趙麗納

摘要：小說(shuō)《人生》包含了路遙先生對(duì)苦難中個(gè)人奮斗意識(shí)的獨(dú)特理解，高加林從教師職務(wù)被下后接受巧珍，被走后門(mén)到縣城工作選擇黃亞萍，最后被退回農(nóng)村；劉巧珍從開(kāi)始等待加林到向加林表白，隨后與加林戀愛(ài)最后被加林拋棄與馬栓結(jié)婚；黃亞萍和張克南最初在一起后與高加林戀愛(ài)，知道加林要被退回農(nóng)村后兩人分手，她與張克南和好也不足為奇……主人公們似乎都回到了原地，這看似曲折跌宕的人生有著不能掙脫的宿命。

關(guān)鍵詞：《人生》；路遙；高加林；人生命運(yùn)；價(jià)值觀

一、路遙與《人生》

（一）路遙對(duì)《人生》的影響

《人生》中有很多情節(jié)和作者本身的生活經(jīng)歷很像。高加林在地里干活讓人想到路遙在半崖上挖土的情景；作品中多次出現(xiàn)的民歌，讓人聯(lián)想到鐘愛(ài)陜北民歌的路遙在七十年代開(kāi)始的早期詩(shī)歌創(chuàng)作；對(duì)高加林抽煙時(shí)的動(dòng)作和心理描寫(xiě)更讓我們看到作者本人的影子；細(xì)致入微的民俗描寫(xiě)讓我們覺(jué)得這就是作者在向我們講述他自己生活的土地上的故事。他曾在他的作品中寫(xiě)到：“我的生活經(jīng)歷中最重要的一段就是從農(nóng)村到城市這樣一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中情態(tài)和感受，在我的身上和心上都留下了深深的印記?！保?）苦難的現(xiàn)實(shí)生活塑造了苦難的路遙，苦難的路遙開(kāi)始了他苦難的文學(xué)征程。

（二）《人生》對(duì)路遙的影響

《人生》讓路遙廣受關(guān)注，沉寂下來(lái)的路遙決心創(chuàng)作更好更巨大的作品。八十年代的文學(xué)界形成了研究路遙的第一個(gè)高潮，各種獎(jiǎng)項(xiàng)和贊譽(yù)接踵而來(lái)，路遙的生活被改變了。用路遙自己的話說(shuō)：“小說(shuō)《人生》發(fā)表之后，我的生活完全亂了套，除過(guò)談?wù)撻喿x小說(shuō)后的感想和種種生活問(wèn)題外，許多人把我當(dāng)成掌握人生秘訣的導(dǎo)師……”（2）作為路遙本身他又很難承認(rèn)《人生》就是他的一個(gè)再也越不過(guò)的橫桿?！度松反碳ち寺愤b知文學(xué)創(chuàng)作，路遙又開(kāi)始了他之后的文學(xué)征程。

二、《人生》中主要人物對(duì)其人生命運(yùn)的追求和堅(jiān)守

（一）高加林全力逃離做農(nóng)民的人生命運(yùn)

建國(guó)初期，農(nóng)村人要想改變自己的身份和命運(yùn)，只有兩條路可走，一是當(dāng)兵二是讀書(shū)，文革之后通過(guò)當(dāng)兵改變命運(yùn)的道路已基本被堵死，剩下的唯一一條出路就是讀書(shū)，而且也是一條通往城市的捷徑。從小就在不好好學(xué)習(xí)就要做農(nóng)民的教育下成長(zhǎng)的孩子不在少數(shù)。高加林作為當(dāng)時(shí)一個(gè)受過(guò)較高教育的高中畢業(yè)生，他在《人生》中的軌跡是民辦教師被拿下——接受巧珍的愛(ài)——進(jìn)城做記者——和黃亞萍戀愛(ài)——被告密回鄉(xiāng)等。高加林十幾年拼命讀書(shū)就是為了不像他父親一樣一輩子做土地的奴隸，放棄巧珍對(duì)他的愛(ài)，移情黃亞萍也是將愛(ài)情與前途緊密相連，希望獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。所以不做農(nóng)民這個(gè)基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)也決定著他的每一次選擇，他的每一個(gè)選擇也無(wú)一例外的偏向他心中的這個(gè)愿景。

在對(duì)待與真心愛(ài)他的巧珍的愛(ài)情問(wèn)題上他也是堅(jiān)決聯(lián)系個(gè)人前途的。巧珍是善良的是美的，是在農(nóng)村找一個(gè)媳婦兒的最好人選。但高加林對(duì)于農(nóng)村不識(shí)字的人從內(nèi)心是不接受的，馬栓的幽默讓加林很吃驚，他沒(méi)有想到這個(gè)不識(shí)字的農(nóng)民說(shuō)話這么幽默，他總是把自己和不識(shí)字的農(nóng)民區(qū)別開(kāi)，并且把農(nóng)民與一些優(yōu)秀的品質(zhì)割裂開(kāi)。巧珍的愛(ài)對(duì)于困難時(shí)期的高加林來(lái)說(shuō)或許是良藥一劑，但藥性總會(huì)失效，他們的愛(ài)也是來(lái)得快去的也快，環(huán)境和境遇的不同、始終在心頭的愿景提醒著加林他想要些什么。事實(shí)上兩種不同的愛(ài)情選擇恰恰代表兩種不同的生活，黃亞萍是高加林對(duì)另一種生活的向往，是一種實(shí)質(zhì)的生活目標(biāo)，她的生活正是他所追求的，所以他無(wú)法拒絕。當(dāng)他被迫回鄉(xiāng)時(shí)他覺(jué)得自己是個(gè)混蛋和巧珍已經(jīng)晚了，和亞萍結(jié)婚到南京去就是一個(gè)笑話。遇到馬占勝要幫他解決工作，他一心想擺脫農(nóng)民的帽子就不考慮走后門(mén)本身是不是合理，欣然接受根基不穩(wěn)從第一步起就有被摔的可能。

（二）黃亞萍戴腳銬追求心中所愛(ài)的人生命運(yùn)

我們不可否認(rèn)黃亞萍也是真心愛(ài)著高加林的，但那僅僅是她精神上的愛(ài)情，她固然想讓精神與物質(zhì)一體化，但兩者統(tǒng)一讓她去追求高加林的前提條件是物質(zhì)上高加林的身份不是農(nóng)民。所以我說(shuō)她的愛(ài)是戴著腳銬的，她沒(méi)有巧珍愛(ài)的純粹，她不可能什么也不顧。

黃亞萍和高加林有諸多相似之處，兩人的愛(ài)情經(jīng)歷都摻雜著許多現(xiàn)實(shí)原因都背負(fù)了許多物質(zhì)重?fù)?dān)。當(dāng)高加林正視了自己是個(gè)農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)后接受了巧珍對(duì)他的愛(ài)，飛出農(nóng)村后收到黃亞萍對(duì)他的示好將選擇傾向于黃亞萍及其所代表的城市生活。黃亞萍高中時(shí)期沒(méi)有和張克南有過(guò)多的接觸，接受和張克南戀愛(ài)是因?yàn)樗龕?ài)的人不在城市，她也不可能和一個(gè)沒(méi)有城市戶口的人在一起，而恰好這個(gè)時(shí)候用世俗的眼光看張克南是一個(gè)特別合適的人選?，F(xiàn)實(shí)中高加林的身份轉(zhuǎn)變對(duì)黃亞萍來(lái)說(shuō)和高加林一樣重要。高中畢業(yè)后她和農(nóng)村的加林相差十里路就像是兩個(gè)世界的人，回到原點(diǎn)的彼此最后只能一句：“那么，我祝福你”結(jié)束了。其實(shí)看似痛心的分手對(duì)黃亞萍來(lái)說(shuō)又何嘗不是一種解脫呢？在她的世界里愛(ài)情終究敗給了現(xiàn)實(shí)。

（三）劉巧珍對(duì)非普通村姑命運(yùn)的追求

劉巧珍給自己設(shè)定的理想人生是逃離普通村姑稀里糊涂的嫁個(gè)人過(guò)一輩子的命運(yùn)，她想選一個(gè)有文化而又在精神方面很豐富的男人做自己的伴侶。作為他們村“二能人”的女兒，憑借殷實(shí)的家底和“蓋滿川”的美貌，找個(gè)好人家不費(fèi)吹灰之力。但是她不喜歡那些打官腔的機(jī)關(guān)人員，也不喜歡那些不識(shí)字的好后生，而單單愛(ài)上了有文化和才情的高加林。她的視線從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)高加林，但事實(shí)上高加林一定會(huì)讓我們失望的，他的思想本身就是搖擺不定的。他和巧珍在一起是因?yàn)樗邮芰丝赡芤惠呑赢?dāng)農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)，只有當(dāng)他接受了他要做農(nóng)民沒(méi)有機(jī)會(huì)翻身的現(xiàn)實(shí)之后，在農(nóng)村，和巧珍在一起才是他最好的選擇！

有文化的高加林是和黃亞萍一樣可以不要愛(ài)情的人。高加林在最初的考慮中傾向就有里偏重，他認(rèn)為城市姑娘黃亞萍有文化、聰敏、家庭條件好、又漂亮有神秘感，而巧珍單純甚至可以說(shuō)是單調(diào)，是他一眼就能看到底的姑娘。巧珍對(duì)高加林的愛(ài)就像是舊時(shí)富家小姐對(duì)落難公子的愛(ài)，在舊時(shí)這樣的愛(ài)十分受到標(biāo)榜，但是從現(xiàn)代意義上講，一個(gè)有文化有抗?fàn)幰庾R(shí)和進(jìn)取精神的不安分的青年與一個(gè)只知所愛(ài)之人和家長(zhǎng)里短的人是不能長(zhǎng)久相伴的。應(yīng)該承認(rèn)加林與巧珍的分離有著必然性，在高加林提出分手的那一刻，巧珍想找一個(gè)有文化的伴侶的夢(mèng)想也就破滅了，她對(duì)她人生的逃離也就失敗了，她不得不在傷心后回到和她姐姐一樣的生活軌道上去。

（四）馬栓與張克南對(duì)所在人生的堅(jiān)守

與高加林相比，馬拴和張克南應(yīng)該可以算得上是最后得到“抱得美人歸”這樣好的結(jié)局的幸運(yùn)者了。馬拴作為一個(gè)農(nóng)民他是個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)民，是那種有著自知之明又不忘靠自己的雙手建設(shè)自己的美好生活的勤勞的人，他在農(nóng)村靠自己努力也混的風(fēng)生水起。張克南是個(gè)在工薪階層家庭生活的人，是個(gè)工二代，他在他那個(gè)層次里為人寬厚、待人隨和朋友很多，而且他的性格用現(xiàn)在的話說(shuō)他就是個(gè)暖男，他真心的愛(ài)著黃亞萍，是一種高尚的愛(ài)從不強(qiáng)求什么。在整個(gè)過(guò)程中，馬拴和張克南沒(méi)有做過(guò)多的糾纏，而是隨著高加林身份的變化或者是失去被巧珍和黃亞萍選擇的機(jī)會(huì)。馬拴和張克南都是那個(gè)時(shí)代下堅(jiān)守自己所在階層人生的成功者。他們?cè)谑б鈺r(shí)也沒(méi)有怨天尤人，而是順其自然、堅(jiān)守自己的良好品行做好自己。

（五）靈魂里發(fā)著光的德順老漢的人生

德順老漢雖是村里的光棍，但卻是倍受人尊敬。他十分的善良，特別喜歡村里的小孩子。他也特別的正直，經(jīng)常向高明樓提出有利于村民的建設(shè)性意見(jiàn)。他是為愛(ài)堅(jiān)守到底的一個(gè)人物形象，年輕時(shí)他有有一段刻骨銘心的愛(ài)情，感動(dòng)巧珍和加林的同時(shí)也感動(dòng)了我們這些讀者們。在他的身上我們能讀出什么事真正的愛(ài)情。經(jīng)歷了風(fēng)霜?dú)堁┑牡马樌蠞h告訴我們什么是愛(ài)什么是記掛，情癡若何“我不死她就活著，她一輩子都在我心里”、“娶個(gè)不稱(chēng)心的老婆就像喝涼水一樣，寡淡無(wú)味”。（3）他的目光也很犀利，能洞察出很多事情，一眼看出事物的本質(zhì)，通過(guò)他之口說(shuō)出了高加林拋棄巧珍是丟了塊金子，比較有說(shuō)服力。當(dāng)巧珍結(jié)婚時(shí)全村只有德順老漢在家沒(méi)有出門(mén)，躺在長(zhǎng)席上老淚止不住的流，他為巧珍的不幸傷心、也為加林的負(fù)情難過(guò)、更或是為了有情人為什么總是不能得眷屬而老淚縱橫。

三、《人生》中宿命分析

（一）物質(zhì)基礎(chǔ)是無(wú)法跨越的精神鴻溝

在路遙的小說(shuō)里門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的愛(ài)情故事總是很難有結(jié)果的?！对诶щy的日子里》中吳亞玲和鄭大衛(wèi)，門(mén)當(dāng)戶對(duì)的青梅竹馬被認(rèn)為是正統(tǒng)的理所當(dāng)然要在一起的一對(duì)兒；《平凡的世界》中田潤(rùn)葉和孫少安是兩個(gè)階級(jí)的人注定不會(huì)在一起，田曉霞和孫少平情投意合的兩個(gè)人被一場(chǎng)突發(fā)洪水沖成天各一方。在路遙看來(lái)，城鄉(xiāng)分化階級(jí)劃分鮮明的年代，即使有真正的相知相愛(ài)，如果所處階層差距太大社會(huì)地位相差甚遠(yuǎn)，也只能將那份曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的心情放回腹中開(kāi)始各自現(xiàn)實(shí)的選擇。就像劉巧珍和高加林雖然不知道誰(shuí)在高攀誰(shuí)，但是可以肯定的巧珍付出的愛(ài)從一開(kāi)始就是不平等的，加林在她的眼中幾近完美，而她對(duì)加林來(lái)說(shuō)只是失意時(shí)精神上的慰藉，當(dāng)加林事業(yè)上得意時(shí)，他們的愛(ài)情也走向了尾聲。莫怪命運(yùn)的捉弄，也許這就是人生。

（二）既然胸有大志就要有經(jīng)得起折騰的孤勇

當(dāng)然不甘沉淪、勇于進(jìn)取、反抗苦難和命運(yùn)是路遙《人生》的基調(diào)。高加林失去民辦教師職位后雖然很痛苦，但依然站起來(lái)不斷尋求新的出路；張克南在黃亞萍離開(kāi)他后從來(lái)沒(méi)有想過(guò)搞破壞；就連看起來(lái)比較弱的巧珍，全部的愛(ài)都給了高加林后再也找不回來(lái)了，她依然勇敢地?zé)釔?ài)生活還像以前一樣的善良。這些主人公在人生給他們的考驗(yàn)面前沒(méi)有一個(gè)極盡悲觀的。不滿足貧乏的現(xiàn)實(shí)，敢于沖破艱難的環(huán)境，即使自己一直被選擇還是要拼盡全力朝著自己的理想道路前進(jìn)，從來(lái)不肯停止追求自己想要的生活，這本身就是一種難得的孤勇。

四、結(jié)語(yǔ)

每一次讀《人生》都有一種熱血沸騰的感覺(jué)，對(duì)主人公們都是又愛(ài)又恨，他們都太真實(shí)，真實(shí)的讓你感受到這就是生活這就是人生。后續(xù)又看了許多有關(guān)路遙先生的作品，更是被他那種為文學(xué)的奉獻(xiàn)精神折服。斯人已去，作為一個(gè)資歷尚淺的大學(xué)生，我認(rèn)為只有通過(guò)閱讀其作品，從文本出發(fā)，來(lái)解讀這位思想者的思考成果才能更好的彰顯這位精神跋涉者創(chuàng)作的意義和價(jià)值。

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路遙，路遙自傳，《早晨從中午開(kāi)始》，北京十月文藝出版社，2012年，第152頁(yè)。

路遙，路遙自傳，《早晨從中午開(kāi)始》，北京十月文藝出版社，2012年，第152頁(yè)。

路遙，《人生》，北京十月文藝出版社出版，2012年，第117頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]路遙.人生[M].北京十月文藝出版，2012.

[2]路遙.早晨從中午開(kāi)始[M].廣州出版社、太白文藝出版社，2000.