(xiàn)馬克思主義進校園、進課堂、進學(xué)生頭腦，努力將青年一代培養(yǎng)成實現(xiàn)偉大中國夢的追夢者和圓夢人。另一方面，要努力創(chuàng)新馬克思主義理論的話語體系，加強馬克思主義理論教學(xué)研究宣傳，全面貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進”工作，努力實現(xiàn)馬克思主義理論的生活化、大眾化、通俗化，做到用中國話語表達中國理論，用中國理論解決中國問題，不斷提高馬克思主義的吸引力、感染力和魅力，這也是馬克思主義傳播者的神圣使命。

4.自覺做堅定的馬克思主義實踐者

社會生活在本質(zhì)上是實踐的。馬克思主義理論的形成不是閉門造車，而是來源于實踐，它指導(dǎo)著實踐，并在實踐中不斷得到檢驗、豐富和發(fā)展。高校思政工作者要在實踐中不斷推動馬克思主義理論內(nèi)化于心、外化于行。事實上，學(xué)習(xí)馬克思主義、信仰馬克思主義、傳播馬克思主義的最終目的都指向更好地利用馬克思主義指導(dǎo)實踐，掌握并運用馬克思主義的基本立場、觀點、方法來研究問題、分析問題、解決問題。從某種意義上來講，不斷深入地學(xué)習(xí)馬克思主義、堅定地信仰馬克思主義、自覺地傳播馬克思主義的過程也滲透著自覺地踐行馬克思主義，二者是同一過程的一體兩面，互相促進、互相滲透。所謂“知是行之始，行是知之成”“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”，說的就是這個道理。

時代是思想之母，實踐是理論之源，廣大思政工作者生逢其時，重任在肩。正如習(xí)近平總書記所說：“我們對馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀念，就是把黨的十九大精神和新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好?！弊鳛樾聲r代的思政工作者，我們要堅定理想信念、深入實踐、踏實肯干，把共產(chǎn)主義遠大理想與我們所從事的工作統(tǒng)一起來，不斷引導(dǎo)大學(xué)生樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，做堅定的馬克思主義學(xué)習(xí)者、信仰者、傳播者、實踐者。

責編：思源