安紅

作為昆曲的第五代傳人，1992年出生的黃亞男在經(jīng)歷了昆曲學(xué)習(xí)中的成長與困惑之后，通過努力，力排眾議，排除萬難，籌集資金在上海創(chuàng)立了第一家戲曲體驗(yàn)館“有戲1961”。黃亞男不僅把戲曲與茶藝、現(xiàn)代音樂及現(xiàn)代的生活方式結(jié)合起來，還讓更多的年輕人體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)戲曲技巧之后帶來的美妙之處。

成長中的困惑

小學(xué)時，黃亞男想學(xué)舞蹈，但因舞蹈班已經(jīng)滿員，被教戲曲的老師連哄帶騙地拉進(jìn)了戲曲班，誰知便與戲曲結(jié)了緣。2003年，上海戲劇學(xué)院招生，黃亞男被推薦去上海參加考試?？荚嚭细窈?，師承“武旦皇后”王芝泉老師學(xué)習(xí)昆曲，成為昆曲第五代傳人。

黃亞男在學(xué)校期間，每次老師安排演出時，她都在舞臺上認(rèn)認(rèn)真真地將所學(xué)到的“唱、念、做、打”一一展現(xiàn)出來。表演中的黃亞男沉浸在所扮演的角色里，她不敢看舞臺下面的情況，怕影響了表演的心情。因?yàn)橛^眾寥寥，還都是老年人——幾乎都是沖著昆曲名角而來。如果只有學(xué)生在舞臺上表演，往往戲唱到一半，觀眾就走完了。即使是這樣，黃亞男和伙伴們也要聽從老師的囑咐，全身心投入角色之中，把戲演完才能離開舞臺。這樣的狀況，讓黃亞男非常難過。

大學(xué)期間除了正常的昆曲表演以外，黃亞男還經(jīng)常參加學(xué)校舉辦的各種藝術(shù)比賽和活動。參加這些活動的時候，她常常在想能不能將流行音樂、舞蹈及現(xiàn)代的生活方式與古老傳統(tǒng)的戲曲巧妙地融合在一起，并推廣到年輕人中，讓他們認(rèn)識、接受并傳承下去。

2014年大學(xué)畢業(yè)后，黃亞男成為昆曲劇團(tuán)的青年演員。但是昆曲的現(xiàn)狀讓黃亞男在不久之后作出了離開劇團(tuán)的選擇。她要獨(dú)自去尋找更適合自己和昆曲發(fā)展的舞臺。

閑下來的黃亞男去各地旅行，每到一個地方，她都要去當(dāng)?shù)氐木瓢审w驗(yàn)一下年輕人的生活方式。每一個酒吧想要在激烈的競爭中生存下去，就必須有自己的特色——音樂駐唱、曲藝節(jié)目往往會滲透其中。黃亞男一邊觀察，一邊思考：音樂與酒吧幾乎是融為一體的，那么戲曲是不是也可以貫穿其中呢？

經(jīng)過一段時間的考察，黃亞男覺得戲曲不能再像從前那樣，只在劇院舞臺上表演，而是要打破這種僵局，適應(yīng)現(xiàn)代人的生活節(jié)奏，把戲曲從高高的位置上拉回到現(xiàn)實(shí)生活中來。讓更多的人能在繁忙工作之后，以更簡單的方式、更近距離地了解戲曲。

抱著這樣的想法，2017年，黃亞男開始籌備在上海創(chuàng)立戲曲體驗(yàn)館。

創(chuàng)立“有戲1961”

要創(chuàng)業(yè)，就需要資金的投入。2017年10月20日，黃亞南參加了湖北衛(wèi)視《你就是奇跡》的節(jié)目錄制，她希望能借此機(jī)會得到融資。在錄制之前，黃亞男把自己對昆曲的情感和商業(yè)計(jì)劃說給創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師吳震聽。吳震望著這個一臉興奮的姑娘說：“你可以講情懷，但不能只講情懷，投資人是來投錢的，再感人的情懷也要有嚴(yán)密的商業(yè)邏輯做背書……”這話一下子敲醒了如在夢中的黃亞男。冷靜下來的黃亞男重新梳理了商業(yè)計(jì)劃、練習(xí)開場白和模擬各種提問回答。節(jié)目開始錄制后，她出色的表現(xiàn)打動了投資人郭宇航。

郭宇航從小學(xué)喜歡京劇，他選擇投資黃亞男也是出于對戲曲的熱愛。當(dāng)聽到黃亞男訴說昆曲的沒落時，他對黃亞男說：“曲高一定和寡，前途一定坎坷……近年來為什么有漫畫、有二次元等外來的文化入侵，而我們?yōu)槭裁床荒茏龀鲆稽c(diǎn)點(diǎn)本土的東西，然后把它國際化？”郭宇航的話對黃亞男來說，既是鼓勵也是鞭策。

2018年1月1日，黃亞男創(chuàng)立的戲曲體驗(yàn)館“有戲1961”在上海的時光里正式開業(yè)。

“有戲1961”這個名字的來源，取自于黃亞男的老師王景芝1961年畢業(yè)的年份，既是為了紀(jì)念12年的師生情誼，更為了紀(jì)念昆曲的衣缽傳乘。

“有戲1961”室內(nèi)布局極具現(xiàn)代感：寬大明亮的吧臺、金屬色的搭配、精致的玻璃器、馬卡龍色的座位，連墻壁都是超粉嫩的薄荷綠。吧臺的側(cè)面是一個小小的、四四方方的舞臺，配有整面墻的落地鏡，平日里做授課、演出用。

王芝泉老師的藝術(shù)生涯回顧展也置于其中：黑白到彩色的相片、顏色鮮艷的水袖衣裳、布藝拼接而成的椅子、雕刻精美的屏風(fēng)，以及充滿年代感的布景，幾乎還原了昆曲藝術(shù)家舊時練功的場景。

黃亞男在“有戲”的時光里等你

為了吸引人氣，黃亞男在“有戲”不定期邀請音樂團(tuán)體和個人，結(jié)合各種主題給來這里的客人帶來演出，如沙發(fā)音樂會、山水雅樂的古典音樂表演。這些都得到很多年輕人的喜愛。

2018年2月22日，黃亞男邀請香港的金牌配音演員刑金莎和臺灣的昆曲金牌小生溫宇航到“有戲”舉辦他們的作品發(fā)布會。

每一次活動的最后，黃亞男作為“‘有戲的坐館人”都要來一段昆曲的演唱或者是Rap表演。這種錦上添花的小節(jié)目，不但給活動平添了不少樂趣，而且讓更多的人認(rèn)識并記住了與眾不同的“有戲”。

作為上海的第一家線下戲曲體驗(yàn)店，每個周末，黃亞男都要在“有戲1961”中安排戲曲入門和肢體訓(xùn)練的體驗(yàn)課程。人們懷著各種各樣的心情，報(bào)名參加學(xué)習(xí)。教授課程的老師除了黃亞男，還有和黃亞男在大學(xué)一起學(xué)習(xí)的第五代昆曲傳人。

黃亞男平時看似是個嘻嘻哈哈的小姑娘，但只要一穿上戲服，便“戲精上身”。一開嗓，那清麗婉轉(zhuǎn)的唱腔、行云流水的臺風(fēng)，一下子就將人們拉回到幾百年前的戲劇場景之中。

黃亞男告訴學(xué)員們：“戲曲是一門表演藝術(shù)，表演就離不開身體的表現(xiàn)，它更與我們的生活息息相關(guān)。如何好好走路，怎么讓眼睛說話，怎么在不同的場合收放自如地切換自己的狀態(tài)。肢體訓(xùn)練經(jīng)過一段時間后，從眼神飄忽不定到炯炯有神，再到肢體的協(xié)調(diào)性，都會提升個人氣質(zhì) 。你還會發(fā)現(xiàn)，自己原本幾十年的歲月里，根本不了解自己的身體?！?/p>

身段、臺步、肩胛、骨盆、水袖等課程，讓學(xué)員們體驗(yàn)到舊時代慢生活的同時，也對自己的身體有了新的認(rèn)識。黃亞男說要讓學(xué)員通過學(xué)習(xí)發(fā)揮身體的最佳能動性、協(xié)調(diào)性，挖掘出以前所不知道的潛力。很多學(xué)員都覺得自從學(xué)了昆曲后，整個人都發(fā)生了由內(nèi)而外的改變。有的學(xué)員在臺步課程中調(diào)侃地說：“活了幾十年，才知道如何‘帶腦子走路?！?/p>

黃亞男在經(jīng)營體驗(yàn)館的同時，還不定期舉辦昆曲講座專場。當(dāng)黃亞男看到兒童、年輕人和老人在講座專場認(rèn)真聆聽并與老師熱情互動時，她十分激動。讓她看到了昆曲發(fā)展的希望。

隨著“有戲1961”的一步步發(fā)展，黃亞男和她的團(tuán)隊(duì)還開發(fā)了與戲曲相關(guān)的各種文創(chuàng)產(chǎn)品。印有代表生、旦、凈、丑四大戲曲人物的茶罐，從設(shè)計(jì)到制作都非常實(shí)用精美，受到很多人的喜愛。

如今的黃亞男覺得，戲曲的傳承不單單是表演藝術(shù)的傳承，讓更多的人了解戲曲，那也是一種傳承。

當(dāng)然，也有人質(zhì)疑黃亞男，認(rèn)為她是在拿傳統(tǒng)的戲曲做嘩眾取寵的事。黃亞男就用主持人馬東的話來給自己打氣：“被誤會是表達(dá)者的宿命，那被質(zhì)疑或許就是每個創(chuàng)新者的宿命，但這并不妨礙我們繼續(xù)前行?！?/p>

黃亞男每天都在緊張忙碌的生活中度過。當(dāng)真正把戲曲、其他藝術(shù)形式和現(xiàn)代的生活方式糅合在一起的時候，她才明白自己在學(xué)校里學(xué)習(xí)的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。同時，她也體會到了創(chuàng)業(yè)的艱辛與巨大的壓力，但她都能樂觀地去接受，并珍惜所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

“有戲、有茶、有故事”，黃亞男在上海“有戲”的時光里靜待花開的時刻。