孫俊強(qiáng)

為虎作倀

為虎作倀（chāng）：比喻幫助惡人作惡，幫壞人干壞事，含貶義。

該成語出自《太平廣記》。“為虎作倀”經(jīng)常被誤寫為“為虎作悵”，應(yīng)注意?！皞t”即倀鬼。舊時迷信，認(rèn)為被老虎咬死的人，他的鬼魂又幫助老虎傷人，稱為倀鬼?！皭潯?，念chàng，意思為失意、不痛快。相信大家掌握這兩個字的意思差異之后就能成功辨別它們。

從前，在某地的一個山洞里，住著一只兇猛無比的老虎。有一天，它因?yàn)闆]有食物充饑，非常難過。于是，它走出山洞，到附近的山野里獵取食物。正在這時候，老虎看到山腰的不遠(yuǎn)處有一個人正蹣跚地走來，便猛撲過去，把那個人咬死，把他的肉吃光。但是老虎還不滿足，它抓住那個人的鬼魂不放，非讓它再找一個人供自己享用，不然，就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個被老虎捉住的鬼魂居然同意了，于是，它就給老虎當(dāng)向?qū)?，終于遇到了第二個人。

這時，那個鬼魂為了自己早日得到解脫，竟然幫助老虎行兇。它先過去迷惑新遇到的人，然后把那人的帶子解開，衣服脫掉，好讓老虎吃起來更方便。這個幫助老虎吃人的鬼魂，便叫作倀鬼。后人根據(jù)這一傳說，把幫助壞人做傷天害理的事情，稱為“為虎作倀”。

如虎添翼

同學(xué)們，你們知道“如虎添翼”和“為虎添翼”兩個成語的區(qū)別嗎？讓我們看看下面這個案例。

1935年1月，紅軍接到橫渡烏江的命令，進(jìn)行火力偵察之后，決定在江界河渡口上游進(jìn)行試渡，為架橋做準(zhǔn)備。結(jié)果，紅軍戰(zhàn)士攜帶的纜繩在江心被黔軍的迫擊炮炸斷，1名戰(zhàn)士犧牲，7名戰(zhàn)士只好游回了南岸。纜繩沒有拉過江，也就沒有辦法架浮橋了。

入夜后，18名紅軍戰(zhàn)士在三連連長毛振華的率領(lǐng)下，分乘3個竹筏，偷渡烏江。結(jié)果，第二、第三個竹筏被江水卷了回來，只有毛振華及4名戰(zhàn)士登上北岸。但是，漆黑的夜晚，部隊領(lǐng)導(dǎo)并不知道他們成功渡江。

第二天上午，紅四團(tuán)緊急綁扎了60多個竹筏，強(qiáng)渡烏江成功。當(dāng)部隊帶領(lǐng)機(jī)槍班、步槍班沖上河岸，才發(fā)現(xiàn)躲在峭壁下、隱蔽了一夜的三連連長毛振華等5人。見戰(zhàn)友過來了，毛振華為虎添翼，一口氣爬上山，拿起輕機(jī)槍一陣猛掃，占領(lǐng)了黔軍的主陣地，順利完成了渡江任務(wù)。

“為虎添翼”意思是替老虎加上翅膀，比喻幫助壞人，增加惡人的勢力，是個貶義詞。上面這個故事，講的是紅軍英勇奮戰(zhàn)的事跡，用這個成語顯然是錯誤的。因此，應(yīng)當(dāng)改成“如虎添翼”才對?！叭缁⑻硪怼币话阌米靼x，常常用來比喻強(qiáng)有力的人得到幫助變得更加強(qiáng)大。兩個成語雖然只有一字之差，但是包含的意思截然相反。

間不容發(fā)

某語文試卷中出過這樣一道考題：“父親收藏的那些產(chǎn)于不同時代、具有不同造型、來自不同國家的玩具汽車，把小小的書房擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，間不容發(fā)?！边@句話里的成語“間不容發(fā)”用得對不對呢？

間（jiān）不容發(fā)，意為兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)難相距極近，情勢極其危急。該成語出自漢代枚乘的《上書諫吳王》：“系絕于天，不可復(fù)結(jié)，墜入深淵，難以復(fù)出，其出不出，間不容發(fā)?！?/p>

在上面那道考題中，說屋里擠得一點(diǎn)空隙都沒有，再也容不下別的東西，把“間不容發(fā)”誤解為空隙狹小，這顯然是對這個成語的誤用。為了加深大家對這個成語的理解，我們一起看下它的典故吧。

西漢的辭賦家枚乘，是吳王劉濞（bì）的謀士，他見劉濞積蓄力量準(zhǔn)備反叛，便上書勸諫。枚乘在上書中分析了反叛的嚴(yán)重后果。他舉例說：“如果在一根線上吊千鈞（古代三十斤為一鈞）重物，這重物懸在空中，下面是無底的深淵，那最笨的人也知道它極其危險?！苯又种赋觯骸榜R剛受驚駭就打鼓嚇?biāo)?，線將斷又吊上更重的東西，其結(jié)果必然是馬墜入深淵無法救援，線在半空斷掉。這情勢的危急程度，就像兩者距離極近，中間容不下一根頭發(fā)，請大王三思。”盡管枚乘以及其他一些謀士反復(fù)勸諫，吳王劉濞還是不聽，決定謀反。于是枚乘等人離開劉濞，前去投奔梁孝王劉武。

膠柱鼓瑟

小黃從朋友小曾那里借了一本書，書里講的是一個生活在古代的窮小孩，通過自己的努力考上狀元，當(dāng)官造福百姓的故事。書中的故事深深吸引著小黃，書中寫道：“盡管饑荒鬧得災(zāi)民滿城都是，但一班醉生夢死的達(dá)官貴人，卻又個個興高采烈，歌舞升平，膠柱鼓瑟起來。”小黃不明白“膠柱鼓瑟”是什么意思，于是翻看了詞典。

詞典是這樣解釋的：“膠柱鼓瑟”，亦作“膠柱調(diào)瑟”，比喻拘泥成規(guī)，不知靈活變通，多用于書面語中，含貶義色彩。近義詞有“刻舟求劍”，反義詞有“隨機(jī)應(yīng)變”“通達(dá)權(quán)變”等。該成語出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也?！?/p>

有這樣一個故事，講的是齊人跟趙人學(xué)習(xí)瑟這種樂器。齊人不去刻苦鉆研演奏瑟的技術(shù)，卻依照趙人預(yù)先調(diào)弄好的音調(diào)，將瑟上調(diào)音的短柱用膠粘起來，就高高興興回家了。齊人回家后，擺弄了多年，總是彈不出一支曲子。后來，有人從趙國來，聽聞了他的故事，覺得他非常愚蠢，不知變通。

小黃在了解到“膠柱鼓瑟”的真正含義后，意識到原來書中對這個成語的使用是錯的，但是他又擔(dān)心是自己錯了。第二天下課后他向老師請教了這個問題，老師也表示書中這樣使用這個成語是不對的，并對小黃認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度表示了贊揚(yáng)。

煢煢孑立

煢（qióng）煢孑立，形容無依無靠，非常孤單?！盁Α敝腹陋?dú)的樣子;“孑”指孤單。近義詞有孤苦伶仃、舉目無親、孑然一身、形單影只等。

該成語出自晉代李密的《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

晉武帝司馬炎太康元年，晉滅東吳，結(jié)束了幾十年的割據(jù)局面，統(tǒng)一了中國。晉武帝司馬炎為了鞏固政權(quán)，于是廣攬賢能。

蜀歸晉后，蜀地先后兩名地方官都曾推薦李密做官，可李密都借故謝絕了。司馬炎特地下了一道詔書，要李密任職于宮廷的郎中，李密又沒答應(yīng)。司馬炎火了，又親手下令指責(zé)李密傲慢。地方官日夜嚴(yán)逼，聲稱如再遲緩，就要逮治下獄，甚至按律問斬了。這使李密很為難：出去做官吧，放心不下家里的老祖母，而且這么出去，也會大丟臉面;不出去吧，是會被殺頭的。經(jīng)過深思，他就寫了一篇《陳情表》，呈給了司馬炎，文中以“以孝治天下”為主旨，說他自幼喪父，母親又改嫁了，從小就是老祖母把他撫養(yǎng)長大，沒有老祖母，就沒有他的今天?，F(xiàn)在，老祖母已九十六歲，又長年臥病在床，沒有他，祖母怎么度過晚年！他才四十四歲，報效國家的日子還長，而孝敬祖母的時間已不多了。懇請司馬炎體諒他的苦衷，讓他先盡孝再盡忠。

司馬炎看了很感動，無法怪罪，派了不少仆人幫他侍奉老祖母，并且說可以等到他祖母去世后再出來做官。