石增 胡遠

摘 要：文化是一個國家的立足之本，這也是讓一個國家能夠指導和引領其余各方面的建設，比如軍事、經濟和科技，越來越多的國家意識到了文化建設的重要性，我國也不例外，習近平的文化戰(zhàn)略思維就此產生，其提出的文化戰(zhàn)略思維對我國今后各方面的發(fā)展都具有深遠的意義。

關鍵詞：習近平；文化建設；戰(zhàn)略思維

文化可以深刻影響一個國家的發(fā)展路線，本文通過對習近平文化戰(zhàn)略思維的闡述和研究，了解文化建設的重要性，闡明習近平文化戰(zhàn)略思維對理論的引領意義，并和我國現(xiàn)今的發(fā)展狀況相結合，闡明習近平文化戰(zhàn)略思維對現(xiàn)實的指導意義。

一、文化建設的重要性

我國文化源遠流長，但在近代以來，相比經濟和科技建設，我國在文化建設方面并未像如今這樣重視。其實文化建設并不是一個獨立體系，而是跟國家各個方面的建設都息息相關，文化建設可以讓人民產生更多的自身認同感，民族歸屬感，國家自豪感，文化本身就是國家的軟實力，文化就像把人民和國家聯(lián)系起來的橋梁，讓人民在這種文化氛圍中體現(xiàn)自身價值，人民是國家建設的基石，當人民能夠更好地實現(xiàn)自身價值的時候，國家的綜合實力會有所提升。

二、文化建設的理論基礎

我國雖然有五千年的歷史，但是很多古代文化的理論依據(jù)和現(xiàn)代發(fā)展所需的理論依據(jù)大相徑庭，我國現(xiàn)代發(fā)展道路的理論依據(jù)為馬克思主義文化觀，這種文化觀中提出了文化和其余事物間的相互轉化關系，這些轉化中除了政治，還有科學技術等。但是這種文化觀沒用明確提示“文化強國”概念，這與我國如今的建設需求不太吻合。與我國國民最為息息相關的是我國擁有的大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎上，習近平同志提出的文化建設的理論基礎中，除了我國一直堅持的馬克思主義社會主義道路，更是在馬克思主義文化中糅合進大量我國自身擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成我國獨有的文化特色——古今融合。

三、習近平的文化觀

習近平執(zhí)政以來廣泛接觸青年學子，并在多所高校發(fā)表重要講話，而在這些講話中曾多次引用我國儒家、道家以及法家的名言警句來教導青年學子，由此得見，習近平的文化觀是包容了我國古代所有優(yōu)秀文化的。習近平執(zhí)政以來，強調人人平等，以及人與自然和諧相處這種觀點，這種觀點可以在儒家學說中找到影子，比如儒家的“天人合一”，而且在我國當今的發(fā)展過程中，以睦鄰友好，共同發(fā)展為宗旨，在此基礎上提出了“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃，這充分體現(xiàn)了儒家的核心思想。習近平對法家的文化觀則體現(xiàn)在公正執(zhí)法上，在如今，中國特色社會主義建設進入新時代，站上新起點，而依法治國必將引領我國進入法治建設新時代，保障人民的基本權利，深度實現(xiàn)人民自由，對全面推行新時代法治實踐具有非常重要的指引作用。

四、文化建設的現(xiàn)實應用

（一）人與自然的和諧發(fā)展

生態(tài)環(huán)境的承受力是有限的，然而從我國近代發(fā)展以來，我國在這個問題上始終不夠重視，大量植被被破壞，土地荒漠化嚴重，空氣質量越來越差，在“度”這個問題上，我國古代文化中有很多描述，比如詞語量力而行等，文化建設中就包涵我國古代文學的學習和使用，具體使用方式就是用古人智慧處理今天的幾首問題，例如按照量力而行這種觀點，計算植被承受能力，在不超過植被承受能力的狀況下進行飼養(yǎng)牲畜，儒家所提出的“天人合一”觀點，可以被用來很好地解決現(xiàn)代社會人和自然的關系，同時儒家還把“仁”視為最高的道德追求，這一觀點也可以很好得指導我國在今后與其余國家交往時的核心思想。

（二）人人平等的法制體系

我國自古就是法治社會，戰(zhàn)國時期就產生了法家這一流派，代表人物商鞅、韓非子，當今社會，在政府公信力已有一部分消失的情況下，法制體系的公平公正更顯得尤為重要，在我國的文化建設中，可以采用法家的觀點進行現(xiàn)實事件的指引，任何人違反了法律都要受到嚴懲，只有這樣才能讓政府公信力繼續(xù)提升。我國現(xiàn)階段進行的文化建設中，已經有了法家思想的基礎，以法家思想為指導，可以建設更加完善的法制體系，并能讓人民充分享受其擁有的廣泛權利和自由。同時將法家思想應用到現(xiàn)實中來，更能全面提高人民的道德觀和法治觀，讓我國在人文建設上實現(xiàn)快速發(fā)展。依法治國一直是我國堅持中國特色社會主義的根基，吸收歸納總結使用法家思想，能極大推動我國的法治建設，更加堅定地高舉中國特色社會主義偉大旗幟。

（三）更廣闊的外交策略

在新時代，我國外交思路也在發(fā)生變化，這得益于我國綜合國力的提升，我國綜合國力的提升體現(xiàn)在經濟、軍事和科技等方面，之所以我國國力會取得如此大的進展，除了我國國民素質飛一般的提升外，更取決于我國在文化建設方面取得成效，我國有很多體現(xiàn)開拓創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化，這些文化早就在國民內心中根深蒂固，讓我國綜合國力有了質變，除此之外，在外交中，我國外交部有各種文化底蘊進行指導。例如，目前已有多個國家和地區(qū)開設孔子學院，這與我國施行的“文化外交”策略離不開關系，在外交部召開新聞發(fā)布會時，我國外交官多次引經據(jù)典，這除了能夠表達觀點、說明問題，更能將我國優(yōu)秀文化傳播出去，為我國建設文化強國提供了幫助。

五、結論

習近平同志上任以來，多次強調文化建設，并將文化建設作為一種戰(zhàn)略思維來實施，這充分體現(xiàn)了習近平同志的文化素養(yǎng)，以及其對我國文化的自信，在文化建設中，不但繼承了馬克思主義文化觀，毛澤東思想，鄧小平理論等近現(xiàn)代文化知識，更將這些近現(xiàn)代文化與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，真正實現(xiàn)了利用文化解決問題這一目標，并形成了我國特有的現(xiàn)代文化，讓我國在各個領域內都能使用建設的文化指導生產，習近平同志提出的文化建設這一戰(zhàn)略思維，讓政府公信力逐日提升，更讓我國得以更好地發(fā)展。

參考文獻

[1]柳芳.習近平文化戰(zhàn)略思想研究[D].青島大學，2017.

[2]薛之涵.習近平文化強國戰(zhàn)略思想研究[D].曲阜師范大學，2017.

作者簡介

石增（1993.05.10—），男，漢族，河北滄州人，碩士研究生，馬克思主義哲學。