摘要：水，流暢自然，剛柔相濟，老子曰：“上善若水”，真實的反映了水的自然屬性，其中“性柔”和“不與爭”，從兩個方面更深層次的體現了道家的哲學思想和倡導自然的世界觀、人生觀。教育的本質是幫助學生建構完善人格，做人若善水，為人先修行，因此在學科教學中滲透德育觀念、國學教育是可行的也是必要的，上善若水，以水為師，把水當精神，正合做人的道理。

關鍵詞：水；化學；哲學；上善若水

水，流暢自然，剛柔相濟，點滴成海。流水不爭先，是忙也忙，慢也慢，一滴一滴地積攢自己的力量。老子在《道德經》第九章中由衷地稱贊水的美德，認為水是最好的善，其曰：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！边@句話是老子用水來比喻道德高尚的人，認為他們的品格像水那樣，一是性柔，二是不與爭。完美的人格應該是具有謙遜的品格、寬廣的胸懷、寬厚誠實的作風、與世無爭的情操，即不但做有利于別人的事情，而且還愿意去別人不愿去的地方，做別人不愿做的事情。他可以忍辱負重，任勞任怨，盡自己最大的力量去幫助別人，而不會與別人爭功爭名爭利。

對于大自然而言，水是生命之源，默默無聞地滋潤萬物，無論是皚皚的雪峰，還是幽幽的山谷，只要有水存在就有生命的律動，水悠然安詳地處在最低位置，給人們樹立了有容乃大的榜樣；而水在化學世界中的作用也舉足輕重，水是最常用的溶劑，能溶解酸、堿、鹽等，還可以做洗滌劑、滅火劑、冷卻劑、催化劑和保護劑等等。在此，筆者從化學的角度來探討水之“性柔”和“不與爭”，淺談水在化學中的哲學意義。

水，化學式為H2O，是一種極弱的電解質，能發(fā)生微弱的電離 ，其電離方程式為：2H2O H3O+ + OH-，可簡寫為H2O H+ + OH-，在一定的條件下，建立電離平衡狀態(tài)。

一、性柔

水的離子積常數（簡稱水的離子積）Kw=C（H+）?C（OH-），C（H+）表示H+的物質的量濃度，C（OH-）表示OH-的物質的量濃度，常溫時，Kw=1×10-14。對于純水而言，由于純水電離產生的C（H+）=C（OH-），所以，純水呈中性。升高溫度，水的電離平衡向右移動，水的離子積Kw增大；降低溫度，水的電離平衡向左移動，水的離子積Kw減小，但無論是升高溫度，還是降低溫度，C（H+）=C（OH-），所以水仍然呈中性。

可見，水并不會因為溫度的驟冷驟熱變得性情暴躁，而是堅持自己溫柔的性格，心態(tài)平和，不慍不火，晶瑩剔透的水永遠是最好的合作者，同時，柔美中透出一份執(zhí)著。在物欲橫流的社會，一個人最容易丟失人性本質美好的東西，比如最初的理想信念，而我們要像水一樣，忠于自己的內心，忠于自己的信仰。

二、不與爭

1.遇酸，顯酸性。向純水中加酸，C（H+）增大，水的電離平衡向左移動，導致C（H+）>C（OH-），溶液顯酸性，但水的離子積Kw不變。

2.遇堿，顯堿性。向純水中加堿，C（OH-）增大，水的電離平衡向左移動，導致C（H+）

3.遇可水解的鹽，溶液的酸堿性視情況而定。若該鹽為強堿弱酸鹽，弱酸陰離子結合由水電離的H+，C（H+）減小，水的電離平衡向右移動，導致C（H+）C（OH-），溶液顯堿性，但Kw不變。

可見，水懂得遵循自然，它保持著運動的姿態(tài)，可以流淌到任何地方，卻眼睛向下，甘居低洼之地。它普通得無處不在，樸實得無色無味，它奉獻自己，給別人以滋養(yǎng)，卻不爭任何利益。它謙虛安定，韌性十足，適境而生，適境而居，善待一切，不妄求環(huán)境適應自己，而善使自己適應環(huán)境。

不僅如此，當水做溶劑時，無論是酸，是堿，還是鹽，都能廣納其中，兼容并蓄；當水做洗滌劑時，它明澈寧靜，從來不受外界影響，就算混雜夾帶著泥沙礪石，也會慢慢沉淀，依然干凈透徹；當水做催化劑時，別人在前面加快速度向前沖，而它甘愿做那個背后的推動者和加油者......孔子曰：“水有五德”，即仁、義、禮、智、信。如果要效法自然之道的無私善行，便要做到如水一樣至柔之中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。執(zhí)著于目標，心無旁騖，與物無爭，無世無爭。教育的本質是幫助學生建構完善人格，做人若善水，為人先修行，因此在學科教學中滲透德育觀念、國學教育是可行的也是必要的，上善若水，以水為師，把水當精神，正合做人的道理。

致謝：本研究得到重慶市清華中學?；瘜W教研組支持和幫助，在此致以衷心的感謝！

作者簡介：于玲玲（1981-），女，重慶云陽，重慶市清華中學校，中教一級，研究方向：化學實驗。