楊舒

江蘇省徐州市的中山南路上，人流熙攘，一座名為“海云電腦城”的高大建筑矗立在旁，顯示著這里作為商業(yè)區(qū)的繁華和現(xiàn)代。誰能想到，1800多年前，這里曾是東漢末年名醫(yī)華佗長期行醫(yī)的地方，而海云電腦城現(xiàn)址上的原石磊巷內(nèi)，曾建有具百年歷史的華祖廟和華佗墓。然而，在近年來的城市建設(shè)過程中，它們早已湮滅無存，華佗墓碑更不知所蹤。

這只是中醫(yī)藥文化遺跡保護現(xiàn)狀的一個縮影。近年來，作為中醫(yī)藥文化發(fā)展的歷史性實物呈現(xiàn)，在政策引導(dǎo)下，一批中醫(yī)藥文化遺跡得到了重視和保護，但更多這樣不可再生的歷史文物資源卻仍不為人知，走在湮滅的路上。因此，加大對中醫(yī)藥文化遺跡的發(fā)掘和搶救刻不容緩。

各地中醫(yī)藥文化遺跡保護形式多樣

中醫(yī)藥文化遺跡，并非是一個嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)概念，它泛指歷代有關(guān)中醫(yī)藥人物和事件的尚存在的建筑物體。河南中醫(yī)藥大學(xué)教授許敬生認為，遺跡主要分為兩類，一類是歷史上名醫(yī)出生和主要活動區(qū)域的遺跡，如扁鵲、張仲景的墓地、祠堂，另一類是藥都文化和藥商老字號文化遺跡，如北京同仁堂老鋪、天津達仁堂京萬紅藥業(yè)樂家老鋪藥酒工坊。

“我國中醫(yī)藥文化源遠流長，名醫(yī)輩出，在各省市縣廣泛分布著大量的中醫(yī)藥文化遺跡，可謂數(shù)不勝數(shù)。”據(jù)南京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)國學(xué)研究所所長王明強介紹，新中國成立以來，許多較為知名的中醫(yī)藥文化遺跡被列入各級文物保護單位，逐漸發(fā)展為地方重要的旅游資源，長期以來，這成為中醫(yī)藥文化遺跡的最主要保護形式。

除了政府保護開發(fā)，各地也出現(xiàn)了民間資金支持和后人保護的形式，如江蘇常州孟河學(xué)派的丁甘仁故居，就是在孟河醫(yī)派傳承學(xué)會的資金支持下得以重建。鎮(zhèn)江名醫(yī)張云鵬故居則一直由后人修繕保護。

2000年以來，隨著國家促進中醫(yī)藥文化建設(shè)的政策引導(dǎo)，一些地區(qū)加強了對中醫(yī)藥文化遺跡的修繕和重建工作。“十一五”期間，全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地建設(shè)被提上日程，中醫(yī)藥文化遺跡保護迎來了新的契機。

2007年，河北保定劉守真祠堂、河南南陽醫(yī)圣祠、湖北蘄春李時珍陵園和甘肅省慶城岐伯圣景等4處中醫(yī)藥文化遺跡，入選首批全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地。其后，經(jīng)過陸續(xù)申報，云南騰沖藥王宮、陜西銅川藥王山孫思邈故里等遺跡相繼入選。截至目前，全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地共有80家，其中很大一部分屬于中醫(yī)藥文化遺跡。在政策的支持下，這些遺跡得到了較為充分地保護和開發(fā)。

遺跡普查、保護和開發(fā)不力問題凸顯

“這些眾多的中醫(yī)藥文化遺跡資源，被開發(fā)的仍是少數(shù)，大部分正湮沒在歷史煙云中?！焙幽现嗅t(yī)藥大學(xué)教授許敬生長期從事中醫(yī)藥文化研究，2010年以來，他帶領(lǐng)學(xué)生在河南省開展中原中醫(yī)藥文化遺跡考察研究?？疾熘兴吹剑暮幽纤幎加碇菔龓蜁^已破敗不堪，而世界聞名的清代植物學(xué)家、藥物學(xué)家吳其溶墓地已是荒草沒膝，其主要活動場所“東墅”也已蕩然無存?！斑@些文化遺跡沒有得到足夠重視和保護，令我十分痛心，但也慶幸能夠得到省政府有關(guān)部門的支持，及時進行這樣的普查?！?/p>

“浙江中醫(yī)藥文化遺址雖說豐富，但到底有哪些，都分布在何處，恐怕至今沒人能說得一清二楚。”浙江中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院教授胡濱介紹，在浙江省，諸如蘭溪諸葛村和杭州胡慶余堂這樣的遺跡已經(jīng)聞名海內(nèi)，但如杭州錢塘醫(yī)派講學(xué)行醫(yī)處侶山堂、南宋名醫(yī)陳無擇的故居等，卻因鮮為人知而逐漸湮沒，許多杭州歷史上煊赫一時的老藥鋪的價值也因不為人們所識，疏于維修而日顯敗象。“家底不清，就不能及時造冊登記和整理研究，更別說提出保護等級和申請成為文物保護單位，這樣下去，一些中醫(yī)藥文化遺跡只能是文獻上的記載了。”

上海中醫(yī)藥大學(xué)原黨委書記謝建群指出，與徐州市區(qū)華祖廟的遭遇類似，近一二十年來，隨著上海大規(guī)模市政改造，一大批代表海派中醫(yī)藥文化特征的遺址建筑，在毫無保護措施的規(guī)劃下逐一拆除流失。目前上海尚未有一處海派中醫(yī)藥文化遺址被列為保護單位，令他非常痛心，“城市建設(shè)不能以犧牲中醫(yī)藥文化為代價”。

王明強告訴記者，當前，一些遺跡雖然由政府予以保護，但由于開發(fā)宣傳不足，門庭冷落，也不利于中醫(yī)藥文化的傳承。2009年，上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書館梳理了一份全國中醫(yī)藥文化景點名單，其中列出了內(nèi)丘扁鵲廟、建陽宋慈墓等89個中醫(yī)藥文化遺跡。但其中諸如沛縣華祖廟這樣的遺跡，其地方政府相關(guān)網(wǎng)頁只字未提，當?shù)厝艘矌缀鯚o人知曉，可見其影響力之微弱。

摸清家底并以保護性開發(fā)為先

2012年，國家中醫(yī)藥管理局印發(fā)《中醫(yī)藥文化建設(shè)“十二五”規(guī)劃》，提出“普查全國中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文獻、文物、古跡資源，系統(tǒng)研究中醫(yī)藥典籍、文物、古跡和古今名醫(yī)人文精神及其文化素養(yǎng)?！庇纱?，近年來各省展開了各自的中醫(yī)藥文化相關(guān)普查工作，但對于中醫(yī)藥文化遺跡的普查還沒有全面展開。

“中醫(yī)藥文化遺跡是祖先留給后人的寶貴遺產(chǎn)，具有相當?shù)膶W(xué)術(shù)和文物價值，必須先摸清家底?！焙鸀I認為，家底不清，就不可能加以全面的保護。因此，各省有關(guān)部門應(yīng)積極支持中醫(yī)藥文化學(xué)會等專業(yè)機構(gòu)，盡早開展現(xiàn)存中醫(yī)藥文化遺跡的摸底普查工作。

“要建立遺跡保護的長效機制，還要積極推動列入和升級文保單位的工作?！蓖趺鲝娬J為，當前許多遺跡尚未列入各級文物保護單位，面臨著消失的風險，有的遺跡則級別偏低，保護力度不足，亟須中醫(yī)藥界與文物部門通力協(xié)作。

而胡濱則提出了遺跡保護的新思路。他指出，截至目前，我國公布的4批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，共有140多項涉及中醫(yī)藥，包括中醫(yī)診療方法、中藥炮制技藝、民族醫(yī)藥等八大類。而中醫(yī)藥文化遺跡作為有形實物，不在此列。但這些遺跡應(yīng)屬物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可效仿中醫(yī)藥的非遺申請，嘗試申請進入世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，由此提高社會知名度，對其建設(shè)維護也將大有好處。

此外，王明強指出，中醫(yī)藥文化遺跡保護決不能“養(yǎng)在深閨無人識”，而要發(fā)揮其在地方文化建設(shè)上的影響力。因此，地方政府應(yīng)建設(shè)專門的網(wǎng)站，并利用多種媒介，加大遺跡推介力度。同時，要結(jié)合遺跡具體情況，因地制宜，建設(shè)中醫(yī)院、中醫(yī)藥博物館、紀念館、陳列館或開設(shè)中醫(yī)門診、中藥店等，發(fā)揮好弘揚中醫(yī)藥文化的載體作用。