龍應(yīng)臺(tái)

臺(tái)灣是個(gè)標(biāo)語(yǔ)地區(qū)。走上街，看見(jiàn)“兩個(gè)孩子恰恰好”，上了天橋，讀到“迎頭趕上”，經(jīng)過(guò)電線桿，瞄見(jiàn)“保密防諜，人人有責(zé)”，在公車?yán)镒?，猛抬頭就是“敬老尊賢”，走進(jìn)教室，有熟悉的“莊敬自強(qiáng)、處變不驚”，進(jìn)了廁所，大概是“養(yǎng)成洗手好習(xí)慣”，路過(guò)公家機(jī)關(guān)，就看見(jiàn)“民主、倫理、科學(xué)”“檢舉壞人就是保障好人”。還有一些根本看不懂的：“拼命就是保命”，橫掛在車馬雜亂的大街上，好像鼓勵(lì)開(kāi)車的人要沖鋒陷陣。

有沒(méi)有想過(guò)，為什么臺(tái)灣的標(biāo)語(yǔ)這么多？是什么人，在什么情況下，努力造出一句話來(lái)，然后寫(xiě)在紙上、涂在墻上，使我們?cè)谏羁臻g中想逃也逃不掉？他的動(dòng)機(jī)在哪里？

答案當(dāng)然是，“解決問(wèn)題”。因?yàn)橛行┤撕芘K，所以貼個(gè)“整潔為強(qiáng)身之本”。有人逃兵役，所以橫街掛個(gè)大布幅：“兵役是光榮的義務(wù)”。因?yàn)槠疵砷_(kāi)車喜歡追撞，所以車窗后貼個(gè)“保持距離，以策安全”。因?yàn)橹袊?guó)人自信心低落，所以在校門柱刻上“做個(gè)堂堂正正的中國(guó)人”。每一個(gè)標(biāo)語(yǔ)背面都有一個(gè)我們希求解決的問(wèn)題。而臺(tái)灣標(biāo)語(yǔ)之無(wú)所不在，又使人相信，大概每一個(gè)問(wèn)題都產(chǎn)生一個(gè)標(biāo)語(yǔ)。

這些標(biāo)語(yǔ)有用嗎？你幾時(shí)在行色匆匆之余，停下腳步來(lái)思索“民主、倫理、科學(xué)”？有多少人因?yàn)榭匆?jiàn)“消除臟亂、人人有責(zé)”的大字墻，回家就打掃庭院？又有誰(shuí)看了電線桿上“培養(yǎng)書(shū)香社會(huì)”的條子，開(kāi)始讀起書(shū)來(lái)？在“倒垃圾者是畜生××”的牌子下尚且有一大堆垃圾，這些不痛不癢、老生常談的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)有什么潛移默化的效果呢？

中國(guó)人重形式、作表面的習(xí)性到處可見(jiàn)，標(biāo)語(yǔ)的泛濫只是一個(gè)表征。拿一個(gè)極其嚴(yán)重的問(wèn)題來(lái)看：大家都說(shuō)，現(xiàn)代的中國(guó)人對(duì)自己缺乏信心，西方的文化只學(xué)到皮毛，而且不能消化，自己的傳統(tǒng)文化卻已完全拋棄。怎么辦？很簡(jiǎn)單！首先，到街頭、學(xué)校、車站，貼上千千百百個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“復(fù)興中華文化！”

然后，在臺(tái)北市塑造一個(gè)比自由女神還要高、還要重的孔子巨像。氣魄要大，所以單單銅料就要花一億元以上。銅像用來(lái)宣揚(yáng)孔子思想、復(fù)興中華文化、改善人民文化氣質(zhì)，更昭告世人，臺(tái)灣是中華文化的堡壘。

我不是在說(shuō)笑話。你沒(méi)看報(bào)紙嗎？市政府一點(diǎn)沒(méi)有幽默的意思。

這個(gè)龐然巨物建立起來(lái)之后，大概會(huì)遮掉好大一片天空，使許多住家變得陰暗封閉。冬天的霪雨和市區(qū)的污染將為銅像覆上一層骯臟的顏色。銅像邊的街道，大概與紅毛城四周一樣，會(huì)有像蒼蠅叮肉似的攤販，而街上的交通將因游客的往來(lái)而呈爆炸狀態(tài)。至于這么一大塊銅將如何“宣揚(yáng)孔子思想”“復(fù)興中華文化”，我非常迷惑。

如果建個(gè)銅像能解決傳統(tǒng)失落、自信缺乏的難題，那可好了。我們不是要培養(yǎng)書(shū)香社會(huì)嗎？在基隆港口用水泥塑一本比軍艦還大的書(shū)怎么樣？要發(fā)展尖端科技嗎？在鵝鑾鼻頭造個(gè)比山還高的塑膠火箭模型吧！要恢復(fù)民族自信心嗎？何不在玉山頂上刻幾個(gè)大到火星人都看得見(jiàn)的字：“中國(guó)第一”。如果你覺(jué)得這些例子很荒謬，那么用幾億元鑄個(gè)銅像來(lái)宣揚(yáng)中華文化就不荒謬嗎？希望一個(gè)巨無(wú)霸的雕像能解救文化的危機(jī)，就好像寄望“在此倒垃圾是狗”的牌子去解決垃圾問(wèn)題一樣的愚蠢。

臺(tái)北實(shí)在夠糟了！給我們一片青翠的草地，給我們一點(diǎn)新鮮的空氣，給我們一個(gè)清靜的社區(qū)，給我們的孩子一個(gè)干凈的廁所、一個(gè)寬廣的公園、一個(gè)兒童圖書(shū)館，但是不要，不要給我們一個(gè)會(huì)遮住陽(yáng)光的大銅像。

（原載《中國(guó)時(shí)報(bào)·人間》，1985年3月）

【賞析】

文章評(píng)論的是臺(tái)北市建造巨型孔子塑像這一社會(huì)事件，但作者并沒(méi)有在開(kāi)頭就直接拋出這一事件，而是以在生活中看見(jiàn)各式各樣的標(biāo)語(yǔ)這一日?，F(xiàn)象切入文章，再思考標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)的原因，以各式各樣荒誕的例子步步推進(jìn)，乃至到建造一個(gè)比自由女神像還大的孔子像，此時(shí)才引入要重點(diǎn)論述的新聞事件，突出了這一事件的荒誕和無(wú)理，讓自己的觀點(diǎn)變得更加有說(shuō)服力。有了之前的佐證，隨后幾件類比孔子像的事件便顯得滑稽而無(wú)力，最后作者發(fā)出呼吁，希望職能部門做些真正有意義的事情，少做面子工程，讓智慧的陽(yáng)光不再被愚昧所遮擋，真正灑落在大地上。

【技法提煉】

評(píng)論社會(huì)現(xiàn)象的文章很容易陷入觀點(diǎn)模糊無(wú)力、內(nèi)容空洞的問(wèn)題當(dāng)中去，通過(guò)這篇文章，我們可以學(xué)習(xí)幾種讓文字更有說(shuō)服力的辦法：

一、小事引入。遇到社會(huì)某個(gè)現(xiàn)象時(shí)，倘若開(kāi)口就是國(guó)家如何、經(jīng)濟(jì)如何，很容易讓自己抓不住核心問(wèn)題，如果將這一社會(huì)現(xiàn)象和我們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系起來(lái)，從日常小事中去切入事件，抓住這一社會(huì)現(xiàn)象同我們個(gè)人之間的聯(lián)系，不僅能表述清楚自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)，也更容易將讀者帶入文章，隨著你的思緒前進(jìn)。

二、設(shè)問(wèn)引出觀點(diǎn)。例文中，排比式的疑問(wèn)句很好地托住列舉的事例所想要表達(dá)的觀點(diǎn)，并且使文章的感情更加強(qiáng)烈，如陣陣狂風(fēng)吹燃火苗。此時(shí)再做出回答，又如野火燎原，迅速而強(qiáng)勢(shì)地占領(lǐng)思考的制高點(diǎn)，更好地說(shuō)服閱讀者接受自己的觀點(diǎn)。

三、換位思考。所謂“一家之言，不足為信”，為了使評(píng)論文章更加具有說(shuō)服力，需要站在反對(duì)方去推測(cè)他們行為的動(dòng)機(jī)。例文中，作者從反面論證他們這種行為動(dòng)機(jī)是有待商榷的，從而論證了他們行為的荒謬。

四、類比論證。從社會(huì)某一現(xiàn)象，可以引出與之相關(guān)的許多社會(huì)現(xiàn)象，或者設(shè)想與之相似的現(xiàn)象，通過(guò)對(duì)這一系列現(xiàn)象的論證總結(jié)，進(jìn)而證明自己觀點(diǎn)的普適性，此時(shí)再作出呼吁，推出自己認(rèn)為行之有效的具體措施，能夠讓讀者更加信服。