徐悲鴻 1942年作 天馬六駿 鏡心 設(shè)色紙本 94×177.5cm
徐悲鴻畫(huà)馬一絕,具有原創(chuàng)性,被謝稚柳贊譽(yù)為繼北宋李公麟之后,畫(huà)馬最佳者。其筆下的駿馬融合了西方古典主義與中華民族傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)與趣味,此幅《天馬六駿》也是目前可知的唯一一幅珍藏于民間的徐悲鴻巨幅《天馬六駿》作品。
張宗蒼《云棲山寺》手卷 設(shè)色紙本46×230cm
云棲山寺與靈隱、凈慈、虎跑、昭慶諸剎齊稱杭州五大叢林名剎。本作繪“云棲山寺”,應(yīng)為乾隆十六年首次南巡云棲山寺之行后命張宗蒼所作,因《石渠寶笈·續(xù)編》亦著錄張宗蒼畫(huà)《云棲勝景》一卷,皇帝題曰:“辛未(1751)南巡,兩游云棲,留題者屢矣,傾命張宗蒼為此圖,因成一律。時(shí)壬申(1752)夏日也,御筆”,因張宗蒼66歲時(shí)才進(jìn)入宮廷畫(huà)院,不僅須發(fā)蒼蒼,其繪畫(huà)風(fēng)格已臻入化境,頗為成熟。
陸儼少《羅浮新顏》1977年 設(shè)色紙本 鏡片 142×367cm
1977年5月,六十九歲的老人陸儼少重登井岡山,連續(xù)在井岡山寫(xiě)生三月之久,并于8月份在井岡山賓館創(chuàng)作了大幅具有鮮明時(shí)代語(yǔ)言精神風(fēng)貌的《羅浮新顏》。此時(shí)正是其創(chuàng)作生涯的巔峰時(shí)期,也是個(gè)人風(fēng)格最為明顯筆墨最為成熟的年代。整幅畫(huà)縱142厘米,橫368厘米,遠(yuǎn)景山巒雄厚,云霧繚繞,近景草木華滋,氣象萬(wàn)千。
張大千《天女散花》作于1935年,畫(huà)中的天女系以和他相識(shí)相戀的朝鮮少女池春紅為藍(lán)本所繪,畫(huà)上的題詩(shī)中有「畫(huà)中非幻亦非真」之句,以示畫(huà)中人物并非虛幻,亦非真的天女。本幅《天女散花》氣象安詳嫻靜,筆情墨韻躍然紙上。歷經(jīng)離亂,仍保存得完好如新,見(jiàn)證大千對(duì)春紅的情深義重。而張大千《潑彩鉤金紅荷》,《宋人山寺圖》分別以3392.5、4370萬(wàn)元成交。
張大千 1980年作 《潑彩鉤金朱荷》 鏡心 設(shè)色紙本
張大千《天女散花》1935年作 立軸 設(shè)色紙本 167×72cm
此冊(cè)作折枝花十二種,沒(méi)骨暈染,精工刻意,造形逼真,設(shè)色艷麗,頗有燦爛富貴的廟堂氣象。其筆法不類陳書(shū)而與鄒一桂相近,蓋一桂亦任職京師,極得宸賞,維城得其沾溉自在情理之中。本幅畫(huà)冊(cè)頁(yè)頁(yè)都有乾隆御題七絕一首,可見(jiàn)乾隆對(duì)錢(qián)氏畫(huà)冊(cè)欣賞之甚,亦可見(jiàn)其作詩(shī)作書(shū)之勤。一個(gè)錦衣玉食高高在上的帝王能如此愛(ài)好文化藝術(shù),實(shí)為難得。
錢(qián)維城《花卉冊(cè)頁(yè)》 (十二開(kāi)) 設(shè)色紙本 27.5×37cm×12
張大千《宋人山寺圖》 鏡心136×75cm
《溪山無(wú)盡圖卷》首段繪山麓綿密,峻嶺逶迤,村墟錯(cuò)落。第二段江水浩渺,山間多廟宇房舍,江內(nèi)廣布舟船。此卷山長(zhǎng)水遠(yuǎn),繁復(fù)群山之后盡顯江水無(wú)垠,有豁然開(kāi)朗、滌蕩心胸之感。世人盡知趙左為董其昌的代筆人,而忽視了趙左作為“松江派”的開(kāi)創(chuàng)者的繪畫(huà)水準(zhǔn)和歷史地位。
趙左 《溪山無(wú)盡圖卷》 1612-1613年作 手卷 設(shè)色紙本 畫(huà)心 28×605cm 題跋28×127cm
張曉剛于1993至2002年間創(chuàng)作的《血緣:大家庭》系列無(wú)疑是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的代名詞,該系列捕捉了中國(guó)近代歷史中未可言傳的創(chuàng)傷,及一代中國(guó)人的回憶和集體意識(shí)?!堆墸捍蠹彝?號(hào)》是“大家庭”系列中最早期的一張作品,它首次亮相于1994年的第22屆“圣保羅當(dāng)代藝術(shù)雙年展”上,代表著畫(huà)家張曉剛早期藝術(shù)風(fēng)格。
張曉剛 《血緣:大家庭1號(hào)》1996年 布面 油畫(huà)149×189.5cm
吳冠中《漓江新篁》1975年 布面油畫(huà) 77×96cm
此幅《漓江新篁》作于1975年,這一時(shí)期是學(xué)界所公認(rèn)的吳冠中油畫(huà)創(chuàng)作之鼎盛時(shí)期。在《漓江新篁》中,前景郁郁蔥蔥的竹林無(wú)疑是整個(gè)畫(huà)面的焦點(diǎn)所在,吳冠中用不拘一格的方法表現(xiàn)出了郁郁蒼蒼、隨風(fēng)搖曳的竹林風(fēng)貌,實(shí)乃畫(huà)家七十年代寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)之典范。
崔如琢《山水荷風(fēng)帶露香》 2015年 鏡心 紙本 145×366cm
崔如琢先生是大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)家,書(shū)風(fēng)承襲碑派書(shū)家鄭誦先,繪畫(huà)則師從花鳥(niǎo)畫(huà)大家李苦禪。他極富收藏又精于鑒賞,這也成就了他的繪畫(huà),使得他能博采眾長(zhǎng),藝術(shù)修養(yǎng)有了很深的積淀。他的大寫(xiě)意荷花,有青藤、石濤的筆意,有李苦禪、潘天壽的精神,但風(fēng)格上完全有他自己的面貌,他的山水畫(huà)同樣借鑒了古往今來(lái)許多大家的東西,卻闖出了自己的一片天地,新穎而不失法度。
從款識(shí)上判斷應(yīng)為1689年之后的精品之作,山人晚年偏愛(ài)畫(huà)荷。一方面是因?yàn)楹苫ū皇咳怂鶒?ài),是高潔人格的象征。另一方面因?yàn)?,山人晚年思想逐漸平和,繪畫(huà)中多少帶有一些對(duì)平和安詳?shù)耐砟晟畹南蛲_@張《墨荷圖》原為高邕的舊藏,高邕愛(ài)此畫(huà)甚深,特原樣臨摹一幅以表對(duì)八大山人的仰慕。另一幅立軸,水墨紙本《墨梅圖》以3450萬(wàn)元。
朱耷 庚午(1690年)作 《墨梅圖》立軸 墨筆紙本 125×34cm
八大山人《墨荷圖》手卷 紙本 本幅23.5×258cm 題跋28×8cm 24×248cm
本幅寫(xiě)于一九四零年五月二十八日,約于《群馬圖》稍后時(shí)間,題曰與狂詩(shī)姊妹幅也。所謂狂詩(shī)即《群馬圖》上之狂人為詩(shī)的五言絕句。本幅無(wú)論創(chuàng)作時(shí)期、尺幅大小以至選材(本幅三馬,《群馬圖》四馬,內(nèi)容俱為立馬)都與徐悲鴻紀(jì)念館所藏極接近,遂有姊姊幅之稱。
徐悲鴻 《三駿圖》1940年 鏡心 紙本 112×110cm
《山石圖》創(chuàng)作于1992年,周春芽在這個(gè)題材上的創(chuàng)作正處于游刃有余的時(shí)期,而對(duì)找到這個(gè)游走于本土傳統(tǒng)的審美基因與他所接受的西方油畫(huà)經(jīng)驗(yàn)之中的實(shí)踐,亦是興奮不已,甚為滿意。對(duì)此,周春芽認(rèn)為:“這是我繪畫(huà)生涯的重要轉(zhuǎn)折”。
周春芽 《山石圖》 1992年 布面 油畫(huà) 149.5×129cm
本幅作于1952年的《滿堂吉慶圖》,寥寥數(shù)筆即勾勒出人們平常所見(jiàn)的大紅燈籠、紅色的炮竹、富貴牡丹、碩大壽桃、茶壺茶杯等等,造型簡(jiǎn)練質(zhì)樸,用筆老辣拙趣,用墨酣暢淋漓,賦色鮮艷潑辣。畫(huà)中花、葉、籃、桃均用沒(méi)骨法,燈籠、茶壺、杯、鞭炮等則用勾勒法,兩種畫(huà)法的結(jié)合,使得塊面與筆線、色彩與水墨、骨力與韻致相得益彰。
齊白石 壬辰(1952年)作 《滿堂吉慶圖》 鏡心 設(shè)色紙本 67.5×132.5cm
2018年6月7日,巴黎蘇富比“當(dāng)代藝術(shù)晚拍”日本藝術(shù)家白發(fā)一雄《TAKAO》,以873.14萬(wàn)歐元(折合人民幣6561萬(wàn)元)成交,大幅刷新了白發(fā)一雄4年前530萬(wàn)美元的拍賣紀(jì)錄。這件作品是白發(fā)一雄1959年專門(mén)為著名的“第八屆具體派藝術(shù)展”而作,同時(shí)也是他在和法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家米歇爾·塔皮耶(Michel Tapié)會(huì)面后,放棄手繪而改用腳創(chuàng)作的首批作品之一。
白發(fā)一雄 《TAKAO》1959年 布面油畫(huà) 182 x 273 cm