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面相與品相

2018-08-14 09:25于文崗
特別文摘 2018年6期
關(guān)鍵詞:面相品相面孔

于文崗

人啊,露得最多的是這張臉。數(shù)九寒天,其他部位都包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),獨(dú)露這張臉,無(wú)論風(fēng)霜冰雪。

人最愛(ài)遮掩的,也是這張臉。江洋大盜與竊賊,都愛(ài)扮成蒙面人,只露倆眼。人害羞,不好意思,失態(tài)掩飾,抬手遮擋的也都是臉。有個(gè)段子說(shuō)浴室著火,裸客外逃,一老人驚呼“把臉捂住就行……”

有了上述一露一掩,就有了諺語(yǔ)“熱不死的屁股,凍不死的臉”,也有了“人有臉,樹(shù)有皮”“人若不要臉,魔鬼都害怕”等等俗語(yǔ)。

如此說(shuō)來(lái),其實(shí)人有兩張臉,一張面孔的臉,一張德行的臉。面孔臉是先天爹媽給的,不可改變,我叫它面相;德行臉是后天自修來(lái)的,可以改變,我稱其為品相。若再諦視,發(fā)現(xiàn)人們對(duì)兩張臉的重視程度大不一樣。具體可分三種情況:一曰“面相與品相并重”;二曰“面相第一,品相第二”;三曰“為了面相,不惜品相”,即常說(shuō)的“不要臉”。以當(dāng)今社會(huì)的傾向而言,若說(shuō)“重面相,輕品相”,至少不離大譜。

有種說(shuō)法叫“讀書是深度美容”,是從提高修養(yǎng)、改變氣質(zhì)意義上講塑造美的,說(shuō)的主要是品相??蔁o(wú)論從推崇人群還是執(zhí)行力度上看,許多人仍是一談表層美容就來(lái)神,一談“深度美容”就犯困。不信睜眼看看,沒(méi)病也動(dòng)刀,無(wú)恙也花錢,還有種種膜、霜、膏、素、水兒……投入的就是這張臉??赡闳魡?wèn)問(wèn)他們?cè)凇吧疃让廊荨鄙匣ㄙM(fèi)了多少?恐怕自己都臉紅。

現(xiàn)實(shí)中,“重面相,輕品相”以至“有面相,無(wú)品相”的活劇不時(shí)上演。像有的“中國(guó)大媽”,每個(gè)細(xì)胞都洋溢著優(yōu)越感,啥事都愛(ài)一“搶”。而“時(shí)不時(shí)”聞聽(tīng)的,今天大鬧這里、明天大鬧那里的“鬧們”,爭(zhēng)了臉卻丟了人等等,也都是“重面相,輕品相”。

《左傳·襄公二十四年》載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!辈茇г凇杜c王朗書》中進(jìn)一步闡發(fā):“人生有七尺之形,死為一棺之土。唯立德?lián)P名,可以不朽?!睙o(wú)疑,這里說(shuō)的是人的品相。當(dāng)年,魯迅先生也在《說(shuō)面子》中,譏諷一些人“要面子”“不要臉”?,F(xiàn)今有句時(shí)語(yǔ)叫“喜歡一個(gè)人,始于顏值,陷于才華,終于人品”。古言時(shí)語(yǔ),何其一致!

(摘自《北京日?qǐng)?bào)》 圖/傅樹(shù)清)

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