陳清華

日前，筆者所在的學(xué)校高三全體學(xué)生，參加了2017—2018學(xué)年高中畢業(yè)班階段性聯(lián)考。在批改作文時，老師們大為驚詫，三分之一左右的同學(xué)在作文立意時出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的問題，完全不符合高考作文思想健康的立意要求，不難發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)的社會價值觀出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的問題。

一、作文題分析

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2017年10月8日凌晨，杭州市余杭區(qū)發(fā)生一起盜竊案。三名嫌疑人在盜竊得手后，見一名醉酒女子落水，遂將其救起，被警方表揚。10月10日凌晨，三人因盜竊罪被之前見過他們的警察抓獲。從見義勇為的好人陡然變成了盜竊分子，讓人五味雜陳。事件被報道后，各種議論也紛至沓來。

對于這件事，你有什么看法？請寫一篇文章闡述你的觀點和理由。

要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動型作文，旨在考查學(xué)生的閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更貼近社會生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力；任務(wù)驅(qū)動型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。

有人指出，任務(wù)驅(qū)動型作文的特征有三：一個情境，一對矛盾，一場辯論。這則材料為考生提供了一個頗為真實的寫作情境，考生在材料里可以找出法理和情理這樣一對矛盾，立意和寫作的過程就是去進(jìn)行一場辯論，發(fā)表自己的觀點并闡述理由。傳統(tǒng)作文是讓學(xué)生做證明題，任務(wù)驅(qū)動型作文則是要求學(xué)生做應(yīng)用題。

不難看出，材料的重點是對三人的行為進(jìn)行評價，盜竊犯罪與見義勇為，兩種行為看似風(fēng)馬牛不相及，卻都發(fā)生在這三人身上。一面是法律，一面是道德和人性，當(dāng)兩者發(fā)生沖突時，應(yīng)該怎樣理性判斷，是本次作文命題的初衷。依據(jù)材料內(nèi)容和寫作要求，可作如下立意：①法律神圣不可侵犯；②法治社會，人人共建；③見義勇為精神可嘉，但“將功折罪”有傷法理；④敬畏法律，堅守本心；⑤人人都要對自己的行為負(fù)責(zé)；⑥良善之心存，回頭即為岸。

應(yīng)該說，這道作文題的立意難度不大，即便不能保證作文具有鮮明的思辨性以及思想的深度和廣度，但是明確提出“法律神圣不可侵犯”“將功折罪不可取”“要有敬畏法律之心”“犯罪必須受到懲處”等觀點并加以合理論證并非難事。

二、錯誤立意所暴露的問題

閱卷時發(fā)現(xiàn)，竟然有不少同學(xué)的作文不符合高考作文在基礎(chǔ)等級的內(nèi)容部分“符合題意，中心突出，內(nèi)容充實，思想健康，感情真摯”的要求，更是偏離了教育部提出的高考要體現(xiàn)“一點四面”的基本原則。無論教師，還是學(xué)生，都要準(zhǔn)確掌握并深刻領(lǐng)會“一點四面”的內(nèi)容，“一點”就是要在高考當(dāng)中體現(xiàn)立德樹人，“四面”是指要在高考當(dāng)中體現(xiàn)核心價值、傳統(tǒng)文化、依法治國、創(chuàng)新精神四個方向。

這道作文題，體現(xiàn)“一點四面”的落腳點有三個：一是立德樹人，二是核心價值社會層面上的平等、公正、法制，三是依法治國。不少考生不能夠把握高考作文立意的基本要求，不能夠體現(xiàn)“一點四面”的基本原則，反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)高中生正確的價值觀培育的缺失。

學(xué)生的錯誤觀點主要有以下若干：

1.人之初，性本善，三人盡管偶爾行竊，但能夠救起落水的醉酒女子，可見他們本質(zhì)上是好人，不應(yīng)受到懲處。

2.三人盜竊的危害小，救人的功勞大，功大于過，應(yīng)該大力宣傳，予以表彰。

3.將功折罪，古已有之，如果懲處這三人，社會上還會有誰去見義勇為。

4.人要有寬容之心，進(jìn)步的社會對公民的行為應(yīng)該包容，要給犯錯者改正的機(jī)會。

5.這三人之所以去盜竊是因生活所迫，如果他們衣食無憂，就不可能去盜竊，不能因一次犯錯就斷定他們是壞人。

6.出現(xiàn)盜竊，是社會保障不力所致，政府部門要反思自己的行為，不要只是等人盜竊了去懲處，要從根本上解決民生問題。

7.這三人真是倒霉，如果不遇上認(rèn)識他們的警察，他們將一直是見義勇為的英雄。

8.盜亦有道，盜竊者也有自己的做人原則和道德底線。

9.要辯證地看問題，盜竊的不一定是壞人，警察也不一定是好人。

10.在當(dāng)下，物價上漲、貧富懸殊等社會問題較為突出，連心地善良的好人也會盜竊，前路堪憂。

以上幾種觀點概而言之可分為四類：一是認(rèn)為三人雖有盜竊行為，但本性良善，可以寬容；二是認(rèn)為三人功大于過，可以將功折罪，無須懲處；三是認(rèn)為三人行竊是生活所迫，系社會保障不力所致，要解決民生問題；四是認(rèn)為盜亦有道，或打著辯證看問題的旗號，脫離材料，另起爐灶，隨意發(fā)揮，胡亂吐槽。

對第一類觀點，尚可以理解為學(xué)生對問題的本質(zhì)認(rèn)識不夠；第二類觀點則明顯暴露出學(xué)生是非判斷能力低下、法律意識淡薄等問題；最令人不安的是第三、四類觀點，盜竊在中華民族傳統(tǒng)價值觀里是頗為人不齒的事情，在法律上是不容置辯的違法犯罪行徑，不管有何種原因都要接受法律的制裁。簡單地將盜竊緣由歸于生活所迫、社會保障不力是學(xué)生習(xí)慣性想當(dāng)然地看問題的表現(xiàn)，是其正確的社會價值觀念缺失的體現(xiàn)。至于講三人倒霉，盜亦有道，盜竊的不一定是壞人、警察也不一定是好人，前路堪憂的學(xué)生，很值得教育工作者及其家長高度關(guān)注，一定要多方引導(dǎo)，著力加強(qiáng)其正確的社會價值觀的培育。

三、社會價值觀培育面臨的情狀

筆者所在的學(xué)校是一所具有113年歷史的國家級示范高中，地處廣州市中心區(qū)域，學(xué)校以“堅忍、奉公、力學(xué)、愛國”為校訓(xùn)，長期致力于“文雅”教育，很重視學(xué)生思維品質(zhì)和思維能力的培養(yǎng)，辦學(xué)成就斐然。但這次作文所暴露出來的問題卻是很嚴(yán)重的，應(yīng)該讓大家警醒，并作深刻之思考，覓求學(xué)生價值觀培育之良方。

毋庸置疑，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為教育提供了極大的助力，我們可以盡享硬件之利和科技之惠，但是，學(xué)生社會價值觀的培育也不能忽視或放松。

在平日的工作和生活中，不難發(fā)現(xiàn)以下現(xiàn)象：

1.對自由要求得多，對規(guī)則敬畏得少。一些同學(xué)自由散漫，遲到、缺課、隨意請假，隨便出入教室和辦公室，上課或自習(xí)時間隨時吃東西、喝飲料。學(xué)習(xí)沒有激情，不會合理支配時間，不按時完成作業(yè)，上課不動筆、不動口、不動眼、不動腦，常常打瞌睡。學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，不愿意積累，不愿意思考，不愿意總結(jié)，學(xué)習(xí)效率不高，學(xué)習(xí)成績不好，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，科學(xué)文化素養(yǎng)沒有明顯提升。這樣，正確的社會價值觀的受培育者就患上了先天不足的病癥。

2.對別人要求得多，對自身剖析得少。一些同學(xué)總是要求別人應(yīng)該如何如何，而不太喜歡內(nèi)省，不懂得剖析自己的思想和靈魂。要求家長老師對自己和藹親切、關(guān)愛有加，而自己對師長則缺乏應(yīng)有的敬重和感恩之心。有了成績沾沾自喜，以為全是自己的功勞，出了問題則不能正確歸因，習(xí)慣把責(zé)任推到別人身上，難以做到“躬自厚而薄責(zé)于人”。這樣，正確的社會價值觀的培育就處于較為被動的位置。

3.對現(xiàn)實關(guān)注得多，對責(zé)任考慮得少。一些同學(xué)更多地關(guān)注現(xiàn)實，他們的家庭經(jīng)濟(jì)狀況一般會很好，因此對他們和家庭來說，讀書升學(xué)并非唯一出路，只是一種選擇，他們還有出國和繼承父母財產(chǎn)等多種選擇，再說廣東的本科錄取控制線也只有300多分，絕大多數(shù)的同學(xué)想讀一個本科也算容易。這樣，一些同學(xué)對學(xué)習(xí)成績的要求便不會太高，投入多而見效慢的語文學(xué)科常常淪為雞肋，設(shè)若一定要提高一下分?jǐn)?shù)，家長和學(xué)生也會堅定不移地選擇數(shù)理化生這些收效明顯的學(xué)科。學(xué)習(xí)成了較為簡單的事情，思想的磨礪、豐富和正確的社會價值觀的培育就成了極為困難的事情。請辭清華大學(xué)副校長的施一公教授說過：一個人要么靠興趣做事情，要么靠責(zé)任和義務(wù)做事情。在這里，不少同學(xué)做事一不是靠興趣，二不是靠責(zé)任和義務(wù)，只是在家長和老師的要求下去被動地學(xué)習(xí)和生活，對未來的期望值很高，但不知道如何去做才能夠贏得幸福的明天。在這樣的背景下，對學(xué)生正確的社會價值觀的培育必然會大打折扣。

4.對新鮮事物接受得多，對傳統(tǒng)文化吸納得少。一些同學(xué)對新鮮事物很感興趣，接受得也快，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，學(xué)生可謂“見多識廣”，滿口屌絲柴廢醉了傲嬌，叫人挺難懂；男女生戀愛說是拍拖，很成人化；對年過半百的老教師呼為“某哥”，也算親切自然。在這里，很容易發(fā)現(xiàn)，不少的學(xué)生在十幾年的讀書生涯中對傳統(tǒng)文化的吸納和積累不夠，尤其是對儒家文化的經(jīng)典知之不多，更不用說深刻的的熏陶和豐厚的積淀。很難想象，不少同學(xué)到了高三還要把大量的時間花在背誦64篇高考必須識記的古詩文上。在一些學(xué)生眼里，除了北上廣，都是小地方，除了北上廣深，都是窮地方。這就給傳統(tǒng)文化教育和正確的社會價值觀的培育帶來了不小的困難。

5.對學(xué)校和社會的事情吐槽多，對發(fā)展和健康的元素欣賞少。一些同學(xué)對學(xué)校以及社會上的一些事情動輒吐槽，只關(guān)心其對自己帶來的不利影響，只看到一些負(fù)面的東西，而不善于理性地辯證分析，對那些發(fā)展的、健康的元素視而不見，完全缺少欣賞的眼光，讓自己的思想長時間地躲藏在陰影或黑暗之下。比如，12月6日到8日，廣州市成功舉辦了2017年財富全球論壇，不少學(xué)生紛紛吐槽，大談本屆財富全球論壇給廣大市民生活帶來的交通擁堵等諸多不便，而對其“開放與創(chuàng)新：構(gòu)建經(jīng)濟(jì)新格局”的主題不以為意，對其在世界上的影響力和對廣州以及中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的便利卻絲毫不見。12月10日，廣州成功舉辦了2017年廣州馬拉松賽，共有來自48個國家和地區(qū)約3萬名選手參賽，向世界展示了廣州的美麗、熱情和賽事組織的專業(yè)，不少學(xué)生不去關(guān)注本屆馬拉松賽“名城、和諧、健康”的辦賽理念和“改革開放”的主題，卻抱怨說搞馬拉松是擺花架子，對城市發(fā)展毫無幫助。

12月16日，廣州市高三第一次模擬考試的作文題有兩個畫面正好表現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國體育與世界的交流，當(dāng)時我便想，幾天前的“財富全球論壇”和“廣馬”不正是寫作的素材嗎？這兩大時事我們在課堂上都進(jìn)行了討論，學(xué)生的作文一定少不了。閱卷時，我批改作文，就沒有發(fā)現(xiàn)有幾個人寫到這兩大時事，便知不妙。等到答題卷發(fā)下來，才知道自己任教的兩個班級中僅有三位同學(xué)在作文里提到了這兩件事。

其實，不關(guān)心對城市、對國家、對社會、對世界有重大影響的時事，不僅反映了學(xué)生的視野之窄，也折射出了學(xué)生的格局之小，其正確的社會價值觀的培育便會因此受到極大地限制。

四、語文須擔(dān)負(fù)社會價值觀培育之責(zé)

身為一名語文教師，一名傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者，對學(xué)生進(jìn)行正確的社會價值觀的培育責(zé)無旁貸，實可謂義不容辭。除了在平時的課堂教學(xué)和日常的活動開展中著力滲透和強(qiáng)化正確的社會價值觀培育，更要堅守住寫作這塊思想和道德教育的前沿陣地，堅持高考“一點四面”的原則，積極落實思想健康、格調(diào)高昂、弘揚社會主義正能量的高考作文要求，引領(lǐng)學(xué)生作有責(zé)任心的思考，正視社會發(fā)展中出現(xiàn)的問題。

1.選擇這樣一個經(jīng)典的例子來培育學(xué)生的規(guī)則意識。

1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛的圖書館，很多珍貴的圖書毀于一炬，讓人痛心疾首。突發(fā)的火災(zāi)把一名普通學(xué)生推到了一個特殊的位置，他在經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，終于做出一個勇敢的選擇。原來在這之前，他違反圖書館紀(jì)律，悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出館外，準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間，這本書成為稀世珍本。該學(xué)生懷著不安的心敲開了校長辦公室的門，說明理由后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長先是表示感激，并對學(xué)生的勇氣和誠實予以褒獎，然后就把他開除出校。賞罰分明，一點也不拖泥帶水。對此，很多人表示不解，但是校長不做解釋，他只是亮出哈佛的理念：讓校規(guī)看守哈佛，比用其他東西看守更安全有效。在規(guī)則面前，他們遵循的是人人平等，要公平就必須敬畏規(guī)則。

2.選擇這樣一道作文題培育學(xué)生在“道德兩難”的情境下，正確做出合理的判斷和選擇。

意大利某城市有個名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價極高，每劑要價2000美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說：他的妻子快要死了，能否將藥便宜點賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海因茨沒別的辦法，于是在一個晚上潛入藥劑師的倉庫把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。

這則材料其實是美國著名心理學(xué)家柯爾伯格講的“道德兩難故事”。材料的最核心的部分應(yīng)該是“海因茨偷藥”，而“藥劑師不賣藥”和“警察抓海因茨”都是由“海因茨偷藥”這個部分引申出來的。那么應(yīng)該探討的核心問題就是“海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥”，對這個問題的回答和原因分析自然就是最核心的立意。藥劑師和警察的角度也是合理的，只要沒有脫離“海因茨偷藥”這個整體語境，其立意的角度與選擇的側(cè)面都是多樣的。

從海因茨的角度看，可以從以下幾個方面思考：規(guī)則和道德的沖突；生命價值與規(guī)則價值的沖突；生命價值是第一位的，生命高于一切；人應(yīng)當(dāng)自覺遵循社會規(guī)范；偷，卻充滿道德光輝。

選擇藥劑師作為角度，立意可以是：商人不能唯利是圖；賺錢，也應(yīng)尊重生命；打擊壟斷，還消費者公平；自由自愿，市場交易；商人不是慈善家等。

選擇警察作為角度，立意有：法規(guī)高于一切；觸犯法律，必受懲罰等。

這則材料的最大特點就是“兩難選擇困境”，學(xué)生從單一角度立意是可以的，但如果能對道德、生命、規(guī)則、法律、價值等關(guān)系范疇進(jìn)行一些辯證性思考，則為上乘之作。

3.引領(lǐng)學(xué)生去試著回答那個看起來極其殘忍的問題。

有一群孩子在鐵路上玩耍，其中一個選擇了已經(jīng)廢棄的軌道，還有九個在正常使用中的鐵路上玩，假如正好開來了一輛火車，火車已經(jīng)來不及剎車了，唯一能做的的就是變道，但如果變道的話就會撞上在廢棄的軌道上玩耍的孩子，如果不變就會撞上更多的孩子。如果你就是扳道工，你該怎么辦？

回答這一問題看似殘忍，是因為我們把它看成了倫理問題，其實這是一道規(guī)則問題。顯而易見，有兩條鐵路，一條是廢棄的，一條是正在使用的，一個孩子選擇了在廢棄的軌道上玩，他的選擇是正確的，而另外九個孩子選擇了在正常使用的那一條上玩，他們的選擇必然是錯誤的，作為扳道工的你，會因為九條生命比一條更為可貴而把鐵軌扳向廢道，使火車撞向那個選擇正確的孩子嗎？數(shù)量的眾與寡，不是我們衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則面前人人平等，犯了錯誤就要為所犯的錯誤付出相應(yīng)的代價。

敬畏規(guī)則，恪守原則可能是我們對學(xué)生進(jìn)行正確的社會價值觀培育的最基本而至為重要的內(nèi)容。

4.要和同學(xué)們達(dá)成一種共識。

作文時，當(dāng)我們提出了一個觀點并證明其具有正確性和合理性之后，行文還不能夠結(jié)束，而是要聯(lián)系社會現(xiàn)實，盡量讓文章所提出的觀點具有普遍意義，最好能夠?qū)鉀Q現(xiàn)實生活中的實際問題有所幫助或者有所鑒戒。你可以設(shè)想，你就是參加兩會的人大代表或者政協(xié)委員，你的使命就是建言獻(xiàn)策，你要獨具只眼，你要發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點，找出新方法。你的文章就如同一個提案，要與眾不同，要體現(xiàn)價值，要引起關(guān)注，要富有建設(shè)性。如此，你的文章就擺脫了就事論事的俗套，就上了新臺階，有了大氣象，思想必然深廣，自然可以充分體現(xiàn)正確的社會價值觀。

培育學(xué)生正確的社會價值觀，是《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高考大綱》的要求，是語文學(xué)科的責(zé)任和義務(wù)。語文教師要直面現(xiàn)實，加強(qiáng)研究，沖破限制，積極踐行“立德樹人”的教育觀、育人觀，堅定不移地將“四面”原則落實到教育教學(xué)工作實踐之中去，為國家和社會培養(yǎng)出更多的“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時代青年。